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中學(xué)教師優(yōu)秀論文集-在線瀏覽

2024-08-08 02:41本頁(yè)面
  

【正文】 ,是創(chuàng)新教育健全人格性的重要組成部分。教師只有在了解了個(gè)性的以上特點(diǎn),才能夠真正做到以人為中心,發(fā)展人的個(gè)性,發(fā)揮個(gè)人的才智,培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度。⑴新課程更多地把人當(dāng)作是有感情的、活生生的、能夠獨(dú)立自主地支配自己的意識(shí)和活動(dòng)的主體。⑵正如古希臘一位哲學(xué)家所說(shuō),世界上沒(méi)有兩片相同的樹葉。教育對(duì)象的不可重復(fù)性決定了教育培養(yǎng)的目標(biāo)是富有個(gè)性、具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的人才。為此,我們要轉(zhuǎn)變陳舊的教育思想觀念,樹立民主的、科學(xué)的教育思想,給學(xué)生營(yíng)造一種個(gè)性化、民主化的學(xué)習(xí)氛圍。營(yíng)造崇尚真知、追求真理的氛圍。”⑶誰(shuí)會(huì)想到近代著名發(fā)明家愛迪生小時(shí)候做的第一條小板凳會(huì)是三條腿的?但是,當(dāng)愛迪生的發(fā)明創(chuàng)造為你的生活帶來(lái)無(wú)盡的方便時(shí),你能說(shuō)這不是一種創(chuàng)新嗎?現(xiàn)代教育心理學(xué)認(rèn)為,教育的主體都具有創(chuàng)造性,只是個(gè)體之間存在著差異。這個(gè)過(guò)程一方面是暴露學(xué)生各種疑問(wèn)、困難、障礙和矛盾的過(guò)程;另一方面是展示學(xué)生聰明才智、獨(dú)特個(gè)性、創(chuàng)新成果的過(guò)程。⑷新課程把綜合實(shí)踐活動(dòng)設(shè)置為必修課,就是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心國(guó)家命運(yùn),培養(yǎng)愛國(guó)主義精神,形成社會(huì)責(zé)任感,加強(qiáng)學(xué)校教育與社會(huì)、科技、學(xué)生發(fā)展的聯(lián)系,加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。因此,發(fā)展學(xué)生個(gè)性必須體現(xiàn)社會(huì)性,教育的任務(wù)是“把各種被社會(huì)廣泛認(rèn)同的社會(huì)規(guī)范和人類文明史中所積累起來(lái)的精神財(cái)富內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)體精神財(cái)富,使之適應(yīng)社會(huì)生活需要。個(gè)性的發(fā)展離不開其生活的環(huán)境,它是在人與生活環(huán)境互相刺激的過(guò)程中形成的。反之,其個(gè)性就會(huì)收斂,甚至被剪滅。片面的個(gè)性發(fā)展必然會(huì)使教育走上畸形的道路,培養(yǎng)的學(xué)生也必然是不能適應(yīng)社會(huì)的孤獨(dú)者。教育工作者要在新課程改革的實(shí)踐過(guò)程中不斷探索,找尋一條切實(shí)可行的培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的教育教學(xué)途徑。他們渴望了解社會(huì)、走向生活,渴望發(fā)現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我。⑴發(fā)展個(gè)性教育是對(duì)傳統(tǒng)教育模式的挑戰(zhàn)。這是中國(guó)幾千年文明教育的悲哀。因此,我們要在新課程改革環(huán)境下,以社會(huì)主義教育思想體系為指導(dǎo),構(gòu)建一種全新的教育管理體制和教育評(píng)價(jià)體制。教師是人,是生活中的人。他的情感、他的生活觀念、他的素養(yǎng),甚至他的經(jīng)歷、愛好都將通過(guò)他對(duì)善惡美丑的判別、對(duì)知識(shí)的認(rèn)同等體現(xiàn)出來(lái)?!