高中論語十則翻譯-在線瀏覽
2024-08-05 11:59本頁面
【正文】 說:“使老人安享晚年；使平輩的人（朋友）信任我；年少的人得到關懷（安、信、懷:都作使動用，賓語‘之’分別指代‘老者’、‘朋友’、‘少者’。懷:歸依[依孔安國說]）?！笨鬃诱f:“懂得它的人，不如愛好它的人；愛好它的人，又不如以它為樂的人?！弊釉?“飯疏食,飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣?！笨鬃诱f:“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了?！本犹故幨帲∪碎L戚戚孔子說:“君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。”顏淵問仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。”顏淵曰:“回雖不敏，請事斯語矣。一旦能克制私欲合乎禮法，天下人都會贊揚你是君子仁人了?！箍鬃诱f:「不合禮法的不看，不合禮法的不聽，不合禮法的不說，不合禮法的不做?！笨鬃诱f:“君子有三種事情應引以為戒:年少的時候，血氣還不成熟，要戒除對女色的迷戀；等到身體成熟了，血氣方剛，要戒除與人爭斗；等到老年，血氣已經(jīng)衰弱了，要戒除貪得無厭《老子》五章 翻譯《老子》第一章道可道，非常道；名可名，非常名。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。玄之又玄，眾妙之門。道名也是可以命名的，但并非等同于渾然一體，永恒存在，而有運動不息的道之名。由道而產生的萬物，萬物的本生。這無、有二者，同出于道而名稱不同，都可以謂玄妙幽深。老子》 第二章 天下皆知美之為美，斯惡矣；皆知善之為善，斯不善矣。夫唯不居，是以不去。所以，有與無相互突顯，難與易相互促成，長與短相互顯現(xiàn)，高與下相依而存，音與聲相互陪襯，前與后相互照應——這些名相反而相成，遷延不居而不獨立自足。就是因為他不矜居功名，所以他不會消逝。此三者以為文，不足，故令有所屬：見素抱樸，少私寡欲。不過，這三項措施作為治標之舉，還不足以治本，所以，應把它們作為從屬的措施并繼之以更為基本的總體原則：表現(xiàn)純真，持守混沌，減少私心雜欲。柔之勝剛，弱之勝強，天下莫不知，而莫能行。正言若反。柔能勝過剛，弱能勝過強，天下沒有人不知道，但又沒有人能實行。確切的話語常常讓人覺得不以為然！《老子》第八十章 小國寡民。雖有舟車，無所乘之；雖有甲兵，無所陳之。甘其食，美其服，安其居，樂其俗。【譯文】 國家要小，人民要少。使天下回復到人民都結繩紀事的遠古狀態(tài)之中。國與國之間相互望得見，雞犬之聲相互聽得見，而人民從生到死，也互不往來。【原文】晉靈公不君
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