文獻(xiàn)綜述——關(guān)于仿生在環(huán)境設(shè)計(jì)中應(yīng)用的文獻(xiàn)綜述-在線瀏覽
2024-09-07 22:30本頁(yè)面
【正文】 態(tài)，它也象征著上帝可以傾聽基督教徒的祈禱。如西班牙建筑師高迪在巴塞羅納設(shè)計(jì)了許多明顯具有動(dòng)物骨骼形式的公寓建筑，隱喻著這座海濱城市戰(zhàn)勝蛟龍的古老傳說(shuō)。從建筑的角度出發(fā)，展示現(xiàn)代仿生設(shè)計(jì)的精美成果。這里的仿生設(shè)計(jì)不僅具有功能性，符合項(xiàng)目周邊地理、氣侯、光照等自然環(huán)境特征，同時(shí)也是非常具有美學(xué)特質(zhì)的，觀之使人賞心悅目，用之感受舒適暢達(dá)，并能觸發(fā)更多靈感與想象。主體是覆土植草的圓錐體，上部厚重的土層使其形似天然山包，土層特有的隔熱保溫及保濕性能營(yíng)造了展館內(nèi)穩(wěn)定的小氣候，外觀則完全融入阿伯丁古樸的風(fēng)景當(dāng)中，展示了掩土建筑的生態(tài)潛力。如楊經(jīng)文設(shè)計(jì)的馬來(lái)西亞雪蘭莪州格思里高爾夫俱樂(lè)部，兩個(gè)形狀完全不同的翼能夠在建筑周圍產(chǎn)生風(fēng)壓，促進(jìn)自然通風(fēng)，創(chuàng)造健康舒適的的室內(nèi)環(huán)境，而其本身奇異的造型也扮演了地標(biāo)的角色。三、仿生設(shè)計(jì)在中國(guó)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用仿生設(shè)計(jì)在中國(guó)古代環(huán)境中的應(yīng)用，追溯到原始社會(huì)的舊石器時(shí)期，北京周口店龍骨山的山頂洞人仿效動(dòng)物生活習(xí)性居住在自然形成的山洞中。中國(guó)最早的古籍《河圖》、《洛書》里就有較為系統(tǒng)成熟的對(duì)中國(guó)古代仿生的理論。到春秋時(shí)期，中國(guó)哲學(xué)家老子主張“人法地，地法天，天法道，道法自然”。二十五章》）歸根到底，人要從自然中學(xué)習(xí)。 在古代，中國(guó)古代城市規(guī)劃設(shè)計(jì)具有豐富的文化內(nèi)涵。著名古村鎮(zhèn)“宏村”具有先進(jìn)的規(guī)劃建造模式，的人工水系運(yùn)用了動(dòng)物的仿生學(xué)原理，成為中國(guó)古代建筑仿生的典范。 （1）仿殼體式?，F(xiàn)代建筑師由蛋殼起源設(shè)計(jì)出了許多大型薄殼結(jié)構(gòu)的優(yōu)秀建筑作品。 （2）仿螺旋式。新建的上海中心大廈建筑外觀呈螺旋式上升，建筑表面的開口由底部旋轉(zhuǎn)貫穿至頂部。 （3）仿纖維式。當(dāng)初，上海世博會(huì)的世博軸在外觀設(shè)計(jì)中即充分運(yùn)用了鋼結(jié)構(gòu)和膜結(jié)構(gòu)，6個(gè)“陽(yáng)光谷”共有1萬(wàn)多個(gè)鋼結(jié)構(gòu)節(jié)點(diǎn)，每個(gè)節(jié)點(diǎn)都有4到6個(gè)桿相交，使得整個(gè)建筑造型受力均勻，在整個(gè)世博會(huì)場(chǎng)的景觀中起到了標(biāo)志性作用，而且在形式上，有很強(qiáng)的節(jié)奏感、方向性。人們根據(jù)動(dòng)植物的細(xì)胞內(nèi)充滿的液體或氣體會(huì)對(duì)細(xì)胞壁產(chǎn)生一定的壓力，脹壓原理，設(shè)計(jì)出許多別致一格的充氣、充液結(jié)構(gòu)的建筑?！胺胶凶印卑狭艘粚咏ㄖ馄?，上面布滿了酷似水分子結(jié)構(gòu)的幾何形狀，表面覆蓋的ETFE膜又賦予了建筑冰晶狀的外貌，使其具有獨(dú)特的視覺(jué)效果和感受，輪廓和外觀變得柔和，水的神韻在建筑中得到了完美的體現(xiàn)。在建筑形態(tài)仿生上最為有趣的是
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