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第四節(jié)易傳-在線瀏覽

2024-09-11 13:41本頁面
  

【正文】 下 》 : “ 乾坤其 《 易 》 之門邪!乾,陽物也;坤,陰物也。 ” 乾陽之德為剛動(dòng),主創(chuàng)始,處于主導(dǎo)地位 ? 《 乾 ” ? 《 乾 ” ? 《 乾 ” 坤陰之德為柔靜,主成就,處于順承乾陽的地位 ? 《 坤 坤厚載物,德合無疆。大象傳 》 : “ 坤至柔而動(dòng)也剛,至靜而德方 …… 坤道其順乎,承天而時(shí)行。 ” 陰陽二勢能之關(guān)系 ? 《 系辭傳上 》 : “ 闔戶謂之坤,辟戶謂之乾,一闔一辟謂之變,往來不窮謂之通。 ” 陰陽二勢能之相互包涵 ? 《 系辭傳上 》 言 “ 夫乾,其靜也專,其動(dòng)也直,是以大生焉;夫坤,其靜也翕,其動(dòng)也辟,是以廣生焉。彖傳 》 : “ 乾道變化,各正性命,保合大和,乃利貞。 ” 《 說卦傳 》 ? “昔者圣人之作 《 易 》 也,幽贊于神明而生蓍,參天兩地而倚數(shù),觀變于陰陽而立卦,發(fā)揮于剛?cè)岫?,和順于道德而理于義,窮理盡性以至于命。 思考題 ? 易道評述 一. “ 一陰一陽之謂道 ” ? 《 系辭上 》 說: “ 易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉兇,吉兇生大業(yè)。 ? 《 系辭上 》 說: “ 一陰一陽之謂道。 …… 顯諸仁,藏諸用,鼓萬物而不與圣人同憂。 ” ? 《 系辭上 》 說, “ 《 易 》 與天地準(zhǔn),故能彌綸天地之道。 ” ? “ 易者象也。 ” ? 《 系辭上 》 說: “ 乾坤,其 《 易 》 之缊邪?乾坤成列,而 《 易 》 立乎其中矣?!?易 》 不可見,則乾坤或幾乎息矣。陰陽合德而剛?cè)嵊畜w,以體天地之撰(具),以通神明之德。 ” ( 《 系辭上 》 ) ? 《 系辭下 》 說: “ 天地絪缊,萬物化醇,男女構(gòu)精,萬物化生。 ” ? 《 系辭下 》 說: “ 天下之動(dòng),貞夫一者也。( 《 系辭上 》 ) ? 《 說卦 》 所說 “ 乾,健也;坤,順也;震,動(dòng)也;巽,入也
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