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我國加入wto后對經(jīng)濟法再認識的探討正文例文-在線瀏覽

2024-09-06 11:24本頁面
  

【正文】 和其他國內立法與行政措施設置的國際貿易壁壘,以及其他對國際自由貿易平等競爭的扭曲行為;通過多邊貿易談判達成協(xié)定,規(guī)定所有成員可以接受的貿易自由化程度和所允許的國內貿易保護措施,逐步推進國際貿易自由化進程。其主要原則也有三:最惠國待遇原則、國民待遇原則和透明度原則。通過上述世貿組織的基本情況,我們不難看出WTO規(guī)則是以民商法為根據(jù)確立的,其核心就是推進自由貿易、使各成員在此過程中謀求各自的發(fā)展。因而在WTO達成協(xié)定的同時,各國都會或多或少做些保留條款,并且一定限度之內的貿易壁壘也被視為是可以接受的。以民法為基礎、經(jīng)濟法為保障來發(fā)展經(jīng)濟的模式,已為世界多數(shù)國家的發(fā)展所證明。讓經(jīng)濟法掃除市場經(jīng)濟發(fā)展過程中形成的障礙,反壟斷、反不正當競爭并進行宏觀調控,將一個沒有“瑕疵”的市場還原給民法去調整,成為民法調整經(jīng)濟關系的“環(huán)境法”。系統(tǒng)綜合調整社會經(jīng)濟關系經(jīng)濟法能夠以全局觀念,對社會經(jīng)濟關系進行綜合系統(tǒng)調整,并實現(xiàn)“微觀規(guī)制”與“宏觀調控”兩種手段的有機結合?,F(xiàn)代社會化大生產(chǎn)是社會分工細化與社會協(xié)作強化的對立統(tǒng)一。這就要求法律對各類具體的經(jīng)濟關系既能區(qū)別對待,進行分別調整;又能一視同仁,進行綜合系統(tǒng)的調整。這就需要運用具有綜合系統(tǒng)調控功能的經(jīng)濟法,綜合協(xié)調國家、市場、企業(yè)三者之間的關系,建立市場規(guī)制與宏觀調控相結合的市場經(jīng)濟模式。隨著社會化大生產(chǎn)和現(xiàn)代市場經(jīng)濟的進一步發(fā)展,經(jīng)濟關系復雜多樣,相互聯(lián)結、相互滲透、綜合發(fā)展的趨勢日益加強。一方面通過眾多的具體的部門經(jīng)濟法分別調整各類經(jīng)濟關系,另一方面又從總體上對各種具體經(jīng)濟關系進行全面綜合調整。例如,反壟斷法的適用,可以保障有效競爭,提高經(jīng)濟效益和保障經(jīng)濟公平;反不正當競爭法的適用,可以保障市場主體營利行為的正當性,促進經(jīng)濟的良性運行,維護社會公共利益;消費者權益保護法的適用,可以保障弱者的權益,實現(xiàn)社會正義,促進經(jīng)濟與社會協(xié)調發(fā)展。例如,財政法的適用,從總體上調控經(jīng)濟運行;金融法的適用,從總體上調控貨幣資金的運行;稅收法的適用,可以調整社會分配,限制或激勵某個行業(yè)的發(fā)展;投資法的適用,將有限的資金合理分配,集中于重大建設項目;產(chǎn)業(yè)結構調節(jié)法的適用,可以干預扶持第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,使產(chǎn)業(yè)結構加速現(xiàn)代化從而推動全面經(jīng)濟增長。這就需要國家的直接調控和指導,由國家在遵循社會經(jīng)濟自身規(guī)律,在市場經(jīng)濟機制自發(fā)運行的基礎上,運用“國家之手”進行調節(jié)、控制和指導,排除社會經(jīng)濟正常運行中的障礙,引導社會經(jīng)濟按照國家意志所期望的途徑,朝著國家意志所希望的方向運行,以達到社會經(jīng)濟良性運行、協(xié)調發(fā)展的目的?! 〗?jīng)濟法的法律本質就是國家從社會整體利益出發(fā)調控社會經(jīng)濟,使之良性運行、協(xié)調發(fā)展之法。與國家不介入私人經(jīng)濟生活領域的民法相反,經(jīng)濟法賦予國家直接介入經(jīng)濟活動的權利,通過直接調整國家和經(jīng)濟主體的社會關系以促進社會經(jīng)濟協(xié)調穩(wěn)定和發(fā)展。