高中論語十則翻譯-全文預覽
【正文】 溜，而后視之。宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使婦人載以過朝。《晉靈公不君》譯文即使有各種器具，也不多用；使人民珍惜生命，不作長距離的遷移；雖有船只車輛，卻沒必要去乘坐；雖有兵器武備，卻沒必要去布陣打戰(zhàn)。使民復結(jié)繩而用之。因此，圣人常說：能承受全國的屈辱，才配作天下的君主；能承擔全國的災難，才配作天下的君王。是以圣人云：愛國之垢，是謂社稷主；受國之不祥，是謂天下王。【譯文】 拋棄賢圣權威及權威成見，人民可以得到更大的好處；拋棄仁、義等道德律則，人民將恢復他們的孝慈本性；拋棄技巧與厚利的助紂與誘引，盜賊將自動消失。因此，圣人從事于無所成名的事務，施行無須仗名立言的勸教，坦蕩迎候萬物的涌現(xiàn)與流變而不抵觸畏避，生養(yǎng)了一切并不拘系自有，做成了什么并不執(zhí)為仗恃，成就了事業(yè)并不矜居功名。故有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨……是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而不居。因此，從常無中，將以觀察道的微妙；從常中有，將以觀察道的邊際?！咀g文】道是可以闡述解說的，但并非等同于渾然一體，永恒存在，而有運動不息的那個大道。無名，天地之始；有名，萬物之母。達成仁德是全靠自己的，又怎能靠別人呢！」顏淵問:「請問實行仁德的細目是怎樣的。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰:“請問其目？”子曰:“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。小人心里欲念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩(wěn)的樣子。不義而富且貴，于我如浮云?！弊釉?“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！弊勇氛f:“愿意聽聽您的志向?！鳖伝?、子路侍立在孔子身旁（顏淵:名回，字子淵。子曰:“盍各言爾志？”子路曰:“愿車馬衣輕裘與朋友共，蔽之而無憾?！蔽崾形宥居趯W，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！笨鬃诱f:“君子，飲食不求飽足，居住不要求舒適，對工作勤勞敏捷，說話卻小心謹慎，到有道的人那里去匡正自己，這樣可以說是好學了?！笨鬃诱f:“由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧??！”顏淵季路侍?！弊釉?“老者安之，朋友信之，少者懷之?！鳖仠Y說:“（我）愿做到不夸耀自己的好處[輕聲]（伐:夸耀），不宣揚自己的功勞（施:張大，夸大）。懷:歸依[依孔安國說]）?！弊釉?
環(huán)評公示相關推薦
鄂ICP備17016276號-1