【正文】 的理由是提高自信，鍛煉自己。對(duì)于另外兩個(gè)理由，打發(fā)空閑時(shí)間和廣交朋友，30人中都是各有2人選擇，對(duì)于打發(fā)空閑時(shí)間，給人一種生活態(tài)度很消極的感覺(jué)，大學(xué)生活雖然不像高中那樣緊迫，但總不至于到了無(wú)聊到無(wú)事可做，沒(méi)事找事吧，如果加入社團(tuán)僅為了打發(fā)時(shí)間，那么我們想這對(duì)于所加入的社團(tuán)和自己本人都不是一件好事，一是對(duì)社團(tuán)活動(dòng)肯定不上心,說(shuō)不定什么時(shí)候覺(jué)得沒(méi)有無(wú)聊時(shí)間可大發(fā)了就會(huì)從社團(tuán)中銷(xiāo)聲匿跡,而抱著這種心理加入的社團(tuán)對(duì)于自己的成長(zhǎng)和發(fā)展也是不起一點(diǎn)作用。也正因此為了交朋友成為加入社團(tuán)的一個(gè)理由。娛樂(lè)類(lèi)，例如輪滑協(xié)會(huì)，登山協(xié)會(huì)。選擇第一個(gè)的同學(xué)有10人,選擇第二個(gè)的有8個(gè),選擇第三個(gè)的有12個(gè),看來(lái)很多同學(xué)還是很重視學(xué)習(xí)以及經(jīng)驗(yàn)的積累,我們個(gè)人認(rèn)為大學(xué)社團(tuán)就應(yīng)該起到這樣的作用,但我們們也不排除加入一個(gè)學(xué)習(xí)類(lèi)或積累經(jīng)驗(yàn)類(lèi)的社團(tuán),另一方面為了放松自己,豐富大學(xué)生活再加入一個(gè)娛樂(lè)的，只要時(shí)間安排合理不會(huì)影響到自己的學(xué)業(yè)也不失為一種兩全其美的選擇。從活動(dòng)對(duì)社團(tuán)成員的吸引力來(lái)評(píng)價(jià)，有12名同學(xué)認(rèn)為活動(dòng)對(duì)自己的吸引力很大，可以起到發(fā)展興趣，結(jié)識(shí)新朋友的作用，有9名同學(xué)認(rèn)為社團(tuán)活動(dòng)是形式重于內(nèi)容,沒(méi)什么意思,參加幾次后很失望,有5名同學(xué)認(rèn)為社團(tuán)活動(dòng)很浪費(fèi)時(shí)間,沒(méi)什么實(shí)際收獲,有4名同學(xué)認(rèn)為無(wú)所謂。相比前三題我們更關(guān)注第四題，社團(tuán)如何發(fā)展的更好。選擇第一個(gè)的有7個(gè)人，選擇第二個(gè)的有6人，選擇第三個(gè)的有8人，選擇第四個(gè)的有9人,我們不得不承認(rèn)這應(yīng)該是我們們一個(gè)財(cái)經(jīng)類(lèi)院校的特點(diǎn)吧,從每次學(xué)校一有大型活動(dòng)各個(gè)院系拉的外聯(lián)條幅就可以推斷出這個(gè)題的結(jié)果。當(dāng)然經(jīng)濟(jì)實(shí)力也不可小看，就現(xiàn)在東財(cái)?shù)纳鐖F(tuán)來(lái)說(shuō)，勤工助學(xué)協(xié)會(huì)，國(guó)旗班，廣播站，大家公認(rèn)的很有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的協(xié)會(huì)，不僅活動(dòng)豐富，名氣大，而且社員在外有面子，表面很好但容易助長(zhǎng)攀比之風(fēng)，我們個(gè)人認(rèn)為簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單多為學(xué)生舉辦一些實(shí)際的活動(dòng),為他們創(chuàng)造一些展現(xiàn)自己的平臺(tái)是最重要的。但一些大學(xué)生社團(tuán)圖外在的形式,重表面熱鬧,而無(wú)實(shí)質(zhì)活動(dòng),掛虛名,搞假、大、空。所開(kāi)展的活動(dòng)要堅(jiān)持思想性和教育性, 活動(dòng)內(nèi)容與活動(dòng)形式的完善統(tǒng)一, 力求出精品, 上檔次, 不斷擴(kuò)大社團(tuán)影響力和活動(dòng)的教育面。但同時(shí)我們們也得看到經(jīng)費(fèi)是社團(tuán)活動(dòng)的物質(zhì)保證。社團(tuán)本身也可以聯(lián)合社會(huì)上的企業(yè)為自己籌得經(jīng)費(fèi)。范文二：論大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)與大學(xué)生心理健康教育摘 要：在當(dāng)今，大學(xué)生要想在競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的社會(huì)環(huán)境生存，就必須提高自身的素質(zhì)，而且還必須具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的綜合人才，而這些綜合素質(zhì)是課堂教育所不能全部給予的，還必須由一個(gè)更廣闊的空間——大學(xué)生課外社團(tuán)活動(dòng)來(lái)提供。