因此,經(jīng)濟法彌補了民法只能通過調整私人經(jīng)濟關系、間接保障社會經(jīng)濟正常有序運行的不足,尤其是克服了民法對有關社會經(jīng)濟整體結構和運行的社會關系無力調整的局限。較之民法對社會關系所采取的放任自由和消極限制的態(tài)度,經(jīng)濟法對經(jīng)濟生活采取限制、禁止、和積極促導的態(tài)度。為保障國家調節(jié)經(jīng)濟、促進社會效益的提高,既有必要依照強制方式禁止、限制某些經(jīng)濟行為,也有必要運用計劃、經(jīng)濟政策和經(jīng)濟杠桿對社會各種經(jīng)濟活動主體進行引導和促進。后者多由任意性規(guī)范調整社會關系,有少部分依強制性規(guī)范;而前者則由必要的強制性規(guī)范和大量的義務性、禁止性規(guī)范構成,并采取制裁和獎勵相結合的方法對社會關系進行調整。反對者認為,效率優(yōu)先于公平是手段和目的的根本顛倒。因此,效益或公平哪一個居于主導地位并非恒定不變,其取決于一定歷史時期內某一部門法律所應發(fā)揮的特定功能。毋庸諱言,效益和公平的統(tǒng)一是包括經(jīng)濟法在內的所有法律追求的目標,然而,許多情況下追求兩者統(tǒng)一往往是魚和熊掌不可兼得。效益無疑要成為經(jīng)濟法的主導價值,是經(jīng)濟法價值的基石?,F(xiàn)代市場經(jīng)濟因此成為宏觀調控和市場微觀調節(jié)的有機結合,是社會化商品經(jīng)濟條件下資源配置的一般方式。因此,從經(jīng)濟法的誕生來看,糾正市場之不足,解決單純依靠市場機制無法實現(xiàn)市場的“帕累托效率”問題,一開始就是經(jīng)濟法所追求的主要目標.  從經(jīng)濟法法律體系的構成來看,經(jīng)濟法主要由市場規(guī)制方面的法律規(guī)范和宏觀調控方面的法律規(guī)范兩部分組成。限制壟斷和反對不正當競爭是市場規(guī)制法的主要功能,其目的是促進競爭。同樣,宏觀調控法亦是旨在為市場經(jīng)濟創(chuàng)造良好的運行環(huán)境,使市場主體有所遵循,減少內部或外部不經(jīng)濟帶來的交易成本,協(xié)調個體的營利性和社會公益性的矛盾,從而使社會經(jīng)濟有序、有效地發(fā)展。而法和公平的歷史性,決定在不同歷史時期,不同的法律體系,不同的國家和政治、經(jīng)濟制度中,存在著不同類型的公平觀。在一個法治的社會中,個人利益與社會利益應當保持平衡,然而個體利益與社會利益沖突是市場經(jīng)濟本身內在的本質矛盾,表現(xiàn)為壟斷、不完全競爭、不公平分配、經(jīng)濟投機、總量失衡和周期性經(jīng)濟危機等市場缺陷。在現(xiàn)代市場經(jīng)濟條件下,由于利益主體多元化、經(jīng)濟關系復雜化,各經(jīng)濟主體均以追求自身最大利益為目的,因而不可能自覺地反映社會需要及其長遠變動趨勢,也不可能自覺地實現(xiàn)當前利益與長遠利益、局部利益與整體利益的有效結合。最能反映個體利益的基本法是民法,傳統(tǒng)民法以個體、權利本位為指導,強調社會個體的權利、平等和自由,忽視甚至對抗社會整體的意志和利益,忽視個體為國家、社會所承擔的義務和責任。隨著自由資本主義迅速發(fā)展而出現(xiàn)了一系社會問題,尤其是周期性的經(jīng)濟危機和分配的嚴重不公,使人們對市場制度的正義性及其功能產(chǎn)生了懷疑。事實上,民法所做的努力正是為了盡力避免個體利益與社會利益的沖突。民法所調整的一切僅限于私權領域,它首先要關懷的仍然是個人。與民法相比,經(jīng)濟法更側重于結果意義上的公平。一個典型的例子是所得稅法。收入低于法定納稅水平的公民不納稅,反之則要對超出部分按比例納稅。這是一種“剝奪”,但它又是符合社會利益的。其結果,通俗點說就是不能讓高收入的個體有“干了白干”或“為
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