期末復(fù)習(xí)哲學(xué)第一單元-microsoft-powerpoint-演示文稿-在線瀏覽
2024-09-14 17:05本頁面
【正文】 三生萬物 朱熹：理在事先 指紋 、 手相 、 星座 、 生肖 、 風(fēng)水決定人的命運 13 基本形態(tài) 區(qū)別 聯(lián)系 基本觀點 優(yōu)點 局限性 經(jīng)典觀點及代表人物 古代 樸素 唯物 主義 否認世界是神創(chuàng)造的，認為世界是物質(zhì)的 堅持了唯物主義的根本方向，本質(zhì)上是正確的 沒有科學(xué)依據(jù)；把物質(zhì)歸結(jié)為具體的 物質(zhì)形 態(tài)，把復(fù)雜問題簡單化了 生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土 (五行說 )；天地合而萬物生，陰陽接而變化起（荀子）；形存則神存，形謝則神滅（王充）；氣者，理之依也（王夫之）；世界是一團永恒燃燒的活火（赫拉克利特）； “ 水 ” 是萬物的 “ 始基 ”（泰勒斯 ） 在根本觀點上是一致的，都承認世界的本原是物質(zhì)，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識 近代 形而 上學(xué) 唯物 主義 把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性 在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義 具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義 自然界是數(shù)目無窮、性質(zhì)不同的異質(zhì)元素構(gòu)成的（狄德羅）；萬物的基礎(chǔ)是原始物質(zhì)，是基本元素（培根） 辯證 唯物 主義 和 歷史 唯物 主義 世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用 正確地揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求和最廣大人民群眾的根本利益 巧婦難為無米之炊；世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用；社會存在決定社會意識，社會意識對社會存在具有反作用 14 基本 形態(tài) 區(qū)別 典型觀點及代表人物 聯(lián)系 主觀 唯心 主義 把人的主觀精神（人的感覺、經(jīng)驗、觀念、目的、意志、心靈等）夸大為唯一的實在，當成第一性的東西 存在即被感知 (貝克萊 )；心外無物、眼開則花開，眼閉則花寂（王守仁）；我思故我在 (笛卡爾 )；人的理性為自然界立法 (康德 )；宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 (陸象山 )；萬物皆備于我 (孟子 )；萬物都在運動，但只是在概念中運動 (畢爾生 ) 二者在根本觀點上是一致的，都認為世界的本原是意識，物質(zhì)依賴于意識，先有意識后有物質(zhì)，意識決定物質(zhì)。 ” 銘文從哲學(xué)上看屬于（ ） A．古代樸素唯物主義 B．近代機械唯物主義 C．主觀唯心主義 D．客觀唯心主義 D18 “ 我看到蘋果的顏色和形狀，嗅到它的氣味，摸到
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