如何發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)這個(gè)優(yōu)勢(shì)平臺(tái)，也成為了研究的一個(gè)熱點(diǎn)。按現(xiàn)在的定義，社團(tuán)是社會(huì)公民資源組成，為實(shí)現(xiàn)會(huì)員共同意愿，按照其章程開(kāi)展活動(dòng)的非營(yíng)利性社會(huì)組織。高小大學(xué)生社團(tuán)不是國(guó)家法定意義上的社團(tuán)組織。校園生活與課堂教學(xué)共同組成了大學(xué)生活的整體，大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)是校園生活的一部分，它屬于一種隱形教育，也就是說(shuō)課堂以為的各類(lèi)健康的社團(tuán)活動(dòng)對(duì)大學(xué)生全面素質(zhì)的提高起著不可低估的潛移默化作用。豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)可以發(fā)揮大學(xué)生多方面的潛能，提高各方面的素質(zhì)。合法的大學(xué)生社團(tuán)受法律保護(hù)。從大學(xué)生社團(tuán)發(fā)起成立的淵源劃分可劃分為有國(guó)家級(jí)（或省級(jí)市級(jí)）團(tuán)委、學(xué)聯(lián)管轄的社團(tuán)，由各高校團(tuán)委（或?qū)W生會(huì)）管轄的社團(tuán)，以及由各系部團(tuán)總支學(xué)生會(huì)指導(dǎo)的社團(tuán)。從會(huì)員與社團(tuán)關(guān)系緊密程度劃分，可分為緊密型關(guān)系社團(tuán)（這種社團(tuán)對(duì)入會(huì)者的資格審查較嚴(yán)，對(duì)于會(huì)員在某方面的能力特長(zhǎng)有一定要求，如記者團(tuán)、彗星劇團(tuán)等。從社團(tuán)主要活動(dòng)內(nèi)容劃分可以分為以下幾種：一是圍繞一定的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)而組成的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)類(lèi)社團(tuán)，這種社團(tuán)一般立足某個(gè)專(zhuān)業(yè)或系部，規(guī)模不大，人員不多，比如教育經(jīng)濟(jì)研究會(huì)等；二是以開(kāi)闊視野，豐富知識(shí)為目的的知識(shí)類(lèi)社團(tuán)，如文學(xué)社、話(huà)劇社、漫畫(huà)協(xié)會(huì)、演講與口才協(xié)會(huì)、工藝品協(xié)會(huì)等；三是以?shī)蕵?lè)、鍛煉身體健康為目的的社團(tuán)，如武術(shù)協(xié)會(huì)、籃球協(xié)會(huì)等；四是以參與學(xué)校管理，提高自身組織管理能力為目的而組建的社團(tuán)，如大學(xué)生伙食管理委員會(huì)，大學(xué)生宿舍管理委員會(huì)等；五是以參與社會(huì)服務(wù)，提高實(shí)踐技能，獲取報(bào)酬為目的的社團(tuán)如勤工助學(xué)協(xié)會(huì)、家教協(xié)會(huì)；六是以學(xué)生政治理論、追求政治進(jìn)步為目的的社團(tuán)政治，如鄧小平理論研究會(huì)等；七是以追趕時(shí)尚時(shí)髦為目的的而臨時(shí)組織起來(lái)的社團(tuán)，如為交流街舞而臨時(shí)成立的街舞交流協(xié)會(huì)等；八是以地緣關(guān)系為紐帶而成立的各種“老鄉(xiāng)會(huì)”“同鄉(xiāng)會(huì)”等。通過(guò)一個(gè)健康向上的大學(xué)生社團(tuán)軀體組織的一系列諸如政策理論學(xué)習(xí)、人生價(jià)值探討、社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題討論等活動(dòng)，能激發(fā)他們的政治熱情和愛(ài)國(guó)熱情，使他們?cè)鰪?qiáng)歷史使命感和時(shí)代責(zé)任感，自覺(jué)地關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，樹(shù)立為祖國(guó)為科學(xué)而奮斗的遠(yuǎn)大理想；通過(guò)參加與社團(tuán)活動(dòng)，他們可以親身體驗(yàn)到集體活動(dòng)的樂(lè)趣，親眼看到集體的力量，能增強(qiáng)他們的集體榮譽(yù)感，更進(jìn)一步認(rèn)清個(gè)人與集體的關(guān)系，有助于他們樹(shù)立全局的觀(guān)念、集體的觀(guān)念，對(duì)抑制目前大學(xué)生中的自我欣賞、自我封閉、片面追求自我價(jià)值的個(gè)人主義思想觀(guān)念能起到積極作用；同時(shí)通過(guò)社團(tuán)的章程，能使大學(xué)生自覺(jué)地規(guī)范自我、約束自我，培養(yǎng)公德意識(shí)，領(lǐng)悟做人道理，從而促進(jìn)學(xué)生良好的行為規(guī)范的養(yǎng)成。