論保險利益與保險利益原則本意之回歸-在線瀏覽
2024-08-19 13:08本頁面
【正文】 然事故是否發(fā)生又是不確定的，因此保險行為是一種“射幸行為”。設(shè)想一下，假如不以保險利益原則為基礎(chǔ)，投保人就可以任意以一個保險標的隨意進行投保，由于保險費與保險金額存在巨大反差，則極有可能是投保人以較小的保險費用支出便可獲取巨額的保險金賠償，此時的保險行為與賭博行為幾乎是完全相同的，由此便曲解了人們投保的目的，原本是想通過微不足道的代價，就可免遭萬劫不復的災(zāi)難：如今卻變成了把雞毛蒜皮的保險費作為賭注，期待更大災(zāi)難的降臨。假如不以保險利益為前提，將會誘發(fā)道德風險、犯罪心理甚至犯罪行為。在人身保險中，投保人、受益人甚至會不惜采用謀殺等極端方式剝奪被保險人的生命，這些都給社會增加了不穩(wěn)定因素，給人們的生命和財產(chǎn)安全造成了嚴重影響。以自己之房屋保險者，若房屋被焚毀時，凡得就實際損失受賠償，最初設(shè)計建造時所耗之心血，即損失后所受之不變，凡此無形之損失皆不屬也。以自己父母子女保險者亦然，人莫不愿其父母子女之長存，故必不愿死亡事故之發(fā)生?！ ∪灰馈瓣P(guān)系說”，我國眾多學者均將保險利益界定為“投保人或者被保險人對保險標的具有的法律上承認的利害關(guān)系”，受此影響，將保險利益原則概括為“保險法以保險利益作為保險合同的生效要件，投保人或者被保險人對保險標的不具有保險利益的，保險合同不具有法律效力”。然我個人認為，我國《保險法》之規(guī)定是科學合理的，考察保險利益原則形成之始末，我們可以看出保險利益原則的目的是防止賭博，防止道德危險，限制賠償范圍，然欲收如此效果，必須強調(diào)只有投保人對保險標的有保險利益保險合同才能有效，若認為被保險人對保險標的有保險利益保險合同也可以有效，則無疑是答應(yīng)投保人對與自己毫無關(guān)系的他人財產(chǎn)或人身進行投保，這樣根本無法避免道德危險的發(fā)生。 學者們將被保險人對保險標的所具有之法律上承認的利害關(guān)系也界定為保險利益大抵是出于保險利益轉(zhuǎn)移之考慮，學者們認為在財產(chǎn)保險中投保人在投保后將保險標的轉(zhuǎn)讓，此時若不把受讓人也就
化學相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1