皞€(gè)性教育”對(duì)傳統(tǒng)的以“講授接受”模式主導(dǎo)下的教學(xué)方法以及在這種教學(xué)模式和方式下構(gòu)建的教師能力結(jié)構(gòu)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),它要求教師轉(zhuǎn)換角色,調(diào)整教學(xué)策略,改變教學(xué)行為,并具備活動(dòng)組織能力、信息處理能力、創(chuàng)新實(shí)踐能力、社會(huì)活動(dòng)能力,以及各種教學(xué)方法的整合能力。例如: 蘇霍姆林斯基說(shuō),“要在每一個(gè)人身上發(fā)現(xiàn)和找出能使他在為社會(huì)謀福利的勞動(dòng)中給他帶來(lái)創(chuàng)造的歡樂(lè)和那條‘含金的脈礦’……我們的任務(wù)在于,在學(xué)校里不要使任何一個(gè)學(xué)生成為一個(gè)毫無(wú)個(gè)性,沒(méi)有任何興趣的人?!币虼耍逃ぷ髡哂斜匾谛抡n程改革環(huán)境下,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,發(fā)揮學(xué)生的聰明才智。 正確認(rèn)識(shí)教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是實(shí)施個(gè)性化教學(xué)的前提。 再來(lái)剖析傳統(tǒng)課堂教學(xué)的癥結(jié),主要問(wèn)題有:①教學(xué)目標(biāo)唯書、唯分、唯知,忽視開發(fā)個(gè)體的學(xué)習(xí)潛能和個(gè)性品質(zhì)的培養(yǎng);②角色定位上強(qiáng)化了教師主導(dǎo)地位,而忽視了學(xué)生主體作用的發(fā)揮,更忽視了學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng);③教學(xué)組織上強(qiáng)化了班級(jí)集體學(xué)習(xí),忽視小組學(xué)習(xí)的中介、組織功能和學(xué)生個(gè)體的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)活動(dòng)。 美國(guó)學(xué)者卡羅爾指出:個(gè)性化教學(xué)是“在學(xué)習(xí)者個(gè)性特征與學(xué)習(xí)環(huán)境之間努力達(dá)到的一種平衡,也就是說(shuō),它是學(xué)習(xí)者個(gè)性特征與所學(xué)知識(shí)、行為方式、概念、學(xué)習(xí)環(huán)境、激勵(lì)系統(tǒng)及習(xí)得性技能之間的一種合理匹配。 通過(guò)實(shí)驗(yàn)、探索,我們認(rèn)為課堂實(shí)施個(gè)性化教學(xué)的策略主要有: 策略一 師生角色:──合作伙伴 民主平等的教學(xué)環(huán)境是促進(jìn)學(xué)生潛力、個(gè)性獲得充分發(fā)展的客觀條件。 在這樣的氛圍中,實(shí)現(xiàn)師生角色的根本性轉(zhuǎn)變,建立師生合作、教學(xué)相長(zhǎng)的現(xiàn)代師生關(guān)系,在師生互動(dòng)和合作性學(xué)習(xí)中開發(fā)增值性教學(xué)合力。學(xué)生的角色從以往被動(dòng)的知識(shí)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的探索者,變?yōu)榉e極進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)的主體。 策略二 教學(xué)目標(biāo):──差異發(fā)展 教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是教師教和學(xué)生學(xué)兩者要共同達(dá)成的目標(biāo)。因此,研究中我們對(duì)教學(xué)目標(biāo)實(shí)施分層,即要求教師制訂目標(biāo)設(shè)定上限和下限,不同層次的學(xué)生有不同的達(dá)成目標(biāo),從而使教學(xué)目標(biāo)對(duì)各層次的學(xué)生都起到定位、導(dǎo)向和激勵(lì)的作用,每一位學(xué)生都能“跳一跳,摘桃子”。