【正文】 多億的銷售任務。我們有一位姓陳的員工，畢業(yè)于某科技大學皮鞋設計專業(yè)，進公司后被安排在技術開發(fā)部從事皮鞋設計工作。后來經(jīng)過溝通，發(fā)現(xiàn)他雖然所學專業(yè)是皮鞋設計，但他更適合于從事外貿(mào)工作。這就是奧康總裁經(jīng)常所說：“沒有不適合的人，只有不適合的崗位。這是因為企業(yè)內(nèi)部缺少一套公正合理的績效評估機制，沒有把員工對企業(yè)的貢獻與待遇、晉升公平合理地聯(lián)系起來。我們認為，這是一項十分重要的工作。每季度考核一次，年末進行總評，績效考評的結果一律與薪酬掛鉤，使同一個崗位出現(xiàn)不一樣的工資，不同的崗位也可能會拿同樣的工資，真正做到干多干少、干好干壞不一樣。通過績效考評，還改變了以前“用人不疑、疑人不用”的觀念。現(xiàn)在，在企業(yè)里則是“用人要疑、疑人要用”?！　?chuàng)造良好的留人環(huán)境　　如何留住優(yōu)秀人才，為企業(yè)發(fā)展服務，環(huán)境的好壞很重要。小區(qū)里有235個房間、40個套房，每個房間都配置了空調(diào)、有線電視和寬帶，可供2000多人居住，還有員工餐廳、活動中心、藍球場、小型超市、洗衣房、醫(yī)務室?！　∮捎趭W康的用人機制活，留人環(huán)境好，一些曾經(jīng)離開奧康的員工都想重新回到公司?！　】傊?，沒有最好，合適就好。特別是面對信息化的高速發(fā)展時代，各產(chǎn)業(yè)的特點、價值鏈、管理模式、留人政策的差異，其人力資源工作的方式、內(nèi)容也有所差別。對此有叫好聲——視之為改革開放一大成就。筆者看法有所不同，我不反對民營企業(yè)家從政，但反對民營企業(yè)家的“兩棲化生存”。也許有人不同意我的觀點，國有企業(yè)的領導可以從政，民營企業(yè)家為什么不能從政？但是，用國有企業(yè)領導的行為來論證民營企業(yè)家行為的正確性，這種論證本身是沒有說服力的?！　∶駹I經(jīng)濟的發(fā)展近來出現(xiàn)兩大趨勢：一是民營經(jīng)濟逐漸成為市場經(jīng)濟的主體。而今后的趨勢是，民營經(jīng)濟很快就將進入“主體時代”。對于這一趨勢，筆者無條件叫好，因為民營經(jīng)濟天生就該成為市場經(jīng)濟的主體；二是民營企業(yè)家步入政壇成為熱點。而在地方上，數(shù)量就更多了。　　筆者絕不反對非公企業(yè)家進入政壇，作為中華人民共和國的公民，誰都可以從政，憑什么要將民營企業(yè)家拒之門外？但是，筆者以為，“兩棲化生存”對于民營企業(yè)家來說并不是一個好的選擇?！　∈裁唇惺袌鼋?jīng)濟？“平等”或者說“公平”的交易經(jīng)濟才談得上是市場經(jīng)濟。那么，是什么力量導致市場秩序朝不同的方向走？我們知道，市場競爭是一個非常復雜的系統(tǒng)。但是，競爭最有力的武器還并不是價格競爭，價格戰(zhàn)像手槍一樣，真正厲害的競爭武器是壟斷，以壟斷來贏得競爭，就像是迫擊炮的威力。哈耶克曾說，市場經(jīng)濟秩序具有自我擴展的趨勢，這意味著市場經(jīng)濟體制會越來越完善。這種可能性變成現(xiàn)實的前提條件就是公權和私權必須先界定好，大家只能通過小米加步槍的競爭才能贏得競爭，而不能依靠經(jīng)濟競爭之外的“終南捷徑”——駕起大炮向競爭對手發(fā)動進攻。