【正文】 ，蚊蟲肆虐，她倆為了完成評估都被咬了上百個疙瘩。十余次的小市集，王天洋每次都帶上布鞋去義賣，不遺余力地推廣介紹并搜集消費者的意見，同時還在微博和網(wǎng)站上做宣傳……大家的辛苦工作和再接再厲，終于換來前景和方向的逐漸明朗，也吸引了更多設(shè)計專業(yè)的志愿者加入到之后的工作中。但由于當(dāng)時的布鞋制作不成規(guī)模，很難做藝術(shù)上的設(shè)計和創(chuàng)作。在他們的幫助下，我們能聯(lián)系到一大批有熱情和理想的專業(yè)設(shè)計師——他們很希望深入鄉(xiāng)村工作，和農(nóng)村婦女們互動，共同創(chuàng)造出傳統(tǒng)與流行融合的手工藝品?，F(xiàn)就一年的項目作出了以下的評估及持續(xù)發(fā)展的建議，期待在下一年的工作中進一步實現(xiàn)。在各種交流的過程中，我們工作者、生產(chǎn)者與消費者就布鞋的樣式及材質(zhì)的選取都有不同層面上的討論，在鞋樣的設(shè)計、用料的選擇、工藝技巧及包裝上，都有進一步改良的空間。下一年，我們將邀請設(shè)計專業(yè)志愿者深入當(dāng)?shù)亓私鈿v史民俗傳統(tǒng)，挖掘手工布鞋的文化內(nèi)涵，做出有地方特色的設(shè)計方案。 手工布鞋的品質(zhì)參次不齊，實行和完善分工合作生產(chǎn)模式有助產(chǎn)品質(zhì)量的提升。如何在產(chǎn)品多元性之中保證產(chǎn)品的質(zhì)量成為了我們的一大難題。目前，到底選用那種生產(chǎn)的模式仍在討論與摸索之中。我們項目可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵，正是需要更大范圍地發(fā)動當(dāng)?shù)貗D女，讓她們在不斷的摸索與尋求中共同創(chuàng)造。婦女的積極參與是構(gòu)建合作社的重要原素，培養(yǎng)婦女骨干與建立生產(chǎn)團隊是我們的重要發(fā)展工作。我們要進一步調(diào)動村里年輕婦女的積極參與性，加強婦女之間的合作意識，建立相互信任合作的團隊及管理運作機制，逐步形成手工藝合作社。借助樂創(chuàng)意舉辦的公平貿(mào)易工作坊或講座，讓婦女們理解及明白生產(chǎn)者與消費者直接對接的理念及重要性。我們與婦女們深入溝通后，才了解到她們對消費者假設(shè)性的想象與對“美” 的價值體系。這樣，婦女們才能更堅定其制作手工布鞋的信心，明白她們制作產(chǎn)品的價值與意義。目前，國仁、北京有機農(nóng)夫市集等組織已在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者和食品消費者教育方面大力推進。我們也需要把這樣的理念進一步推廣到農(nóng)村的手工生產(chǎn)者和城市的手工藝品消費者方面。與NGO、合作社等類似組織的交流，能讓婦女們相互交流經(jīng)驗與學(xué)習(xí)。在摸著石頭過河的發(fā)展過程中，需參考其他不同組織與機構(gòu)發(fā)展的類似經(jīng)驗。王殿敏她們到“內(nèi)聯(lián)升”的觀摩，到山西永濟紅娘手工藝合作社的交流都使她們收獲很大，信心大增。在未來的日子里，會繼續(xù)加強在這方面的努力。筑夢串個門加好友打招呼發(fā)消息2 斫巖 實名認(rèn)證然而，農(nóng)村婦女的手工藝產(chǎn)品在更大范圍內(nèi)的市場推廣則是一個難點，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)手工文化在工業(yè)化時代的消費主義市場中的尷尬。