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論語序說-中英文版-在線瀏覽

2024-08-08 21:01本頁面
  

【正文】 也!巍巍乎!唯天為大,唯堯則之。巍巍乎!其有成功也;煥乎,其有文章!” 舜有臣五人而天下治?!笨鬃釉唬骸安烹y,不其然乎?唐虞之際,于斯為盛。三分天下有其二,以服事殷?!?子曰:“禹,吾無間然矣。禹,吾無間然矣。 達(dá)巷黨人曰:“大哉孔子!博學(xué)而無所成名。” 子曰:“麻冕,禮也;今也純,儉。拜下,禮也;今拜乎上,泰也?!?子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。曰:“文王既沒,文不在茲乎?天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也;天之未喪斯文也,匡人其如予何?” 大宰問于子貢曰:“夫子圣者與?何其多能也?”子貢曰:“固天縱之將圣,又多能也。君子多乎哉?不多也。” 子曰:“吾有知乎哉?無知也。” 子曰:“鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!” 子見齊衰者、冕衣裳者與瞽者,見之,雖少必作;過之,必趨。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。雖欲從之,末由也已。病閑,曰:“久矣哉!由之行詐也,無臣 而為有臣?!?子欲居九夷?!?子曰:“出則事公卿,入則事父兄,喪事不敢不勉,不為酒困,何有于我哉?” 子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍晝夜。” 子曰:“譬如為山,未成一簣,止,吾止也;譬如平地,雖覆一簣,進(jìn),吾往也?!?子曰;“苗而不秀者有矣夫!秀而不實(shí)者有矣夫!” 子曰:“后生可畏,焉知來者之不如今也?四十、五十而無聞焉,斯亦不足畏也已。巽與之言,能無說乎?繹之為貴?!?子曰:“主忠信,毋友不如己者,過則勿憚改?!?子曰:“衣敝缊袍,與衣狐貉者立,而不恥者,其由也與?‘不忮不求,何用不臧?’”子路終身誦之?!?子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。” “唐棣之華,偏其反而?!弊釉唬骸拔粗家?,夫何遠(yuǎn)之有?” 卷五 鄉(xiāng)黨第十孔子于鄉(xiāng)黨,恂恂如也,似不能言者。 朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,誾誾如也。與與如也。揖所與立,左右手。趨進(jìn),翼如也。” 入公門,鞠躬如也,如不容。過位,色勃如也,足躩如也,其言似不足者。出,降一等,逞顏色,怡怡如也。復(fù)其位,踧踖如也。上如揖,下如授。享禮,有容色。 君子不以紺緅飾。當(dāng)暑,袗絺绤,必表而出之。褻裘長。狐貉之厚以居。非帷裳,必殺之。吉月,必朝服而朝。必有寢衣,長一身有半。 食不厭精,膾不厭細(xì)。色惡,不食。失飪,不食。割不正,不食。肉雖多,不使勝食氣。沽酒市脯不食。不多食。祭肉不出三日。食不語,寢不言。 席不正,不坐。鄉(xiāng)人儺,朝服而立于阼階。康子饋藥,拜而受之?!?廄焚。 君賜食,必正席先嘗之;君賜腥,必熟而薦之;君賜生,必畜之。疾,君視之,東首,加朝服,拖紳。 入太廟,每事問。曰:“于我殯。 寢不尸,居不容。見冕者與瞽者,雖褻,必以貌。式負(fù)版者。迅雷風(fēng)烈,必變。車中,不內(nèi)顧,不疾言,不親指。曰:“山梁雌雉,時(shí)哉!時(shí)哉!”子路共之,三嗅而作。如用之,則吾從先進(jìn)?!钡滦校侯仠Y,閔子騫,冉伯牛,仲弓。政事:冉有,季路。 子曰:“回也非助我者也,于吾言無所不說。” 南容三復(fù)白圭,孔子以其兄之子妻之。” 顏淵死,顏路請子之車以為之槨。鯉也死,有棺而無槨。以吾從大夫之后,不可徒行也。子曰:“噫!天喪予!天喪予!” 顏淵死,子哭之慟?!痹唬骸坝袘Q乎?非夫人之為慟而誰為!” 顏淵死,門人欲厚葬之,子曰:“不可。子曰:“回也視予猶父也,予不得視猶子也?!?季路問事鬼神。曰:“未知生,焉知死?” 閔子侍側(cè),誾誾如也;子路,行行如也;冉有、子貢,侃侃如也?!叭粲梢?,不得其死然。閔子騫曰:“仍舊貫,如之何?何必改作?”子曰:“ 夫人不言,言必有中。