而權錢交易的一大表現(xiàn)是手握公權的人下海，卻不放棄“公權”，從而出現(xiàn)“公權”、“私權”不分的情況。但如今換了一種情況，民營企業(yè)家從私權進入公權，中間卻沒有任何防火墻，出現(xiàn)了所謂的“兩棲化生存”，其路徑雖然和前者不同，但殊途同歸，最終可能造成的危害并無實質不同。我曾在去浙江的調(diào)查中了解到，不少民營企業(yè)家稱，以后要想把企業(yè)做大就必須從政，不從政就不可能做大，因為他的競爭對手已經(jīng)從政。因為，如果競爭合理公平，并不一定會有失敗者，因為市場的餅可以無限擴大，每個人的私權利也都可以擴張。這就好比經(jīng)濟領域的競爭不滿足，還要進入公權領域龍爭虎斗。而搶到高位的人就像是“紅頂商人”，很容易憑借手中的“迫擊炮”消滅一大片，到頭來，社會將漸從“創(chuàng)造型”進入“分配型”，創(chuàng)造財富的人越來越少，瓜分財富的人卻越來越來多。英國大歷史學家湯因比指出，世界上曾有21種文明，現(xiàn)在大多數(shù)卻消亡了。文明如何“自殺”？湯因比說，一個文明興旺發(fā)達的時候，必然是“優(yōu)秀的創(chuàng)造者少數(shù)”占據(jù)舞臺中心的時候，但是，“優(yōu)秀的創(chuàng)造者少數(shù)”因各種原因很容易雨打風吹去，轉而，“優(yōu)秀的統(tǒng)治者少數(shù)”成為舞臺主角。民營企業(yè)家從政大門的打開，仿佛讓民營企業(yè)家們看到了一塊誘人的新大陸，但如果處理不好，這扇大門也可能是通向危險之境的大門。普通老百姓可以從政，民營企業(yè)家當然也可以從政，但民營企業(yè)家進入公權領域這一點應建立在憲政的基礎上，唯此民營企業(yè)家從政才有“合法性”，才有足夠的民意基礎；第二，進一步保護和完善產(chǎn)權。所以，建立起一整套行之有效的保護產(chǎn)權的法律法規(guī)勢在必行；第三，避免“兩棲化生存”，建立公權與私權之間的隔離機制，即建立起必要的公權與私權的“防火墻”?！　。ū疚挠伞督?jīng)濟觀察報》獨家提供，如需轉載，請與我們聯(lián)系。為什么這種現(xiàn)象會在城市正式工作崗位的數(shù)目持續(xù)下跌（大概是年均3％）和農(nóng)村居民收入躊躇不前的情形下發(fā)生呢？筆者認為，導致這一切的最主要原因是中國發(fā)生的劇烈經(jīng)濟結構變化以及由此引起的貧富差距的擴大。憑借6倍于城市家庭、11倍于農(nóng)村家庭的平均收入水平，這些富裕家庭們將會繼續(xù)增加對于大宗消費品的需求，擁有住房后的下一個目標就是擁有汽車。　　為什么中國的貧富差距會如此之大呢？中國經(jīng)濟改革的一個重要目標就是打破原有計劃體制下的收入平均分配制。　　勞動所得占ＧＤＰ的比重已經(jīng)由80年代的50％增加到90年代的64％，2000年則進一步增加到69％。收入分配的傾斜，一方面越來越有利于勞動力，另一方面也逐漸侵蝕資本的回報水平，最終結果是推動了中國消費水平的持續(xù)提高和居民財富的不斷積累。然而，這種收入增長是不平等的。目前，亞洲發(fā)展中國家的基尼系數(shù)平均也只有0．35。　　