他們很希望從廣闊的鄉(xiāng)土中國、悠久的傳統(tǒng)文化中尋根——找到自己思考的靈感和文化的歸屬。我們只有動員城市里有思想、有責(zé)任感的支持群體，利用現(xiàn)有的公平貿(mào)易體系和發(fā)達的網(wǎng)絡(luò)媒體，深入挖掘和推廣傳統(tǒng)手工藝的文化價值，頌揚農(nóng)村婦女生產(chǎn)者的精神品質(zhì)，才能更好的推廣手工藝產(chǎn)品，幫助農(nóng)村婦女和社區(qū)的綜合發(fā)展?！叭蚝推綃D女”中國項目所掛靠的國仁城鄉(xiāng)（北京）科技發(fā)展中心，近三年來積累了穩(wěn)定的城市消費者、志愿者和專家顧問。我們?nèi)降墓ぷ髡?、志愿者和服?wù)群體逐漸磨合出一個分工合作的工作團隊，希望繼續(xù)向中國滋根鄉(xiāng)村教育與發(fā)展促進會申請“農(nóng)村傳統(tǒng)手工藝文化的城鄉(xiāng)互動推廣”的項目。2，發(fā)掘和整理當(dāng)?shù)孛袼讉鹘y(tǒng)以及與手工藝相關(guān)的歷史文化資源，形成綜合的文化品牌，發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。4，發(fā)展城市的各種相關(guān)支持團體、網(wǎng)絡(luò)媒體與農(nóng)村生產(chǎn)組織的穩(wěn)定合作關(guān)系，增強農(nóng)村婦女生產(chǎn)者的推廣與溝通能力，形成良性的城鄉(xiāng)互動。2，農(nóng)村手工藝從業(yè)婦女。4，支持公平貿(mào)易的城市消費者群體。明確團隊的責(zé)任分工，建立定期的信息溝通、反饋和評估機制，磨合團隊合作，確保項目的有效推進。3，設(shè)計團隊志愿者與生產(chǎn)者面對面交流與反復(fù)互動，共同改善手工藝品的設(shè)計并生產(chǎn)出新的產(chǎn)品，進而形成完整的產(chǎn)品包裝和推廣策劃。5，邀請婦女生產(chǎn)者參加相關(guān)支持合作團體的交流、培訓(xùn)、座談，并展覽和義賣產(chǎn)品。五、活動時間安排及工作方式。2，召集對本項目感興趣的各類志愿者，溝通各自具體的工作內(nèi)容，形成工作團隊。4，溝通王殿敏，了解農(nóng)村婦女手工藝生產(chǎn)者們現(xiàn)在的生產(chǎn)生活情況，籌備產(chǎn)品參加樂創(chuàng)意及有機農(nóng)夫市集的交流培訓(xùn)和義賣。與主辦方商討建立正式的合作，設(shè)計者與生產(chǎn)者共同討論改良設(shè)計和生產(chǎn)各個細節(jié)。王殿敏、周連俠、林子敏、劉西臨子趙玲、王天洋2011年11月安徽阜陽1，推廣改良后的設(shè)計制作工藝，了解制作中的困難和問題，進一步協(xié)調(diào)改進，完善生產(chǎn)合作機制。3，結(jié)合搜集的資料考察阜陽、阜南和柴集當(dāng)?shù)貧v史、民俗、旅游文化等資源。2，生產(chǎn)者、設(shè)計師一起到藝術(shù)商業(yè)機構(gòu)、高校志愿團體、有機農(nóng)夫市集進行交流和展賣。趙樂、劉西臨子、胥婧、王天洋王殿敏、周連俠等婦女生產(chǎn)者；牟微姣、畢鑫、趙玲2012年36月安徽阜陽寧夏海原1，項目總結(jié)評估，到王殿敏的村莊與參與的婦女骨干座談，并走訪其家庭和社區(qū)，了解項目對村莊的影響。劉西臨子、趙樂、趙玲2012年78月北京1，與各支持機構(gòu)總結(jié)匯報項目進展情況，建立穩(wěn)定的合作關(guān)系。