子曰:“由也升堂矣,未入于室也?!痹唬骸?然則師愈與?”子曰:“過猶不及。子曰:“非吾徒也。” 柴也愚,參也魯,師也辟,由也喭。賜不受命,而貨殖焉,億則屢中。子曰:“不踐跡,亦不入于室?!惫魅A曰:“由也問聞斯行諸,子曰‘有父兄在’;求也問聞斯行諸,子曰‘聞斯行之’。”子曰:“求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之。子曰:“吾以女為死矣。所謂大臣者:以道事君,不可則止?!痹唬骸叭粍t從之者與?”子曰:“弒父與君,亦不從也。子曰:“賊夫人之子。何必讀書,然后為學(xué)?”子曰:“是故惡夫佞者。子曰:“以吾一日長乎爾,毋吾以也?!狈蜃舆又H缙涠Y樂,以俟君子。宗廟之事,如會同,端章甫,愿為小相焉。對曰:“異乎三子者之撰。”曰:“莫春者,春服既成?!狈蜃余叭粐@曰:“吾與點(diǎn)也!”三子者出,曾皙后。”曰:“夫子何哂由也?”曰:“為國以禮,其言不讓,是故哂之。子曰:“克己復(fù)禮為仁。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事斯語矣。子曰:“出門如見大賓,使民如承大祭。在邦無怨,在家無怨?!?司馬牛問仁?!痹唬骸捌溲砸沧?,斯謂之仁已乎?”子曰:“為之難,言之得無讱乎?” 司馬牛問君子。”曰:“不憂不懼,斯謂之君子已乎?”子曰:“內(nèi)省不疚,夫何憂何懼?” 司馬牛憂曰:“人皆有兄弟,我獨(dú)亡。君子敬而無失,與人恭而有禮。君子何患乎無兄弟也?” 子張問明??芍^明也已矣?!?子貢問政。足兵。”子貢曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。自古皆有死,民無信不立。駟不及舌。虎豹之(革享),猶犬 羊之(革享)。子曰:“主忠信,徙義,崇德也。既欲其生,又欲其死,是惑也。孔子對曰:“君君,臣臣,父父,子子。 子曰:“聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!” 子張問政?!?子曰:“君子博學(xué)于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫!” 子曰:“君子成人之美,不成人之惡。” 季康子問政于孔子。子帥以正,孰敢不正?” 季康子患盜,問于孔子。” 季康子問政于孔子曰:“如殺無道,以就有道,何如?”孔子對曰:“子為政,焉用殺?子欲善,而民善矣。草上之風(fēng),必偃?!弊釉唬骸笆锹勔玻沁_(dá)也。在邦必達(dá),在家必達(dá)。在邦必聞,在家必聞?!弊釉唬骸吧?哉問!先事后得,非崇德與?攻其惡,無攻人之惡,非修慝與?一朝之忿,忘其身,以及其親,非惑與?” 樊遲問仁?!眴栔?。”樊遲未達(dá)。”樊遲退,見子夏。湯有天下,選于眾,舉伊尹,不仁者遠(yuǎn)矣。子曰:“忠告而善道之,不可則止,無自辱焉?!?卷七 子路第十三子路問政?!闭堃?。” 仲弓為季氏宰,問政。”曰:“ 焉知賢才而舉之?”曰:“舉爾所知。名不正,則言不順;言不順,則事不成;事不成,則禮樂不興;禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。君子于其言,無所茍而已矣?!闭垖W(xué)為圃?!狈t出。夫如是,則四方之民襁負(fù)其子而至矣,焉用稼?” 子曰:“誦詩三百,授之以政,不達(dá);使于四方,不能專對;雖多,亦奚以為?” 子曰:“其身正,不令而行;其不正,雖令不從。” 子謂衛(wèi)公子荊,“善居室?!儆?,曰:‘茍完矣?!?子適衛(wèi),冉有仆。又何加焉?”曰:“富之?!?子曰:“茍有用我者。” 子曰:“善人為邦百年,亦可以勝殘去殺矣?!?子曰:“茍正其身矣,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?” 冉子退朝。”子曰:“其事也。” 定公問:“一言而可以興邦,有諸?”孔子對曰:“言不可以若是其幾也?!缰獮榫y也,不幾乎一言而興邦乎?”曰:“一言而喪邦,有諸?”孔子對曰:“言不可以若是其幾也。’如其善而莫之違也,不亦善乎?如不善而莫之違也,不幾乎一言而喪邦乎?” 葉公問政?!?子夏為莒父宰,問政。欲速,則不達(dá);見小利,則大事不成?!笨鬃釉唬骸拔狳h之直者異于是?!?樊遲問仁。雖之夷狄,不可棄也。”曰:“敢問其次。”曰:“敢問其次。”