有關(guān)大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化了解程度的調(diào)查報(bào)告-在線瀏覽
2024-09-14 01:39本頁面
【正文】 號(hào)：周騰飛13050120062黎勇 13050120064譚鑫 13050120066南犀 13050120068指導(dǎo)老師：蒲偉芬2015年5月26日一、調(diào)研情況介紹（一）調(diào)研背景 文明古國，這是許多外國游客對(duì)中國的第一印象，確實(shí)，中國作為古國之中唯一一個(gè)將傳統(tǒng)文化保存至今的國家，確實(shí)享有這個(gè)稱號(hào)，但對(duì)于無時(shí)無刻不置身其中的我們，我們大學(xué)生，我們當(dāng)代學(xué)生，是否還知道我們祖祖輩輩流傳下來的那些傳統(tǒng)文化呢，隨著時(shí)代不斷地發(fā)展，社會(huì)不斷地進(jìn)步，西方思想與文化不斷地沖擊著我們的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化在人們心中的地位顯得岌岌可危，基于這種情況，我們展開了此次的調(diào)研。（二）調(diào)研目的①了解大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解情況。③了解大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與態(tài)度。 （2）設(shè)計(jì)調(diào)查問卷：在前期準(zhǔn)備工作完成后，確定調(diào)查問卷內(nèi)容及形式，決定設(shè)計(jì)封閉式問卷，設(shè)計(jì)了部分大問題并且把這些大問題分解具體，最終設(shè)計(jì)了16個(gè)問題，在小范圍的試測(cè)以及采納了他人的意見后，修改了部分問題，并且將部分問題內(nèi)容進(jìn)行修改，并最終呈現(xiàn)出這份以大學(xué)生為主要調(diào)查對(duì)象的問卷。最后結(jié)合中國文化背景，以及世界文化多元化的趨勢(shì)，對(duì)大學(xué)生提出了與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)及繼承的一些建議。它需要不斷地適應(yīng)歷史，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，我覺得我們應(yīng)該這樣對(duì)待中國傳統(tǒng)文化：首先，中國傳統(tǒng)文化本身就是我們中國的寶貴的文化財(cái)富。因?yàn)楹芏喱F(xiàn)在不適合我們的東西未來有可能會(huì)對(duì)我們有所幫助。比如當(dāng)今社會(huì)道德缺失，我們就應(yīng)該把傳統(tǒng)文化中的優(yōu)良道德因素拿出來，呼吁社會(huì)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化中的精華。總之，我認(rèn)為我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的精華，棄其糟粕， 辯證地將這些精華部分和現(xiàn)實(shí)情況和實(shí)踐結(jié)合起來，并在其基礎(chǔ)上加入符合我們時(shí)代發(fā)展要求的創(chuàng)新，這樣才能發(fā)揮中國傳統(tǒng)文化的作用。%的人對(duì)傳統(tǒng)文化不關(guān)心，或是認(rèn)為其已經(jīng)過時(shí)。它有四種形式的文化內(nèi)容：物質(zhì)、行為、制度、精神（四種文化形式的具體表現(xiàn)）包括：古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對(duì)聯(lián)、燈謎、射覆、酒令、歇后語、成語等；傳統(tǒng)節(jié)日；包括傳統(tǒng)歷法在內(nèi)的中國古代自然科學(xué)以及生活在中華民族大家庭中的各地區(qū)、各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化也是中華傳統(tǒng)文化的組成部分?？梢钥闯鋈藗儗?duì)中國傳統(tǒng)藝術(shù)還是很感興趣的。20世紀(jì)70年代有一位影響世界的英國哲學(xué)家、歷史學(xué)家湯恩比教授提出：要解決21世紀(jì)的社會(huì)問題，唯有“孔孟學(xué)說”和“大乘佛法兩種思想。中國傳統(tǒng)文化的主流是儒釋道三家。三家有著共同的目的，都是引導(dǎo)人們從和諧中去得到人生的幸福。但是，中國幾千年的文化傳承，經(jīng)過秦始皇焚書坑儒、“文革”時(shí)期的批林批孔等嚴(yán)重摧殘，加之外敵入侵連年戰(zhàn)亂、改革開放以后對(duì)西方高度發(fā)達(dá)的科技和物質(zhì)文明以及西方文化的盲目崇拜等原因，對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生誤解和否定。有52%的人僅僅了解。對(duì)此，作為中國傳統(tǒng)文化的接班人，我們對(duì)自己傳統(tǒng)文化的核心——儒釋道文化，應(yīng)該有透徹的認(rèn)識(shí)，以及自己獨(dú)特的見解，所以應(yīng)該加大對(duì)中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，繼承和發(fā)揚(yáng)。這四部著作歷久不衰，是漢語文學(xué)史中不可多得的經(jīng)典作品。四部著作都有很高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就。是中國文學(xué)史上的四座偉大豐碑。其中《三國演義》、《水滸傳》兩部描寫的是英雄人物，較為讓大學(xué)生所接受，《西游記》這是神話故事，是當(dāng)代大學(xué)生兒時(shí)的最愛。所以對(duì)于這個(gè)結(jié)果，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于中國傳統(tǒng)文化的了解比較不夠。四書指的是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》，五經(jīng)指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。《春秋》由于文字過于簡(jiǎn)略，通常與解釋《春秋》的《左傳》《公羊傳》《谷梁傳》分別合刊。四書五經(jīng)是中國古代哲人的經(jīng)典之作，闡釋了古代圣人的哲學(xué)思想是有必要學(xué)習(xí)傳承的。那份說不清、道不盡的感覺，正是中國古典音樂特有之美。距今六千七百年至七千余年的新石器時(shí)代，先民們可能已經(jīng)可以燒制陶塤，挖制骨哨。七音階和五音階是中國古典音樂的主要音階，其科學(xué)性展示了古人的智慧，需要我們的傳承。調(diào)查結(jié)果：%很喜歡，聽過很多，甚至可以辨別出曲名 %比較喜歡，聽過一些 %一
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