從某種程度上講，這種不平等的增加是中國經(jīng)濟發(fā)展所需要的：收入差距拉開推動了勞動市場的靈活性，工人所得的工資可以因為技能、努力程度和風險承受能力不同而出現(xiàn)不同。這種收入差距的不平等將會為中國經(jīng)濟在未來10年間的持續(xù)增長提供推動力。首先，在80年代早期，中國農(nóng)村勞動力的生產(chǎn)率只相當于非農(nóng)勞動力的20％，近兩年更是下降到17％以下；其次，中國的農(nóng)村從未實行過社會福利制度，因此占到中國勞動力總數(shù)60％的農(nóng)民幾乎從沒有從政府處領取養(yǎng)老保險、住房補貼或者醫(yī)療保險；最后，中國農(nóng)村能夠接受到公共服務（例如教育）的居民人口比例相對城市人口來說微乎其微。但在中短期內(nèi)，提高農(nóng)村的教育水平和醫(yī)療體系對于阻止城鄉(xiāng)收入差距的擴大也非常重要。例如，超過70％的公有住房已遠低于市場均衡價格的水平出售給原有住戶，而這些住房是勞動報酬中非常重要的一部分，它們都是按照職級的高低在進行分配?！　”M管中國的政府體系正在逐步進行權力下放，但是各級政府對于經(jīng)濟的干預依舊非常嚴重。國有企業(yè)中的“內(nèi)部人控制”問題早已司空見慣，有些國有企業(yè)經(jīng)理層可以通過種種手段損公肥私。筆者認為，國有企業(yè)必須通過改革并治理結構才能最終得以解決，但這一切卻需要時間。中國個人所得稅占政府稅收的比重2002年僅為6％，遠低于大多數(shù)亞洲國家超過30％的水平?！　∧敲?，這些新富們主要是哪些人呢？盡管我們無法對此給出明確的結論，但最近的兩項研究卻為此指出了方向。前四類階層是城市中最富有的階層，不只因為他們的薪金和其它公開的收入較高，而且因為他們的權力和技能使得他們有能力進行尋租和獲取非正當收入。　　國家統(tǒng)計局近期在10個城市中進行的富裕家庭調(diào)查揭示了類似的結果。其收入的50％來自于薪金和獎金，34％來自商業(yè)利潤，其它來自于金融資產(chǎn)的報酬。由于全國范圍內(nèi)都存在隱藏收入的問題和過去5年間每年超過200億美元的資本外逃問題，2000年的平均水平肯定低估了富裕家庭的收入水平。　　筆者認為，中國未來10年間將出現(xiàn)約2000萬個高收入家庭（這個收入相當于亞洲新興工業(yè)化國家的家庭總和）。私人企業(yè)的總數(shù)將會因為政府支持力度的加大而增加，而這些企業(yè)較好的治理結構和較高的生產(chǎn)力又將增加企業(yè)家和熟練工人的報酬水平；其次，中國加入世貿(mào)組織將會推動中國出口型行業(yè)的大發(fā)展，而每年250萬的大學畢業(yè)生和每年超過20億的基建投資將會進一步提高這些行業(yè)的生產(chǎn)率。這一切都意味著中國居民的收入和財富將大大增加，而其中的一大部分還將流向一小部分人。　?。ū疚挠伞督?jīng)濟觀察報》獨家提供，如需轉載，請與我們聯(lián)系?！备Ｌ鼗卮鹫f：“您如果能進天堂，準會再見到我的。在20世紀初他仍被視作殘忍的托拉斯大王，而現(xiàn)在，當初攻擊他的報紙稱他是“世界上最大的慈善家”，一位曾質詢過他的檢查官贊揚他是除了羅斯?？偨y(tǒng)外美國最偉大的公民?！　∵@個例證能給今天的中國富人們提供某種安慰嗎？