（二）陶冶與美育功能大學(xué)生社團(tuán)利用課余時(shí)間舉辦的人文類(lèi)活動(dòng)能讓學(xué)生了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，了解現(xiàn)代知識(shí)與傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系，如通過(guò)開(kāi)展古詩(shī)詞鑒賞、書(shū)畫(huà)、美術(shù)、音樂(lè)、文學(xué)寫(xiě)作講座、影展影評(píng)、演講賽、辯論賽等活動(dòng)，彌補(bǔ)了大學(xué)生人文知識(shí)的不足，使大學(xué)生組織管理能力、社交能力、口頭表達(dá)能力、寫(xiě)作能力、審美能力等方面得到全面鍛煉和提高，在寓教于樂(lè)的文化活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)、拓寬視野；能使大學(xué)生改變“教室、寢室、食堂”三點(diǎn)一線(xiàn)的單一的校園生活模式，吸引學(xué)生把學(xué)習(xí)之余的時(shí)間精力用到參與健康有益、豐富多彩的校園文化活動(dòng)中，避免了學(xué)生參與一些不健康的活動(dòng)，能幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。（三）規(guī)范與調(diào)適功能當(dāng)今大學(xué)生，根據(jù)起年齡階段的特點(diǎn)，心理發(fā)展正在走向成熟而又未達(dá)到完全成熟，成長(zhǎng)過(guò)程比較順利，心理承受能力一般較弱，不同年級(jí)的學(xué)生都有不同的困難和問(wèn)題。依靠班集體是他們解決這一矛盾的主要途徑，而參加社團(tuán)組織也為他們表現(xiàn)自我、發(fā)展個(gè)性創(chuàng)造了良機(jī)，社團(tuán)內(nèi)部寬松和諧的環(huán)境，有共同興趣愛(ài)好的社團(tuán)成員間的交流、接觸，能幫助他們盡快地建立良好的人際關(guān)系，更快地適應(yīng)大學(xué)生活。（四）創(chuàng)造與承載功能校園文化內(nèi)涵較廣，而校園文化的產(chǎn)生，有部分來(lái)自于校園文化活動(dòng)，而校園文化活動(dòng)的組織，大部分是由社團(tuán)來(lái)承擔(dān)，毫無(wú)疑問(wèn)社團(tuán)對(duì)校園文化的形成有相當(dāng)?shù)挠绊?。也就是說(shuō)，要形成校園文化的特色，就需要建立有特色的社團(tuán)。如一些高等學(xué)府一走進(jìn)去，就感受到它那不同的文化底蘊(yùn)，而這些文化底蘊(yùn)更是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累、沉淀，以社團(tuán)等為載體繼承與發(fā)展而形成。因而只有社團(tuán)的承載、積累，再加上歷史的沉淀，才能使高校的校園文化更具有底蘊(yùn)。大學(xué)校園社團(tuán)活動(dòng)是學(xué)習(xí)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要載體。關(guān)鍵詞：社會(huì)核心價(jià)值觀(guān) 大學(xué)生 社團(tuán)活動(dòng)一、社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容與意義社會(huì)的核心價(jià)值觀(guān)是一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家的重要的精神支柱。用大學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)教育和引領(lǐng)大學(xué)生，是高等院校的神圣職責(zé)，大學(xué)中大學(xué)生的社團(tuán)活動(dòng)擔(dān)當(dāng)了大學(xué)生實(shí)踐社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)的重要角色。而在企業(yè)中，核心價(jià)值觀(guān)通常是指企業(yè)必需擁有的終極信念，是企業(yè)哲學(xué)中其起主導(dǎo)性的重要組成部分。具體說(shuō)來(lái)社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)主要由堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，堅(jiān)持以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神和堅(jiān)持社會(huì)主義榮辱觀(guān)組成。就是從那時(shí)開(kāi)始社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)成為了建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義社會(huì)最重要的風(fēng)向標(biāo)。