【正文】 07年間，圍繞中國究竟是采用革命手段還是改良方式這個(gè)問題，革命派與改良派各自分別以《民報(bào)》、《新民叢報(bào)》為主要輿論陣地，展開了一場大論戰(zhàn)。要不要以革命手段推翻清王朝。改良派說，革命會引起下層社會暴亂，招致外國的干涉、瓜分，使中國“流血成河”、“亡國滅種”，所以要愛國就不能革命，只能改良、立憲。只有通過革命，才能“免瓜分之禍”，獲得民族獨(dú)立和社會進(jìn)步。他們指出：第一，進(jìn)行革命，固然會有犧牲，但是，不進(jìn)行革命，而容忍清王朝在中國的統(tǒng)治，中國人民就有可能免除痛苦和犧牲嗎？相反，這樣做恰恰意味著他們將長期地遭受難堪的痛苦和作出犧牲。”由于害怕流血犧牲就否定革命，“是何異見將潰之疽而戒毋施乃圭”？革命雖不免流血，但可“救世救人”，是療治社會的捷徑。孫中山說：“革命的目的是為眾生謀幸?！?，“革命之破壞與革命之建設(shè)必相輔而行，猶人之兩足、鳥之雙翼也”。要不要推翻帝制，實(shí)行共和。因此，只能實(shí)行君主立憲。只有勸告清政府主動實(shí)行開明專制，并進(jìn)而推行君主立憲，才是中國政治的現(xiàn)實(shí)出路。民主共和是大勢所趨，人心所向。只有“興民權(quán)改民主”，才是中國的唯一出路。要不要社會革命。他們認(rèn)為中國社會經(jīng)濟(jì)組織優(yōu)良，土地問題不是中國最重要的問題，不存在社會革命的可能。他們還攻擊主張平均地權(quán)是煽動乞丐流氓，主張土地國有是危害國本，并表示在這個(gè)問題上“寧死不讓”。必須通過平均地權(quán)以實(shí)現(xiàn)土地國有，在進(jìn)行政治革命的同時(shí)實(shí)現(xiàn)社會革命，才能避免貧富不均等社會問題的出現(xiàn)。通過這場論戰(zhàn)，劃清了革命與改良的界限，傳播了民主革命思想，促進(jìn)了革命形勢的發(fā)展。正如毛澤東指出的：“中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，正規(guī)地說起來，是從孫中山先生開始的。第一，辛亥革命推翻了封建勢力的政治代表、帝國主義在中國的代理人——清王朝的統(tǒng)治，沉重打擊了中外反動勢力，使中國反動統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳。第三，辛亥革命給人們帶來一次思想上的解放。第五，辛亥革命不僅在一定程度上打擊了帝國主義的侵略勢力，而且推動了亞洲各國民族解放運(yùn)動的高漲。你們看，辛亥革命把皇帝趕跑，這不是勝利了嗎？說它失敗，是說辛亥革命只把一個(gè)皇帝趕跑，中國仍舊在帝國主義和封建主義的壓迫之下，反帝反封建的革命任務(wù)并沒有完成”。毛澤東說過，正是“帝國主義的侵略打破了中國人學(xué)西方的迷夢。多次奮斗，包括辛亥革命那樣全國規(guī)模的運(yùn)動，都失敗了。這場革命之所以失敗，從主觀方面來說，在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點(diǎn)和錯誤。第二，不能充分發(fā)動和依靠人民群眾。資產(chǎn)階級革命派的這些弱點(diǎn)、錯誤，根源于中國民族資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)性。辛亥革命的失敗表明，資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國，先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索，為中國謀求新的出路。近代以來，為了挽救國家危亡，中國的先進(jìn)分子歷經(jīng)千辛萬苦，向西方國家尋找真理。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，資產(chǎn)階級民主主義思想不能指導(dǎo)中國人民的革命斗爭走向勝利。