在剛剛過去的半年中，這個在“致富光榮”的口號下興旺起來的群體飽經(jīng)折磨。這份名單中如今又加入了周正毅，一位明顯缺乏教養(yǎng)的“上海第一富豪”。從90年代中期至今，中國富人的角色經(jīng)歷著搖擺不定的轉變，在金錢作為惟一尺度的社會中，他們先是成為所有人羨慕的對象，《福布斯》雜志的排名使他們成為大眾的明星，接著他們甚至被賦予了某種政治身份，但緊接著他們又被描繪成一群不擇手段的人，通過與社會黑暗力量的秘密勾結來獲得個人財富。即使那些并未呈現(xiàn)明顯問題的富人，也面臨著種種名譽不佳的嘲笑，就像黃巧靈對《時代》的憤怒?！　∪缤修D型期的國家，中國的富人主要由兩種人構成。丹尼爾?耶金稱整個20世紀是政府與市場爭奪“制高點”的過程，而在20世紀最后20年，中國開始了政府逐漸對市場讓出部分權力的旅程，而中國的第二類富人在其中充當了重要力量，他們不斷試探著政府的反應，為了擴大自己的利益，他們要求政府釋放出更大的空間。但僅僅幾十年后，人們就發(fā)現(xiàn)，英國整體的生活水準、衛(wèi)生習慣都有了明顯的飛躍，他們渡過了那個可怕的原始期?！　τ谥袊蝗说膯栴}，毋庸置疑，在他們獲得財富的過程中，他們所使用的卑鄙與骯臟的手段很可能像自身的勇敢與智慧一樣重要，他們引發(fā)公眾情緒也正因為他們手段的不正當。像每一代最初的創(chuàng)業(yè)者一樣，他們身上充滿了野蠻的不合規(guī)范卻生機勃勃的色彩。他們?nèi)詾橐粋€最基本的問題而躊躇，他們能夠擁有自己創(chuàng)造的巨大財富嗎？當這個問題充滿不確定性時，他們很難讓自己完成由一個野蠻的創(chuàng)業(yè)者向更文明的富人階層過渡的過程。當然，這一行動必須建立在對應的法治基礎之上。　　在這一政策的執(zhí)行過程中，要將目標更加具體化與公正化，而避免變成一種泛政治化的行動。在過去的20年中，很少有人像劉曉慶一樣更迅速與頻繁地完成自我角色的轉化?！　《谥袊恼Z境下，一個更為關鍵的事實是，今天的私人企業(yè)已創(chuàng)造了中國一半以上的財富，或大或小的富人們提供了1億3千萬個就業(yè)機會。當然對于富人自身而言，當他們不斷被攻擊為淺薄與揮霍或是不遵循游戲規(guī)則時，洛克菲勒仍是他們學習的楷模。同樣重要的是，洛克菲勒所創(chuàng)造的石油公司，在過去的100年一直是美國經(jīng)濟最重要的支配性力量之一?！　。ū疚挠伞督?jīng)濟觀察報》獨家提供，如需轉載，請與我們聯(lián)系。”在很多中外學者看來，諸如中國等第三世界的富豪丑聞的出現(xiàn)背后，隱含的是企業(yè)家精神的流失和破碎。福山在批判拉丁美洲企業(yè)家精神淪喪時指出，拉美繼承了118世紀西班牙與葡萄牙的封建制度，擁有的只是重商主義，哪怕是錯誤的經(jīng)濟自由哲學其實都并未出現(xiàn)過，只有“一種官僚化而沒有規(guī)則的國家體制”，企業(yè)家精神喪失了。在越來越多富豪落馬之際，企業(yè)家精神被認真地提了出來，這不能不說是一種清醒的認識，畢竟，外因要通過內(nèi)因才能起作用?！耙晃缓玫墓芾碚撸ɑ蚋改?，或配偶，或政治領導人）的價值不在于他知道什么，而在于他是什么樣的人。這種正直與聲譽直接掛鉤，尤其是在安然等一系列公司丑聞爆發(fā)后，人們更是把富豪與公司的價值觀評價上升到對整個公司價值體系的評判?！　∈聦嵣?