王殿敏、周連俠等婦女生產(chǎn)者；牟微姣、畢鑫、劉西臨子、胥婧、趙玲、林子敏六、項目管理及顧問團隊：項目申請機構(gòu)：國仁城鄉(xiāng)（北京）科技發(fā)展中心，全球和平婦女中國辦事處，安徽阜南縣柴集鎮(zhèn)王老興糧食專業(yè)合作社婦女手工藝小組。林子敏：全球和平婦女中國辦事處干事兼會計，負責(zé)城市消費者推廣和項目財務(wù)。畢鑫：青年畫家，負責(zé)藝術(shù)展覽策劃。胥婧：北京服裝學(xué)院平面設(shè)計專業(yè)研究生，負責(zé)手工藝整體策劃。王天洋：資深網(wǎng)絡(luò)工作者，負責(zé)項目的網(wǎng)絡(luò)媒體推廣和有機農(nóng)夫市集展賣。項目顧問：劉健芝：香港嶺南大學(xué)文化研究系教授，全球和平婦女瑞士總部委員，全球和平婦女東亞地區(qū)辦公室主任委員；溫鐵軍：中國“三農(nóng)問題”研究專家、國家環(huán)境咨詢委員會委員、中國環(huán)境大使、中國人民大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院院長兼鄉(xiāng)村建設(shè)中心主任。食宿費用100元*2人*4次 =800元合作社成員外出交流、學(xué)習(xí)費用前往北京火車票及當(dāng)?shù)毓方煌ㄙM用600元*4人*2次 =4800元王殿敏及3名婦女骨干到北京與相關(guān)支持機構(gòu)交流互動，建立合作關(guān)系。食宿費用100元*4人*2次=800元學(xué)習(xí)材料費300元購買一些有關(guān)傳統(tǒng)手工藝的書籍、光盤供婦女們學(xué)習(xí)其他費用手工藝品原材料費用3000元棉布、線、針等通訊及市內(nèi)交通補貼200元*2人*12月 =4800元項目參與者需要定期頻繁的電話交流，并要經(jīng)常聯(lián)系各相關(guān)機構(gòu)資料打印費用、婦女與手工藝小冊子的編輯與印刷1000元網(wǎng)絡(luò)維護與推廣500元不可預(yù)計費200元總計費用20000元附：1，“樂創(chuàng)益第三屆公平貿(mào)易產(chǎn)品展暨手工藝人代表交流會”活動：樂創(chuàng)益第三屆公平貿(mào)易產(chǎn)品展暨手工藝人代表交流會入 選 通 知尊敬的和平婦女：您好！ 感謝您報名參加“樂創(chuàng)益第三屆公平貿(mào)易產(chǎn)品展暨手工藝人代表交流會”，該活動為 “孔城老街風(fēng)情節(jié)”活動之一，將于2011年10月17日在安徽省桐城市孔城老街盛大舉行，活動期間將舉辦“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大賞”、“孔城老街?jǐn)z影展”、“當(dāng)代藝術(shù)家聯(lián)展”、“特色美食小吃街”等精彩內(nèi)容，打造一場傳統(tǒng)與時尚碰撞、民俗與藝術(shù)結(jié)合的視聽盛宴。如有其他手工藝人或工作人員希望出席，則需自理費用和住宿（沒有訂房服務(wù)）。所以，請務(wù)必帶夠足量的物品。它有一個優(yōu)雅的名字：足衣。關(guān)于布鞋的詩，隨手拈來，關(guān)于布鞋的故事，浩如煙海。五千年來，布鞋已經(jīng)融入中華民族的靈魂和血液深處，承載著華夏五千年的風(fēng)雨路。在淮河文化的發(fā)祥地之一，安徽阜南縣的農(nóng)村婦女們今天延續(xù)了祖輩們流傳下來的手工做布鞋傳統(tǒng)。