契約方法論方法-在線瀏覽
2024-09-14 15:44本頁面
【正文】 法關(guān)注辨訴交易、民事訴訟法關(guān)注訴訟契約，缺乏對公法契約共性的、整體性的、思辨式的思考，公法契約制度化尚缺乏充分的理論準(zhǔn)備。1993年，季衛(wèi)東發(fā)表了《法律程序的意義》一文[4]，不僅是中國程序法研究的里程碑，也是公法行為契約化研究的開山建幢之作。 二、公法契約獨(dú)立的演化路徑 契約及其理論并不專屬于私法，它們自古以來就是公法的概念和理論。亨金和羅爾斯作為當(dāng)代法學(xué)大師也都認(rèn)同了契約與憲政的傳承關(guān)系。“憲法就是所有人為創(chuàng)造政治社會、建立和服從代議制政府而制定的一個(gè)契約。這個(gè)契約規(guī)定：“政府必須對人民負(fù)責(zé)，尊重個(gè)人權(quán)利既是人民同意政府統(tǒng)治的條件，又是政府合法性的基礎(chǔ)。 社會契約在憲政中的最重要功用是：解釋國家和政府權(quán)力的合法性、權(quán)威性的來源，界定統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。(2)人可以通過締結(jié)契約來使自己承擔(dān)義務(wù)。但是，需要再度強(qiáng)調(diào)的是，公法契約(社會契約和政府契約)有自己獨(dú)立的起源和發(fā)展路徑，并非通過對交易契約的比附而進(jìn)入公法領(lǐng)域的，我們無法從歷史文獻(xiàn)中找到霍布斯、洛克、盧梭和康德運(yùn)用了羅馬法、民商法上的契約概念和理論來證明公法契約合理性的痕跡和證據(jù)。主張普通契約是社會契約理論淵源的理論分析[7]，其根據(jù)有些站不住腳。契約論首先是一種方法論，是一種思考問題、解決問題的方式。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)家用契約來解釋全部經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?！拔鲗W(xué)”雖然能夠“東
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