，無論是在美國還是中國，富豪（CEO）的個人聲譽與公司的聲譽具有著很大的相關性，而且這種相關性越來越強。在企業(yè)家的一系列素質中，可信度成為最受社會重視的品德。在發(fā)展中的中國?！　【S生素B：企業(yè)文化　　在今天，許多公司對富豪丑聞缺乏防治能力、事后缺乏危機管理能力的重要原因是企業(yè)文化的缺失，在很多公司，富豪（CEO）自身的文化素質就等同與企業(yè)文化，公司內(nèi)部并沒有形成健康的價值體系和信仰，也就很難出現(xiàn)即便是富豪消失了，某種有生命力的價值觀依然能夠不斷持續(xù)，公司依舊可以健康發(fā)展的局面。 ”在他看來，一個大的組織有一點象我們之中的每一個人，正如我們具有信念、態(tài)度、目標和習慣因而使我們具有自己的特色一樣，一個組織也在一段時間內(nèi)發(fā)展出一種與眾不同的個性——我們把它叫做組織的文化或企業(yè)文化，這種文化是穩(wěn)定組織，使之保持可持續(xù)發(fā)展動力和可能性的基礎。如果一個企業(yè)有著很強的道德力量和企業(yè)家精神，那些面臨抉擇、發(fā)生內(nèi)心沖突的人就很有可能站在正確的一邊。愛迪斯在其力作《把握變革》中曾經(jīng)說過，“純粹為自己而活著的那一刻，也就是你癌變的一刻。在組織中，有些人就是癌變體，而有些組織對社會而言也是癌變體。在這些企業(yè)家看來，沒有把組織與更大的體系聯(lián)結起來的共同命運感，就不存在健康的組織，這也使得塑造健康向上的企業(yè)文化成為了西方優(yōu)秀企業(yè)的重要工作，成為了它們“長壽”的秘訣。這份報告的出臺在美國工商界引起強烈反響，也使人們對獨立董事及公司內(nèi)部分權制衡的問題有了更家深入的認識。這種缺失主要表現(xiàn)為缺乏必要機制保障全體董事嚴格遵守義務，維護股東和其他利益相關者的利益；獨立的非執(zhí)行董事缺乏保護中小股東權益的能力與動力；過分突出董事長的地位和作用。應該說，信息時代的“與眾不同”就在于它所倡導的是一個平民化的時代，在這個時代，富豪們以自我為中心的英雄主義色彩越濃厚，就越不受歡迎，而且越發(fā)具有危險。在爆發(fā)大規(guī)模公司丑聞后，美國政府在公司管理方面制定了新的法規(guī)，證券交易委員會（SEC）也加強了工作，但最具現(xiàn)實意義的改革，則體現(xiàn)在董事長與CEO的職務分離方面。經(jīng)濟學家普遍認為，當CEO兼任公司的董事長時，許多根本利益的沖突就可能存在。而董事會由董事長領導?！　≌缃芨ダ锩绹谶@方面已經(jīng)是很好的前車之鑒，中國企業(yè)應該汲取教訓。在一些成功的大公司中，員工被當作“成年人”來對待，當作同伴來對待，待之以禮，尊重他們，把他們，而不是把資本支出和自動化作為提高生產(chǎn)率的最主要的源泉。這也是許多失敗公司帶給人們的深刻教訓?！　〔煌谀切┛谔柖嘤谛袆拥钠髽I(yè)，優(yōu)秀的企業(yè)很少躲躲閃閃、掩掩藏藏，故意對員工們封鎖消息，經(jīng)理們也樂于聽取來自基層的各種意見和建議，這既調(diào)動了員工的工作積極性，強化員工的責任感，也使得公司決策變得更趨科學而民主。吳敬璉：建設一個公開透明可問責的服務型政府【引文：】重要的不在于宣言，而在于建設對基本人權和對政府權力約束都有明確設定的憲政秩序　　建設一個公