根據(jù)學(xué)生實(shí)際,下限目標(biāo)定為“能查閱工具書知道‘神機(jī)妙算’的含義”;發(fā)展目標(biāo)定為“能聯(lián)系課文的具體內(nèi)容說(shuō)出‘神機(jī)妙算’的含義”;上限目標(biāo)定為“在理解‘神機(jī)妙算’的基礎(chǔ)自己創(chuàng)設(shè)情景運(yùn)用這個(gè)詞。 在目標(biāo)分層的基礎(chǔ)上再實(shí)施分層教學(xué),最終達(dá)到差異發(fā)展。班集體的共同活動(dòng)是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的中介。這就要求班主任在班集體建設(shè)中處理好三個(gè)關(guān)系:老師與學(xué)生之間應(yīng)該是相互尊重、相互理解、相互促進(jìn)的關(guān)系;學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該是團(tuán)結(jié)友愛、互幫互學(xué)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的關(guān)系;學(xué)生和集體之間是魚和水的關(guān)系,讓學(xué)生喜愛自己的集體,認(rèn)識(shí)到自己是集體的主人,對(duì)集體負(fù)有不可推卸的責(zé)任。 班級(jí)實(shí)施個(gè)性化教育的策略主要有: 策略一 實(shí)行自主管理 從研究的目標(biāo)出發(fā),要培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立、獨(dú)創(chuàng)、自理、自信,必須建立班級(jí)的自主管理體系。研究中,我們建立的自主管理制度主要有: ①班級(jí)崗位制。例如“文明升旗手”、“環(huán)境管理員”、“墻報(bào)編委”、“報(bào)刊發(fā)行員”、“圖書管理員”、“知識(shí)角主任”、“小小電教員”以及各類興趣小組組長(zhǎng),使每一位學(xué)生既是集體的一員,又是集體的管理者,從組織體制上確立每一位學(xué)生的主體地位。即改變過(guò)去班干部每學(xué)期或每學(xué)年更換一次的做法,實(shí)行班干部經(jīng)常輪換的制度,讓每一位學(xué)生嘗試管理與被管理的滋味,讓每一位學(xué)生得到鍛煉的機(jī)會(huì)。即在每周五的中午,由中隊(duì)干部輪流主持,召開每周工作例會(huì),及時(shí)總結(jié)一周工作,表?yè)P(yáng)好人好事,提出改進(jìn)意見,并讓班干部在班隊(duì)課上進(jìn)行匯報(bào)。 ④民主表決制。 策略二 開展創(chuàng)造活動(dòng) 我們要求班主任在班隊(duì)活動(dòng)中,一方面要根據(jù)學(xué)生存在的個(gè)性差異,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的方向,讓學(xué)生具有選擇需要、興趣、愛好的權(quán)力,以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。 ①成立特色小隊(duì)。于是“文學(xué)小隊(duì)”、“器樂(lè)小隊(duì)”、“繪畫小隊(duì)”、“手工小隊(duì)”、“航模小隊(duì)”、“編報(bào)小隊(duì)”等應(yīng)運(yùn)而生,群體優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮。教師根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn),根據(jù)學(xué)生興趣愛好、個(gè)性特長(zhǎng)等實(shí)際情況,引導(dǎo)學(xué)生開展了各種寓教于樂(lè)的活動(dòng)。堅(jiān)持開展“樓道行動(dòng)”、“假日小隊(duì)”等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的能力,促進(jìn)學(xué)生良好個(gè)性的發(fā)展。