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正文內(nèi)容

高一歷史筆墨丹青-文庫(kù)吧資料

2024-11-18 01:08本頁(yè)面
  

【正文】 題材多樣,手法創(chuàng)新,表現(xiàn)了雍容華貴的盛唐氣象 。畫(huà)中顧愷之巧妙地把詩(shī)人的幻想在造型藝術(shù)上加以形象化。顧愷之就以這賦為題材,畫(huà)成 《 洛神賦圖 》 。曹植愛(ài)慕甄氏,一次曹植到京城朝見(jiàn),得知甄氏被別人讒言而死,心里非常難過(guò)。 〈女史箴圖〉部分 顧愷之的 《 洛神賦圖 》 是以三國(guó)時(shí)魏的詩(shī)人曹植的 《 洛神賦 》 為題材畫(huà)制的。畫(huà)面右邊還有一貴族婦女,正左手持鏡右手整理并欣賞自己的發(fā)髻。這副畫(huà)描繪了封建時(shí)代的宮廷婦女的生活,中間一位豐采奕奕的貴族婦女正在對(duì)鏡梳妝,左邊的侍女在為貴族婦女梳理發(fā)髻。所以畫(huà)面在一定程度上展示了中國(guó)古代貴族婦女生活的某些側(cè)面。內(nèi)容分九段,每段畫(huà)一個(gè)故事。 ( 4)在作品中將柵、蘭、竹、菊、松、石等作為人格化的形象象征,以此寄托畫(huà)家的情感和精神。唐代以前就有純水墨形式作畫(huà)的記載,但文人水墨畫(huà)的興起和發(fā)展是從南宋末年開(kāi)始的,文人畫(huà)的特點(diǎn)是: ? ( 1)作者多是學(xué)者、詩(shī)人,又是畫(huà)家,繪畫(huà)文學(xué)化 ( 2)文人畫(huà)重表達(dá)觀念和情感,暢神、抒情、寄興,多借物寓意來(lái)表達(dá)志向和意趣。 一些崇尚氣節(jié)的文人在政治上碰壁,又 不愿流俗同伍,逐漸形成了一個(gè)以道德情操和理想人格為號(hào)召的士人群體。 《 轪侯妻墓帛畫(huà) 》 漢墓壁畫(huà) ,一漢墓壁畫(huà)有一定說(shuō)教意義,以通俗易懂的畫(huà)面指導(dǎo)人們辨別是非;二墓壁有一定的紀(jì)念意義,一些重要題材是反映墓主人的生前生活;三漢代尚厚葬,漢墓壁畫(huà)的藝術(shù)風(fēng)格基本上能反映出現(xiàn)實(shí)生活中的繪畫(huà)水平。這 件帛畫(huà)也叫非衣,或“ T”字型,畫(huà)面 內(nèi)容依 T字型的橫幅和豎幅劃分為天 上、人間、地下三個(gè)部分。但浪漫幻想主題依然十分流行 總結(jié):漢以前繪畫(huà)共同點(diǎn):質(zhì)樸、浪漫 (三 ) 漢代繪畫(huà) 西漢、絹本 ,縱 205cm、上橫 92cm、下橫 1972年出土于長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓, 為西漢長(zhǎng)沙相第一代轪侯利巷妻之 墓,是我國(guó)現(xiàn)存最古老的絹類(lèi)畫(huà)跡。全畫(huà)的主題是祈求 飛騰的龍鳳引導(dǎo)墓主人的靈魂 早日登天升仙 類(lèi)型 :帛畫(huà) 和 壁畫(huà) 。帛畫(huà)可以說(shuō)是傳統(tǒng)卷 軸畫(huà)的先聲。 是直接而完整表現(xiàn)人物活動(dòng)的最早繪畫(huà)之一 舞蹈紋彩陶盆 (二 )戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的發(fā)展 工具:毛筆 材質(zhì):絹帛 題材 : 珍禽異獸、 神仙魔怪 特色:浪漫、神秘、 古拙 戰(zhàn)國(guó)楚墓帛畫(huà),絹本 墨繪 縱 橫 。 內(nèi)壁飾二組人物手拉手的舞蹈紋圖案 。1995年青海省同德縣巴溝鄉(xiāng)
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