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高一歷史筆墨丹青-在線瀏覽

2025-01-13 01:08本頁面
  

【正文】 對(duì)兩漢儒學(xué)進(jìn)行反??; 三教合一 ,文化多元的趨向。 文人畫 ? 它不與中國畫三門:山水、花鳥、人物并列,也不在技法上與工、寫有所區(qū)分。 ? ( 3)文人畫重墨輕色;重瀟灑洗練,輕繁縟纖細(xì);重天真幽淡,輕富麗工艷。 日照香爐生紫煙 遙看瀑布掛前川 飛流直下三千尺 疑是銀河落九天 望廬山瀑布 生平: 時(shí)代背景:魏晉時(shí)期 創(chuàng)作群體:文人群體 繪畫理論: “ 以形寫神 ” 特點(diǎn) : 善畫人物, 代表作: 《 女史箴圖 》 《 洛神賦圖 》 顧愷之 《 女史箴圖 》 高 25厘米,長 249. 5厘米。由于顧愷之對(duì)貴族婦女的生活比較熟悉。作品在繪畫技巧上,比較準(zhǔn)確地描繪了各種人物的身份和特征。銅鏡為圓形,放在一特制的鏡架上,鏡子旁還有不同的梳妝盒。整個(gè)畫面生動(dòng)形象,是古代繪畫史上的杰作。曹植和曹丕在河北大破袁紹時(shí)得到甄氏。當(dāng)他在歸途中經(jīng)過洛水時(shí),更激起了他對(duì)甄氏的懷戀,于是作敘事詩 《 感甄賦 》 ,以后被魏明帝改名為 《洛神賦 》 。洛神賦圖 》 是一幅題材非常吸引人的作品,這幅圖不只是表現(xiàn)了曹植 《 洛神賦 》 這一文學(xué)佳作,而重要的是顧愷之用繪畫展現(xiàn)了文學(xué)作品所蘊(yùn)含的那種真摯的情感。 《洛神賦圖》第一卷 (二 )唐時(shí)期 背景 : 唐朝 政治統(tǒng)一 和 經(jīng)濟(jì)繁榮,開放、兼容的文化政策 推動(dòng)了文化的全面發(fā)展。 代表人物 : 吳 道子(畫圣), 張萱、閻立本 和周昉,曹霸、韓滉;王維 吳道子 《 天王送子圖 》 又名 《 釋迦降生圖 》 ,描繪佛祖釋迦牟尼降生為悉達(dá)王子后,其父凈飯王和摩耶夫人抱著他去朝拜大自在天神廟時(shí)諸神向他禮拜的故事。 《 天王送子圖 》 構(gòu)思獨(dú)到,氣勢磅礴,功力深厚,物象紛繁,給日后的宗教題材繪畫尤其是佛道壁畫帶來深刻的影響。 《 步輦圖 》 閻立本 1300多年前漢藏兩族團(tuán)結(jié)友好的重大事件。畫中唐大宗坐于步輦上,十余宮人相隨,皆神采如生,一朱衣髯官執(zhí)芴引班,后有贊普使者,穿著小團(tuán)花衣,贊皇李衛(wèi)公以小篆題辭于畫上。 唐德宗時(shí)的宰相韓滉,擅長畫牛,并有好用粗重的線條來表現(xiàn)牛的健壯樸厚,富有農(nóng)家風(fēng)情,傳世的 《 五牛圖 》 中各牛的動(dòng)態(tài)不同,肥瘦有別,毛色互異,筆法簡樸而又變化多趣,曲盡其妙。 元朝作為一個(gè)少數(shù)民族入主中原的朝代,給士人的感覺是凄涼、
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