安徽阜南縣柴集鎮(zhèn)王老興糧食專業(yè)合作社婦女手工藝小組組織當(dāng)?shù)貗D女精心制作的布鞋產(chǎn)品，以純棉的千層底作為鞋底，以純棉布作為內(nèi)襯，完全手工縫制，不含任何化學(xué)試劑，地地道道的綠色產(chǎn)品，具有無與倫比的的吸濕性和透氣性。3，當(dāng)?shù)仫L(fēng)情與旅游線路：阜南文化特征鮮明，是淮河文化的發(fā)祥地之一。阜南柴集鎮(zhèn)王老村更是一個充滿了濃濃鄉(xiāng)情的地方。其實，這個地方最讓人深有感觸的是當(dāng)?shù)卮迕褓|(zhì)樸、真誠的內(nèi)心。在這里，他們會為你獻上老年協(xié)會自己排練的當(dāng)?shù)厍?，包括劃旱船、騎毛驢等特色節(jié)目，他們還會邀請你和他們一起跳起秧歌來；他們會給你做特色的農(nóng)家飯菜，你甚至也可以自己動手加入其中；在這里，你可以喝到從深深的井中取出的水——那水夏天非常清涼，冬天卻又溫溫的；在這里，你可以到每天的鄉(xiāng)村集市上去買新鮮的水果、蔬菜和肉食，當(dāng)然你也可以自己去地里親手采摘。，（預(yù)計花費時間一小時）。柴集鎮(zhèn)到王老村距離兩公里。阜陽市是皖西北重要的門戶，位于黃淮海平原南端、淮北平原的西部，是淮海經(jīng)濟區(qū)重要組成部分。阜陽市區(qū)老城東南城墻交結(jié)處的奎星樓、市中心干道潁州路附近文峰塔，都是明清時期的古建筑。元代中期的柴集五岳廟，千年柏樹兩株，百年古銀杏樹數(shù)株，形成獨特的景觀。有古鎮(zhèn)地城、薛集、三塔、中崗、方集、柴集、焦陂等三十余處，特別是焦陂古鎮(zhèn)，北宋大文豪歐陽修、蘇東坡曾多次從阜陽經(jīng)小運河泛舟焦陂，留下了“焦陂荷花照水光，未到十里聞花香。4，部分婦女生產(chǎn)者個案資料及故事1.姓名：周連俠性別：女年齡：40收入：1000/月，五口人電話：（0558）6932231地址：安徽省阜陽市阜南縣柴集鎮(zhèn)鐵神村做一雙鞋的時間：4天做鞋子的時間大約有14年，她是從家人祖輩手中學(xué)的。繡花花費的時間最長而且難度大，她認(rèn)為技術(shù)改造的方法是：到有經(jīng)驗的地方參觀學(xué)習(xí)，尤其是能夠現(xiàn)場觀看別人做鞋子。采訪人：劉立群時間：2010年10月16日地點：王殿敏家周連俠的故事作者：劉立群、趙玲十五年前，二十多歲的周連俠年輕好學(xué)、心靈手巧，從家人祖輩手中學(xué)會了繡花、做布鞋。作為一個好母親、好兒媳，每到農(nóng)閑或者是家里人需要時，她就會用心地做起布鞋來給家人穿。后來，由于家中老人和孩子需要照顧，她才離開他鄉(xiāng)回到家中。2010年，王殿敏開始組織合作社和老年協(xié)會的婦女們在農(nóng)閑時制作手工布鞋，她真正開始把做鞋當(dāng)成一份工作——同時也是她的一種興趣和一種收益。她本來就是一個性格開朗、對待生活樂觀，對待工作認(rèn)真的人。好學(xué)的她抓住一切外出交流的機會，先后到人民大學(xué)的有機農(nóng)夫市集、北京內(nèi)聯(lián)升布鞋老店、山西永濟紅娘手工藝合作社參觀學(xué)習(xí)。今天，她仍然在精益求精，不斷學(xué)習(xí)和進步。此話在某種情景下是正確的，但是在某種情景下卻只說對了一半。但是下邊我要講述的是這樣一個可以頂起家里整個天的女人。這樣一個生在安徽王老村樸實的婦女操著純正的安徽話說出這樣一句著時讓我們感動?，F(xiàn)如今她的兩個兒子已經(jīng)長大成人，一個已經(jīng)結(jié)婚，一個大學(xué)畢業(yè)找到了工作，她的重任還沒有完全卸下。她的辛苦單單通過文字是不能表達出來的，對命