曰:“今之從政者何如?”子曰: “噫! 斗筲之人,何足算也?!?子曰:“南人有言曰:‘人而無恒,不可以作巫醫(yī)?!弊釉唬骸安徽级岩??!?子貢問曰:“鄉(xiāng)人皆好之,何如?”子曰:“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之,其不善者惡之。小人難事而易說也:說之雖不以道,說也;及其使人也,求備焉?!?子曰:“剛毅、木訥,近仁。朋友切切、偲偲,兄弟怡怡?!?子曰:“以不教民戰(zhàn),是謂棄之。子曰:“邦有道,谷;邦無道,谷,恥也?!?子曰:“士而懷居,不足以為士矣?!?子曰:“有德者,必有言。仁者,必有勇。” 南宮適問于孔子曰:“羿善射,奡蕩舟,俱不得其死然;禹稷躬稼,而有天下。子曰:“君子哉若人!尚德哉若人!” 子曰:“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也?!?或問子產(chǎn)。”問子西。曰:“人也。” 子曰:“貧而無怨難,富而無驕易。” 子路問成人。”曰:“今之成人者何必然?見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。夫子時(shí)然后言,人不厭其言;樂然后笑,人不厭其笑;義然后取,人不厭其取?!?子曰:“晉文公譎而不正,齊桓公正而不譎?!痹唬骸拔慈屎??”子曰:“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也?!弊釉唬骸肮苤傧嗷腹灾T侯,一匡天下,民到于今受其賜。豈若匹夫匹婦之為諒也,自經(jīng)于溝瀆,而莫之知也。子聞之曰:“可以為文矣。夫如是,奚其喪?” 子曰:“其言之不怍,則為之也難。孔子沐浴而朝,告于哀公曰:“陳恒弒其君,請討之。君曰‘告夫三子’者??鬃釉唬骸耙晕釓拇蠓蛑?,不敢不告也。子曰:“勿欺也,而犯之?!?子曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人??鬃优c之坐而問焉,曰:“夫子何為?”對曰:“夫子欲寡其過而未能也。子曰:“使乎!使乎!” 子曰:“不在其位,不謀其政。” 子曰:“君子恥其言而過其行。”子貢曰:“夫子自道也。子曰:“賜也賢乎哉?夫我則不暇?!?子曰:“不逆詐,不億不信?!?子曰:“驥不稱其力,稱其德也。” 子曰:“莫我知也夫!”子貢曰:“何為其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人。知我者,其天乎!” 公伯寮愬子路于季孫?!弊釉唬骸暗乐畬⑿幸才c?命也。公伯寮其如命何!” 子曰:“賢者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言?!?子路宿于石門。”曰:“是知其不可而為之者與?” 子擊磬于衛(wèi)。深則厲,淺則揭?!?子張?jiān)唬骸皶疲骸咦谡応?,三年不言。君薨,百官總己以聽于冢宰,三年?!?子路問君子?!痹唬骸叭缢苟押??”曰:“修己以安人。修己以安百姓,堯舜其猶病諸!” 原壤夷俟。 闕黨童子將命。非求益者也,欲速成者也??鬃訉υ唬骸百薅怪?,則嘗聞之矣;軍旅之事,未之學(xué)也。在陳絕糧,從者病,莫能興?!?子曰:“賜也,女以予為多學(xué)而識之者與?”對曰:“然,非與?”曰:“非也,予一以貫之?!?子曰:“無為而治者,其舜也與?夫何為哉,恭己正南面而已矣。子曰:“言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦行矣;言不忠信,行不篤敬,雖州里行乎哉?立,則見其參于前也;在輿,則見其倚于衡也。”子張書諸紳。”君子哉蘧伯玉 !邦有道,則仕;邦無道,則可卷而懷之。知者不失人,亦不失言?!?子貢問為仁。居是邦也,事其大夫之賢者,友其士之仁者。子曰:“行夏之時(shí),乘殷之輅,服周之冕,樂則韶舞。鄭聲淫,佞人殆?!?子曰:“已矣乎!吾未見好德如好色者也?!?子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。” 子曰:“群居終日,言不及義,好行小慧,難矣哉!” 子曰:“君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之?!?子曰:“君子疾沒世而名不稱焉?!?子曰:“君子矜而不爭,群而不黨?!?