在引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值方向和規(guī)范社會(huì)關(guān)系時(shí)既突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)整體利益、集體利益和人民群眾的根本利益，又重視和關(guān)注對(duì)個(gè)體權(quán)利和個(gè)人正當(dāng)利益的充分肯定，尤其強(qiáng)調(diào)對(duì)廣大人民群眾個(gè)人積極性、創(chuàng)造性的維護(hù)與激發(fā)。社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)是居于統(tǒng)治地位的、起主導(dǎo)作用和決定作用的價(jià)值觀(guān)，核心價(jià)值觀(guān)引導(dǎo)著社會(huì)的價(jià)值方向?！睂?duì)于廣大的普通群眾而言，他們?cè)谌粘Ｉ钪幸灿邢鄬?duì)穩(wěn)定的價(jià)值追求。這個(gè)“民德”就是所謂的一般價(jià)值觀(guān)（一般價(jià)值觀(guān)包括很多，在這就不一一列舉了），而它正是社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)的體現(xiàn)，同時(shí)它也反映了社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中的主導(dǎo)地位。前者主要是強(qiáng)調(diào)集體，而后者則主要強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人。其重要性也就不言而喻。從某種意義上說(shuō)，精神上的需求，是人生存的一種依托，而當(dāng)現(xiàn)今的社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)在人們心中確立時(shí)，也能極大地促進(jìn)物質(zhì)生活的提高，也就是說(shuō)，更好的理解并支持社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)，是一種利人利己的良好體現(xiàn)。這個(gè)信念才會(huì)正確的引導(dǎo)著我們向正確的方向一直走下去，最終達(dá)到我們理想中的目的地。二、社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)在大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中的體現(xiàn)當(dāng)今大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，緊緊圍繞當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)，積極開(kāi)展了不同類(lèi)型的社團(tuán)活動(dòng)，加大對(duì)社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)的宣傳、講解，促使大學(xué)生更加深入的去實(shí)踐社會(huì)主義理論。社團(tuán)活動(dòng)朝著社會(huì)核心價(jià)值這一目標(biāo)開(kāi)展，社會(huì)核心價(jià)值才能夠在社團(tuán)活動(dòng)有所體現(xiàn)，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)核心價(jià)值思想也是一個(gè)好的開(kāi)始。，還要重視開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)的形式。它不僅代表著事物發(fā)展的成熟程度，還標(biāo)志著這一事物具有生存并發(fā)展下去的潛力和能力。當(dāng)然達(dá)到這一程度要社團(tuán)中每一位成員的努力和奮斗，并為此付出自己寶貴的時(shí)間。開(kāi)展社團(tuán)的具體形式還是據(jù)其根本，從社團(tuán)的開(kāi)展主旨和內(nèi)容出發(fā)。如果說(shuō)開(kāi)展社團(tuán)活動(dòng)的形式是促進(jìn)社團(tuán)體現(xiàn)社會(huì)核心價(jià)值的有效工具，那么所開(kāi)展的內(nèi)容便是哺育我們的乳汁，它的成份決定了我們是否在社會(huì)核心價(jià)值方面具有強(qiáng)健的“體魄”。三、社團(tuán)活動(dòng)在社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)普及和宣傳中的重要性大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)成了豐富和促進(jìn)大學(xué)生生活的重要手段和方式。在社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)的宣傳和教育中，社團(tuán)活動(dòng)的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：具體地說(shuō)，就是通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)正確的傳播社會(huì)核心的知識(shí)，使核心價(jià)值觀(guān)在大學(xué)生心目中內(nèi)化。