揭露人性丑惡的五個(gè)心理實(shí)驗(yàn)doc-在線瀏覽
2024-08-28 05:50本頁(yè)面
【正文】 經(jīng)》故事，在此可以簡(jiǎn)要介紹如下：一個(gè)猶太人被強(qiáng)盜打劫而身受重傷、躺在路邊，有祭司和利未人路過卻不聞不問，惟有一個(gè)過路的撒瑪利亞人不顧隔閡，動(dòng)了善心幫助了他，故事借以表明鑒別人的標(biāo)準(zhǔn)是人心而非身份。達(dá)利(John Darley)和C巴特森(C. Daniel Batson)希望對(duì)宗教信仰在助人行為上的影響進(jìn)行測(cè)試。作為額外的變量參照，受試者被要求在不同的時(shí)間內(nèi)到達(dá)布道的地點(diǎn)，因此他們當(dāng)中的一些人可能在路上會(huì)顯得匆忙。我們可能會(huì)認(rèn)為達(dá)利與巴特森僅是就一些助人的隨機(jī)現(xiàn)象作測(cè)試，但研究資料表明這位可憐的路人是事先安排好的，并且表現(xiàn)得十分逼真。真正起作用的因素竟然是他們?cè)诼飞暇烤褂卸啻颐?。然而平心而論，如果你在課上遲到了，教授會(huì)相信“路上我不得不停下來(lái)幫助一個(gè)受傷的旅客”的借口么？很可能不會(huì)，除非你能出示那個(gè)人沾滿鮮血的襯衫作為證據(jù)。畢竟，與面對(duì)一個(gè)渾身散發(fā)惡臭甚至淌著鮮血的流浪漢相比，面對(duì)一眾聽者高談闊論應(yīng)該幫助陌生人顯然更加容易。假如你認(rèn)為這些研究結(jié)果僅限于偽善的神學(xué)院學(xué)生，那么請(qǐng)看看新聞。司機(jī)或許還感到慶幸，因?yàn)樽约簝H僅是拐了個(gè)彎路過了她，而不是像車禍慘劇中那樣壓扁了她。約翰拉坦納(Bibb Latane)希望通過研究驗(yàn)證，當(dāng)人處于群體環(huán)境中時(shí)，是否就不愿意施以援手。他們告訴受試者，鑒于會(huì)談可能涉及極其私人化的內(nèi)容（諸如討論生殖器的大小之類的話題），因此每個(gè)人將被分隔在不同的房間，僅使用對(duì)講機(jī)來(lái)相互溝通。我們并不完全確定此通話傳達(dá)給他們的信息是對(duì)方發(fā)病，但我們確保諸如“噢我的癲癇發(fā)作了”之類的話將被受試者聽到。與另一個(gè)人進(jìn)行一次非常私人化的會(huì)談（再次強(qiáng)調(diào)，很可能提及生殖器官大小等問題）已屬十分不易，相比之下，假如在剩下的時(shí)間里被迫一個(gè)人自言自語(yǔ)僅僅是可悲而已。當(dāng)實(shí)驗(yàn)環(huán)境發(fā)生轉(zhuǎn)變，受試者認(rèn)為還有另外四個(gè)人參與討論時(shí)，只有31%的人在對(duì)方發(fā)病后尋求幫助，剩下的受試者猜測(cè)會(huì)有其他什么人去照顧此人。結(jié)果分析：由此推及，在緊急情況下，假如你是當(dāng)事人身邊的唯一一個(gè)人，你參與援助的動(dòng)力將大大增加，你將感覺到對(duì)此事具有100%的責(zé)任。這便給我們之前的例子提供了解釋。題外話，當(dāng)然他們也可能更愿意棄之不顧，因?yàn)樗麄冎罒o(wú)人在旁監(jiān)督（這與本實(shí)驗(yàn)的受試者不同，因?yàn)橹辽偈茉囌咧烙腥嗽谟涗浐头治鏊麄兊呐e止）。我們會(huì)說，“顯然，這條道上總會(huì)有人路過去救她的”。我們只是需要為自己的不作為找一丁點(diǎn)的借口而已。津巴多(Philip Zimbardo)希望研究監(jiān)獄生活如何影響其中的警察與囚犯。僅通過報(bào)紙廣告而來(lái)的志愿者均通過了身體健康和心理穩(wěn)定測(cè)試，這些測(cè)試在篩選監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)的受試者中
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