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正文內(nèi)容

必學(xué)4文化常識教師版-在線瀏覽

2024-09-07 06:41本頁面
  

【正文】 司徒、宗伯、司馬、司寇、司空為九卿。秦變周法,置左右丞相,無三公官。又設(shè)太尉管理軍事、御史大夫(掌邦國刑憲、典章之政令,以肅正朝列),為丞相副手。:背著荊條,表示愿受責(zé)罰。:布衣:古代貧民的衣著。也指顯貴與無官職的人相交往?!敖弧?,交情,友誼。:匈奴單于配偶的稱號,如同王后。舊時漢族交際用語,下稱上或同輩相稱的敬詞。一個人犯了罪,有關(guān)的人連同治罪,叫“連坐”或“相坐”。株,本指露出地面的樹根,根與根之間牽連甚多。一般出現(xiàn)于形容青壯年以上的年齡。 :皇天:古代指天,天帝。天地或天地神靈的總稱。舊時迷信天地能主持公道,主宰萬物。:三輔:西漢時本指治理京畿地區(qū)的三位官員,后指這三位官員(京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng))管轄的地區(qū)(轄境相當今陜西中部地區(qū))。陵邑制度:始于漢高祖,從長陵開始在陵墓旁修建陵城,入住遷入的富戶;其目的是擴大都城人口規(guī)模,打擊六國舊貴族的勢力,削弱諸侯王的勢力;是西漢喪葬制度中的一項重要內(nèi)容,是西漢統(tǒng)治者的一項強干弱支的重要措施,對于西漢政治、經(jīng)濟和文化都有較大的影響。郊縣:由都城的經(jīng)濟縣和一般縣構(gòu)成,集中手工、冶鐵、技術(shù)等生產(chǎn)活動—經(jīng)濟型的衛(wèi)星城。:太學(xué)是中國古代的最高學(xué)府,夏、商、周,大學(xué)的稱謂各有不同,五帝時期的大學(xué)名為成均,在夏為東序,在商為右學(xué),周代的大學(xué)名為上庠,在洛邑王城西郊。王莽時,太學(xué)零落。五經(jīng)是指《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》,簡稱為“詩、書、禮、易、春秋”。一種是中國古代儒家要求學(xué)生掌握的六種基本才能,包括禮、樂、射、御、書、數(shù)。:孝廉是漢武帝時設(shè)立的察舉考試,以任用官員的一種科目,孝廉是“孝順親長、廉能正直”的意思。:漢代以公家車馬遞送應(yīng)征的人,后因以“公車”為舉人應(yīng)試的代稱。:意思是請求賜還自己的身體,回家鄉(xiāng)去。,字子卿;張衡,字平子:古人,幼時命名,成年取字,字和名有意義上的聯(lián)系。;安帝雅聞:漢順帝,廟號敬宗(后除廟號),謚號孝順皇帝;漢安帝,謚號孝安皇帝,廟號恭宗。:除,殿階,也引申為封建時代任命官員。是中國第一部紀傳體斷代史,“二十四史”之一。30..《后漢書》作者是范曄,是一部記載東漢歷史的紀傳體史書,分為10紀,80列傳,8志,主要記述漢光武帝——漢獻帝年間,共195年間的史事。B.“士大夫”,舊時指官吏或較有聲望、地位的知識分子。在《廉頗藺相如列傳》中廉頗與藺相如終成刎頸之交。解析:選D “察茂才”“舉孝廉”,是自下而上。也指貶謫,放逐,如“遷謫”指貶官遠地,“遷客”指流遷或被貶謫到外地的官。B.“禮
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