子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。斯民也,三代之所以直道而行也。今亡矣夫!” 子曰:“巧言亂德,小不忍則亂大謀?!?子曰:“人能弘道,非道弘人。” 子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。耕也,餒在其中矣;學(xué)也,祿在其中矣?!?子曰:“知及之,仁不能守之;雖得之,必失之。不莊以蒞之,則民不敬。動之不以禮,未善也?!?子曰:“民之于仁也,甚于水火。” 子曰:“當(dāng)仁不讓于師?!?子曰:“事君,敬其事而后其食。” 子曰:“道不同,不相為謀?!?師冕見,及階,子曰:“階也?!苯宰?,子告之曰:“某在斯,某在斯。子張問曰:“與師言之道與?”子曰:“然?!?卷八 季氏第十六季氏將伐顓臾?!笨鬃釉唬骸扒?!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也?!笨鬃釉唬骸扒?!周任有言曰:“陳力就列,不能者止?;①畛鲇阼裕斢駳в跈持?,是誰之過與?”冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費(fèi)?!笨鬃釉唬骸扒螅【蛹卜蛏嵩挥?,而必為之辭。蓋均無貧,和無寡,安無傾。既來之,則安之。而謀動干戈于邦內(nèi)?!?孔子曰:“天下有道,則禮樂征伐自天子出;天下無道,則禮樂征伐自諸侯出。天下有道,則政不在大夫?!?孔子曰:“祿之去公室,五世矣;政逮于大夫,四世矣;故夫三桓之子孫,微矣。友直,友諒,友多聞,益矣?!?孔子曰:“益者三樂,損者三樂。樂驕樂,樂佚游,樂宴樂,損矣。” 孔子曰:“君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言?!?孔子曰:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義。吾見其人矣,吾聞其語矣。吾聞其語矣,未見其人也。’齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。其斯之謂與? 陳亢問于伯魚曰:“子亦有異聞乎?”對曰:“未也。曰:‘學(xué)詩乎?’對曰:‘未也?!幫硕鴮W(xué)詩。曰:‘學(xué)禮乎?’對曰:‘ 未也。’鯉退而學(xué)禮?!标惪和硕苍唬骸皢栆坏萌?,聞詩,聞禮,又聞君子之遠(yuǎn)其子也。 卷九 陽貨第十七陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚。謂孔子曰: “來!予與爾言。”“好從事而亟失時(shí),可謂知乎?”曰:“不可。”孔子曰:“諾?!?子曰:“性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。” 子之武城,聞弦歌之聲。’”子曰:“二三子!偃之言是也?!?公山弗擾以費(fèi)畔,召,子欲往?!弊釉唬骸胺蛘傥艺叨M徒哉?如有用我者,吾其為東周乎?” 子張問仁于孔子?!闭垎栔9t不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。子路曰:“昔者由也聞諸夫子曰:‘親于其身為不善者,君子不入也。有是言也。吾豈匏瓜也哉?焉能系而不食?” 子曰:“由也,女聞六言六蔽矣乎?”對曰:“未也。好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。邇之事父,遠(yuǎn)之事君。” 子謂伯魚曰:“女為周南召南矣乎?人而不為周南召南,其猶正墻面而立也與?” 子曰:“禮云禮云,玉帛云乎哉?樂云樂云,鐘鼓云乎哉?” 子曰:“色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,其猶穿窬之盜也與?” 子曰:“鄉(xiāng)原,德之賊也?!?子曰:“鄙夫!可與事君也與哉?其未得之也,患得之;既得之,患失之?!?子曰:“古者民有三疾,今也或是之亡也?!?子曰:“巧言令色,鮮矣仁。” 子曰:“予欲無言。將命者出戶,取瑟而歌。 宰我問:“三年之喪,期已久矣。舊谷既沒,新谷既升,鉆燧改火,期可已矣?!薄芭矂t為之!夫 君子之居喪,食旨不甘,聞樂不樂,居處不安,
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