班級(jí)開展各種小型體藝競(jìng)賽活動(dòng),營(yíng)造表現(xiàn)、展示個(gè)性特長(zhǎng)的氣候,及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生取得的點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步,滿足兒童的心理需求,從而促進(jìn)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)的不斷發(fā)展。班級(jí)中通過(guò)開展小問(wèn)號(hào)、小設(shè)想、小建議、小考察、小制作、小發(fā)明等多種科技創(chuàng)造活動(dòng),樹立創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)造才干,體驗(yàn)創(chuàng)造樂(lè)趣。學(xué)校開展心理健康教育,可以根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展?fàn)顩r,有計(jì)劃、有目的地對(duì)學(xué)生施加直接或間接的影響,使學(xué)生保持積極健康的心理狀態(tài),從而培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。我們利用心理健康調(diào)查量表(MHT)對(duì)全校學(xué)生進(jìn)行心理健康測(cè)查,了解學(xué)生心理健康狀況,從而加強(qiáng)心理健康教育的針對(duì)性。 ②開展個(gè)案研究。重點(diǎn)對(duì)懶惰、不良習(xí)慣等問(wèn)題行為兒童進(jìn)行目標(biāo)強(qiáng)化實(shí)驗(yàn),取得較好效果。學(xué)校根據(jù)《小學(xué)生心理健康教育實(shí)驗(yàn)大綱》和“兩獨(dú)兩自”的特定要求制定了《心理輔導(dǎo)活動(dòng)課實(shí)驗(yàn)方案》(附件2),提出了低、中、高三個(gè)年段的心理輔導(dǎo)活動(dòng)目標(biāo)及指導(dǎo)要求,設(shè)計(jì)了多個(gè)活動(dòng)方案供輔導(dǎo)老師在班隊(duì)活動(dòng)課選用。通過(guò)活動(dòng)課,健全了學(xué)生人格,改善了班集體人際關(guān)系,提高了學(xué)生主體意識(shí),讓學(xué)生學(xué)會(huì)了控制自己的情緒,也提高了學(xué)生的心理承受力和自信心,使學(xué)生認(rèn)識(shí)了自我的價(jià)值??傊?,對(duì)于新課程,新理念這類抽象的東西,我認(rèn)為所思考的是通過(guò)什么樣的方式存在才有最佳效果,讓它們?nèi)绾未嬖冢拍苁菇處熀蛯W(xué)生都受益,如何才能充分體現(xiàn)它的價(jià)值。參考文獻(xiàn):趙亞夫:《個(gè)性聯(lián)合國(guó)教科文組織:《學(xué)會(huì)生存》,北京:教育科學(xué)出版社1987年版。王湛:《走進(jìn)新課程叢書》序言,北京:北京師范大學(xué)出版社,2002年5月。戴朝偉:《從“問(wèn)題”入手 構(gòu)建初中歷史“創(chuàng)新教育”模式的思考》,《長(zhǎng)沙教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2003年第1 期。要培養(yǎng)學(xué)生的自我調(diào)控目標(biāo),首先就要充分利用預(yù)習(xí)時(shí)間研究教材中的助讀要素。若能充分利用,對(duì)在較短時(shí)間內(nèi)快速完成課文的學(xué)習(xí)目的,不僅方便使用,而且省時(shí)省力。而且我們要具體問(wèn)題具體分析,看到學(xué)生的個(gè)性差異和學(xué)生的潛能。課前預(yù)習(xí)讓學(xué)生根據(jù)“預(yù)習(xí)提示”提出可探究的問(wèn)題,師生共同擬定探究問(wèn)題,然后根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,擬定不同的學(xué)習(xí)方式。