當(dāng)前，高等院校社團(tuán)活動(dòng)一要堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)的宣傳和學(xué)習(xí)。三要注重大學(xué)社團(tuán)活引導(dǎo)大學(xué)生形成自我教育意識(shí)和能力，使大學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)到自己所處的重要地位與肩負(fù)的神圣使命，克服各種與大學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)相背離的思想和行為。所謂深入社會(huì)，就是通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)使大學(xué)生深入社會(huì)實(shí)際來(lái)提高和磨礪他們的核心價(jià)值觀(guān)。只有深入社會(huì)實(shí)際，才能使核心價(jià)值觀(guān)在大學(xué)生內(nèi)心得到提煉和升華。例如有的高校社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展愛(ài)國(guó)主題的演講活動(dòng)，有的開(kāi)展唱紅歌活動(dòng)，有的組織同學(xué)們?nèi)⒂^(guān)愛(ài)國(guó)主義教育基地，以進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。當(dāng)代大學(xué)生在社團(tuán)活動(dòng)中堅(jiān)持從點(diǎn)滴做起，踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)，不斷提高了思想政治素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、知識(shí)專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)，從而使他們得以更好的適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。所謂調(diào)節(jié)規(guī)范，就是在社團(tuán)活動(dòng)中從心理上和制度上來(lái)培育大學(xué)生的核心價(jià)值觀(guān)。在通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)來(lái)培育大學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)時(shí)，一要注重思想調(diào)節(jié)，要營(yíng)造公平、公正、平等、關(guān)愛(ài)的氛圍，尊重差異，包容多樣，最大限度地形成思想共識(shí)。鄧小平說(shuō)過(guò)，制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵?。隨著時(shí)代的變遷，特別是在社會(huì)轉(zhuǎn)型期，人們的思想觀(guān)念日益多元化，就更需要有一定的規(guī)章制度來(lái)規(guī)范人們的行為。如果個(gè)別大學(xué)生的思想觀(guān)念和行為方式與核心價(jià)值觀(guān)不符，那就需要用規(guī)章制度規(guī)范大學(xué)生的行為，使其朝向正確的核心價(jià)值觀(guān)方向發(fā)展。一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)形成受各種因素的影響。然而他們涉世較淺，分析和判斷問(wèn)題多局限于個(gè)人的視角，對(duì)世界、未來(lái)與現(xiàn)代化的理解比較窄，因此核心價(jià)值觀(guān)教育要想真正收到成效，必須充分根據(jù)學(xué)生的思想現(xiàn)狀和實(shí)際需要，開(kāi)展不同類(lèi)型的社團(tuán)活動(dòng)來(lái)幫助學(xué)生樹(shù)立正確的核心價(jià)值觀(guān)。二是社團(tuán)活動(dòng)要努力營(yíng)造培育和踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)的氛圍。三是社團(tuán)活動(dòng)要運(yùn)用現(xiàn)實(shí)中的可歌可泣的事跡教育大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。他遵守紀(jì)律，服從組織安排，哪里需要就奔向哪里。類(lèi)似沈戰(zhàn)東的事跡是教育大學(xué)生樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的最好教材。大學(xué)校園社團(tuán)活動(dòng)是學(xué)習(xí)宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要載體。用社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)來(lái)指導(dǎo)社團(tuán)活動(dòng)的重要性主要有以下幾方面：。