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文化考試生活與哲學試題總匯-在線瀏覽

2024-08-29 18:00本頁面
  

【正文】 說“ 火不熱 ” A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ ?6.( 2022上海卷 9) “ 民生厚(生厚:生活富裕)而德正 ” , “ 倉廩實(倉廩:倉庫)則知禮節(jié),衣食足則知榮辱 ” 。 ” 這說明 A.世界上存在無物質的運動 ?B.運動是物質的根本屬性 C.物質的唯一特性是客觀實在性 ?D.物質是運動的內在動力 ?8.( 2022上海卷 15) 16世紀末,伽利略通過比薩斜塔所做的自由落體試驗推翻了亞里斯多德關于物質的降落速度與物體重量成正比的說法。 “ 大部制 ” 改革是 1982年以來我國第 6次國務院機構改革。這體現(xiàn)了 ? ?B. 質變是量變的必然結果 ? ?10.( 2022北京卷 30)在傳統(tǒng)京劇表演中,同一類型角色的表演有大體一致的程式,就像唱歌、奏樂要遵循一定的樂譜一樣。這一藝術要求蘊含的哲學道理是 ? ? ? ?11.( 2022重慶卷 25)我國工商機關高度重視市場的食品質量問題,依據(jù)相關法律法規(guī),不斷創(chuàng)新食品質量監(jiān)管方式,如實行安全分類監(jiān)管、食品市場準入等,降低了食品違法案件數(shù)量。 ” 這句話包含的哲學道理是 A.規(guī)律是事物本質的必然的聯(lián)系 ? B.只有自然界的運動是有規(guī)律的 C.規(guī)律可以為人所認識 ? D.一切事物的運動都是有規(guī)律的 ?15.( 2022江蘇卷 29)江蘇人在改革開放的大潮中形成了許多可貴的精神,如張家港精神、昆山精神、華西精神等。這體現(xiàn)了 ①文化影響人們的思維方式 ? ②先進文化源于社會實踐 ③意識具有能動作用 ? ④實踐是檢驗真理的標準 ?A.①② B.①③ C.②③ D.②④ ?16.( 2022江蘇卷 33)古有一父,為解決家中鼠患,買了一只貓。父道上: “ 寧無雞也不能無貓,因無雞不會挨凍受餓,而無貓,則會挨凍受餓。這個故事啟示我們在處理和解決問題時要注意 ?A.整體與部分的辯證關系 ?B.兩點論和重點論的統(tǒng)一 C.量變與質變的辯證關系 ?D.矛盾的同一性和斗爭性 ?17.( 2022廣東卷 23)泰戈爾說: “ 真理之川從他的錯誤之溝渠中流過。居民舉止與社區(qū)文明的關系體現(xiàn)的哲學原理是 ?A.部分依賴整體 ?B.部分影響整體 C.部分與整體相互轉化 ?D.部分與整體同等重要、不可分割 ? 20.( 2022海南卷 15)在今天, “ 更快、更高、更強 ” 的奧運理念,不僅激勵人們在體能上刻苦訓練以追求超越,更激勵人們通過體育科技的不斷創(chuàng)新和發(fā)展來實現(xiàn)這種超越。 “ 原生態(tài)文化旅游經(jīng)濟圈 ” 的創(chuàng)建思路所蘊含的哲學道理有 ①從實際出發(fā),發(fā)揮本地旅游資源的優(yōu)勢 ②在歷史與現(xiàn)實、經(jīng)濟與文化的聯(lián)系中發(fā)掘有利因素 ③發(fā)揮主觀能動性,創(chuàng)造發(fā)展旅游業(yè)的規(guī)律、商機和條件 ④把握原生態(tài)文化凝固不變的特點,發(fā)展特色旅游經(jīng)濟 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ ? 22.( 2022海南卷 19) “ 嫦娥奔月 ” 表達的美好理想,經(jīng)過人們千百年的努力,在現(xiàn)代生產(chǎn)力和科學技術高度發(fā)展的今天,通過 “ 嫦娥一號 ” 探月活動的成功正在成為現(xiàn)實。從唯物論的觀點看,這幅圖像佐證了 A.神話的產(chǎn)生是缺乏客觀根據(jù)的 ?B.月球與地球具有相同的物質結構 C.各種唯物主義物質觀的科學性 ?D.世界物質統(tǒng)一性原理的正確性 ?24.( 2022海南卷 21)中國的詩詞歌賦、名言警句常常蘊含著豐富的哲理。 ” 這句話意在說明 A.消除人生的陰影是違反客觀規(guī)律的 B.人與周圍的事物處于普遍聯(lián)系之中 C.要從內因尋找擺脫困境的有效方法 D.外因無助于解決人生所面臨的難題 ? 26.( 2022寧夏卷 21) “ 100- 1= 0”被一些管理學家奉為定律,意在提醒人們防止因 1%的錯誤導致100%的失敗。這啟示我們要 ①堅持調查研究的工作方法 ? ②正確發(fā)揮主觀能動性 ? ③堅持主觀與客觀相統(tǒng)一 ? ④重視做好量的積累 A.① B.①② C.①②③ D.①②③④ ? 隨著科技水平的提高,人類對地球形狀的認識經(jīng)歷了 “ 天圓地方 ” 、 “ 固球體 ” 、“ 扁球體 ” 和 “ 不規(guī)則扁球體 ” 的漫長過程。 28.( 2022山東卷 23)人類對地球形狀的認識過程,體現(xiàn)的哲理是 A.創(chuàng)新是對既有理論的突破和拋棄 ?B.認識在實踐中多次反復而無限發(fā)展 C.意識隨著客觀世界的變
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