所以說(shuō)好的預(yù)習(xí)過(guò)程已經(jīng)是一個(gè)完整的學(xué)習(xí)過(guò)程了,教師要重視學(xué)生的自學(xué)指導(dǎo)。這一行為廣泛地運(yùn)用于上課之始,或用于開設(shè)新學(xué)科、進(jìn)入新單元和新段落的教學(xué)過(guò)程。課堂教學(xué)的導(dǎo)入,猶如樂(lè)曲的“引子”,戲劇的“序幕”,有醞釀情緒、吸引學(xué)生注意力、滲透主題和帶入情境的功能。 蘇杭之美,山清水秀,人杰地靈。蘇州園林‘多方勝景,咫尺山林’。這種山水畫意式的園林:‘有可行者,有可望者,有可游者,有可居者。蘇州有四大名園:拙政園,滄浪亭,獅子林及留園,都是園林中的極品。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇州籍作家葉圣陶先生寫的說(shuō)明文《蘇州園林》,看看他筆下的蘇州園林呈現(xiàn)出什么樣的特征呢。(2)喚起學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),精心設(shè)計(jì)的導(dǎo)入,能調(diào)動(dòng)學(xué)生心弦,立疑激趣,使學(xué)生產(chǎn)生“欲罷不能”的求知渴望,情緒高漲、精神振奮投入學(xué)習(xí),可以獲得良好的學(xué)習(xí)效果。如在講《萬(wàn)紫千紅的花》一文前可以這樣導(dǎo)入:愛美之心,人皆有之?!庇幸皇赘杞小痘▋簽槭裁催@樣紅》。閱讀課文,看看作者是怎樣說(shuō)明花色形成、變化的原因以及花色與昆蟲的關(guān)系。(3)明確學(xué)習(xí)方向。這樣,我們培養(yǎng)出來(lái)的人才才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。語(yǔ)言是優(yōu)良的情感導(dǎo)體。有屈原的忠貞,才有“雖九死其猶未悔”之語(yǔ);有文天祥的民族氣節(jié),才有其“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的千古名句。因此,有情才能使語(yǔ)言發(fā)出光彩,有情才有美感,才對(duì)學(xué)生的心靈產(chǎn)生吸引力、震撼力和感召力。教師在講課時(shí)只有真正注入感情,才會(huì)有感動(dòng)人心的效果。一、 用情意語(yǔ)言傳文章情韻語(yǔ)文教學(xué)美的重要因素一是情感,二是語(yǔ)言,而語(yǔ)言又和情感分不開。在人際交流中,沒(méi)有比熱情和真誠(chéng)更具感染力了。未經(jīng)人的積極情感強(qiáng)化和加溫所傳授的知識(shí),很容易會(huì)被遺忘。學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣,才能進(jìn)入學(xué)習(xí)的美境界。語(yǔ)文課文大都是些情理并茂的作品,蘊(yùn)含有豐富的感情色彩,有喜怒哀樂(lè)、懼愛惡欲等人類的本能情感,如對(duì)英雄的羨慕,對(duì)好人的敬愛,對(duì)弱者的同情,對(duì)壞人的憎惡,以及愛情、友情、師生情等。當(dāng)然,這就要求教師首先必須是一個(gè)熱心而忠誠(chéng)的讀者,自己要下功夫潛心研讀,讀懂讀透讀熟,讀得有滋有味,這樣才能真正感染及被感染,真正領(lǐng)悟,形成獨(dú)到見解。沒(méi)有下過(guò)若功夫,沒(méi)有正真浸潤(rùn)于課文中,并得到感悟和觸動(dòng),捕捉不到真切的情感、時(shí)代的脈搏和深刻的思想內(nèi)涵,是傳達(dá)不了或傳達(dá)不好知識(shí)的。文章寫景言志,抒情真切,悲喜分明,波瀾起伏。而當(dāng)“春和景明,波瀾不驚。在最后部分,作者感慨道,人不能因環(huán)境的變化而更易心志,不能以個(gè)人的得失而喜怒哀樂(lè),提出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂樂(lè)觀,語(yǔ)意豐富,語(yǔ)氣懇切,昂揚(yáng)鏗鏘,老師在講讀課文時(shí)應(yīng)配合文意一鳴三嘆,以充分顯示和傳達(dá)作者感情波瀾的起伏。作品中的優(yōu)美語(yǔ)言、鏗鏘旋律和深邃的意境,都需要通過(guò)老師自然真切的講讀吟詠才能傳遞給學(xué)生,使學(xué)生用心體驗(yàn)。