，使社團(tuán)活動(dòng)具有時(shí)代性和先進(jìn)性。使大學(xué)生綜合素質(zhì)得到不斷的發(fā)展和提高。五、結(jié)語(yǔ)本重點(diǎn)說(shuō)明了社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)容和社團(tuán)活動(dòng)在推進(jìn)社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)建中所體現(xiàn)出的作用。范文四：社會(huì)核心價(jià)值觀(guān)如何在大學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中體現(xiàn)摘要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，價(jià)值觀(guān)的確立受到來(lái)自多方面的沖擊和影響，加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀(guān)教育，不僅在于使他們本身樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，更主要是讓他們輻射于全社會(huì)，從根本上引領(lǐng)社會(huì)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān) 大學(xué)生社團(tuán) 體現(xiàn)過(guò)程 實(shí)現(xiàn)路徑 黨的十六屆六中全會(huì)第一次明確提出“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”的科學(xué)命題，指出“馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀(guān)，共同構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)大廈的基石，是社會(huì)主義文化建設(shè)的根本。，是社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，他們的價(jià)值觀(guān)正處于形成、發(fā)展和定格階段，因此我們要加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的教育，給予他們正確的引導(dǎo)，要讓他們深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要性和如何樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、如何將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與國(guó)家命運(yùn)發(fā)展聯(lián)系在一起？這些都將關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)，我國(guó)在新世紀(jì)的發(fā)展，以及中華民族的振興和騰飛。傳統(tǒng)的與現(xiàn)代的、理想的與世俗現(xiàn)實(shí)的價(jià)值觀(guān)幾乎同時(shí)對(duì)他們產(chǎn)生影響。當(dāng)代大學(xué)生的觀(guān)念意識(shí)與實(shí)際行為、理想自我與現(xiàn)實(shí)自我不一致性的現(xiàn)象比較明顯。大量調(diào)查報(bào)告都能證明，大學(xué)生口頭上追求理想，實(shí)際上崇尚實(shí)惠；有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情感，但缺乏主人翁的責(zé)任感和使命感；有真善美的道德知識(shí)，卻沒(méi)有良好的行為習(xí)慣；期待建立良好的社會(huì)道德秩序，但自身又不愿受各種規(guī)章制度的約束：有成就事業(yè)的愿望，而又缺乏腳踏實(shí)地的實(shí)干精神。大學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)的形成也同樣需要對(duì)其不斷的教育和引導(dǎo)。對(duì)于出生在新時(shí)代，接受新思想熏陶的80、90后，學(xué)校必要教育是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)形成的主要外部條件，在大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育中發(fā)揮著主導(dǎo)作用。也就是說(shuō)，大學(xué)生能夠客觀(guān)的認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我，就必須要系統(tǒng)的接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的教育，而大學(xué)生對(duì)自身的正確認(rèn)識(shí)又能夠激發(fā)他們的主觀(guān)能動(dòng)性，能