二、 用教師感情的強(qiáng)光照亮學(xué)生的心靈生活中常有這種現(xiàn)象:一個(gè)口才一般的人,在非常高興時(shí)也可以口若懸河講出一大串流暢精彩的話語(yǔ);而有些原本口才頗好的人,當(dāng)感情淡漠時(shí),說(shuō)出的話顯得呆板單調(diào),令人感到味同嚼蠟。語(yǔ)言有情才有美感,才具有對(duì)心靈的吸引力、震撼力和感召力。有這樣一個(gè)實(shí)例:某醫(yī)院一位醫(yī)生,對(duì)因頭暈頭痛前來(lái)看病的一位中年婦女說(shuō):“喲,你的血壓怎么這么高,早晚會(huì)得半身不遂?!被颊呗牶?,精神緊張不已,右手右腿稍有不適便以為是半身不遂,直至夜間不敢睡覺(jué),時(shí)時(shí)握拳屈腰,惟恐睡著后會(huì)發(fā)生不測(cè)。學(xué)生也是心理較為嬌嫩脆弱的一個(gè)群體,更需要關(guān)愛,需要用保護(hù)性、激勵(lì)性的語(yǔ)言加以呵護(hù)。記敘也好,抒情也好,歌頌也好,諷刺也好,喜劇也好,悲劇也好,都不能缺情。不利于激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,使教師與學(xué)生情感互動(dòng)。同時(shí),教師要更多地使用禮貌、保護(hù)性和激勵(lì)性序語(yǔ)言,使學(xué)生獲得這樣一種感覺(jué)——你的敘述條理清楚,有板有眼;你的描繪聲情并茂,生動(dòng)感人;你的分析獨(dú)出心裁,別有見地;你的朗誦有情有味,響亮優(yōu)美;你的想象奇特不群,美麗動(dòng)人;你的語(yǔ)言準(zhǔn)確純正,富于磁性;你善于思考,很有創(chuàng)造性……諸如此類,以正面鼓勵(lì)為主,使學(xué)生產(chǎn)生很強(qiáng)的自信心與學(xué)習(xí)熱情,教與學(xué)互動(dòng)互益。因?yàn)椋粋€(gè)人,尤其是一個(gè)學(xué)生,別人對(duì)自己的評(píng)價(jià)好壞及接受與否,往往會(huì)決定他自己產(chǎn)生什么樣的價(jià)值判斷。外部的評(píng)價(jià)和判斷,會(huì)對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生很大的心理暗示作用?!苯處煂?duì)自己的學(xué)生一要有發(fā)自內(nèi)心的尊重、信任、肯定和關(guān)懷。而對(duì)學(xué)生們的缺點(diǎn),則采取真誠(chéng)、和善的勸說(shuō)方式,使學(xué)生們迅速清除掉和老師之間可能有的心理隔閡。一番斟酌后,曲嘯以熱情的語(yǔ)氣說(shuō)了第一句話:“觸犯了國(guó)家刑律的青年朋友們,你們好!”話音剛落,臺(tái)下便響起一陣熱烈的掌聲。顯然,有了這個(gè)好開頭,后面演講的內(nèi)容就易為那些特殊的聽眾所接受了。居高臨下、責(zé)備教訓(xùn)、咄咄逼人的口吻,會(huì)對(duì)和諧的語(yǔ)言氣氛造成破壞。教師應(yīng)該時(shí)常站在與學(xué)生互相平等的地位,交流看法,探討問(wèn)題,發(fā)表意見,多用“想必”、“可能”、“是否”等探討式語(yǔ)言,少用或不用強(qiáng)加于人的判斷語(yǔ),如“應(yīng)當(dāng)”、“必須”、“一定要”、“非如此不可”等生硬的、指令性的字眼,更不能諷刺、挖苦和謾罵。情感本身就是一種美,真誠(chéng)的情感有多少,美就有多少。參考文獻(xiàn):李衍年《教學(xué)藝術(shù)與寫作》廣西民族出版2001年9月第一版(此文獲07年縣優(yōu)秀論文獎(jiǎng))編導(dǎo)“課本劇” 之我見佛岡縣水頭中學(xué) 黃永寧課本劇,顧名思義,就是學(xué)校師生以語(yǔ)文教材中的有關(guān)課文內(nèi)容為基礎(chǔ),將其改變成能夠通過(guò)講臺(tái)、教室、操場(chǎng)或舞臺(tái)表演的相聲、小品或小型話劇。它的內(nèi)容廣泛,形式多樣,深受廣大師生的喜愛,其原因是:它為學(xué)生打開了一個(gè)新的活動(dòng)天地,從而吸引著千百萬(wàn)顆稚嫩向上的心。在老師的指導(dǎo)下,排演課本劇,學(xué)生們會(huì)覺(jué)得受
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