恰是這種懷疑，推動了他們?nèi)ヌ剿魍炀任Ｍ龅男峦緩?，這就為他們爾后接受馬克思主義準(zhǔn)備了適宜的思想土壤。中國的先進(jìn)分子走上馬克思主義之路，是他們經(jīng)過長期的、艱苦的探索之后所作出的一種選擇。而1917年的十月革命直接推動了中國的先進(jìn)分子把自己的目光從西方轉(zhuǎn)到東方，從資本主義轉(zhuǎn)到社會主義。其次，十月革命后的新俄國反對帝國主義，平等待我，有力地推動了社會主義思想在中國的傳播。這樣，在十月革命之后，五四運(yùn)動前后的中國思想界就產(chǎn)生了一批贊成俄國十月社會主義革，命，具有初步共產(chǎn)主義思想的知識分子。其后，經(jīng)過五四運(yùn)動的洗禮，經(jīng)過和各種反馬克思主義、反社會主義思想的批判，中國的先進(jìn)分子最終選擇了馬克思主義。 為什么說中國共產(chǎn)黨的成立是“開天辟地的大事變”？答：中國共產(chǎn)黨的成立，是中國社會發(fā)展和革命發(fā)展的客觀要求。中國共產(chǎn)黨是中國工人運(yùn)動和馬克思列寧主義相結(jié)合的產(chǎn)物。第二，十月革命后馬克思列寧主義在中國的傳播，為建黨提供了思想條件。中國共產(chǎn)黨的成立，標(biāo)志著中國革命有了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。解決了中國革命長期以來找不到真正敵人，團(tuán)結(jié)不到真正朋友的問題。真正解決了中國革命的動力問題。第二，開始采取資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級的政黨和政治派別都沒有采取過、也不可能采取的革命方法，即群眾路線的方法。以往的斗爭之所以成效甚少，一個(gè)重要的原因，就在于不能團(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人。以往的斗爭之所以成效甚少，一個(gè)重要的原因，就在于未能充分地發(fā)動群眾。 第五章 中國革命的新道路 毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人是如何探索和開辟中國革命新道路的？ 答： 1927年，大革命失敗以后，年輕的中國共產(chǎn)黨在共產(chǎn)國際的指導(dǎo)下，以俄國革命為模式，屢屢在全國中心城市舉行武裝起義、武裝暴動，卻屢屢遭受失敗。走俄國人的路，是不是就意味著一定要遵循城市起義的模式？這是大革命失敗后擺在中國共產(chǎn)黨人面前的嚴(yán)峻課題。應(yīng)當(dāng)說，中國革命戰(zhàn)爭所走的農(nóng)村包圍城市武裝奪取的道路，正是不斷地批判并最終拋棄城市暴動道路的結(jié)果。血的教訓(xùn)表明：在半殖民地半封建的中國，中外反動勢力十分強(qiáng)大，武裝起來的革命力量較為弱小，而反動勢力又長期占據(jù)中心城市，要奪取革命勝利，實(shí)行以城市為中心進(jìn)行武裝暴動的傳統(tǒng)模式是行不通的。中國是一個(gè)半殖民地半封建的國家，在內(nèi)部沒有民主制度，受封建制度壓迫；在外部沒有民族獨(dú)立，受帝國主義壓迫，強(qiáng)大的敵人長期占據(jù)中心城市和交通要道。中國革命發(fā)展道路的特殊性便產(chǎn)生了。建立農(nóng)村革命根據(jù)地，就成為中國革命發(fā)展的必然趨勢。開辟革命新道路的過程。在這種情況下，革命的道路問題開始凸現(xiàn)出來，中國共產(chǎn)黨人必須回答，他們將選擇什么樣的道路，來實(shí)現(xiàn)革命的勝利。 革命戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移經(jīng)過了一個(gè)艱難曲折的過程：（1）1927年8月1日南昌起義打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍，揭開了武裝斗爭的序幕。 “八七”會議確定的總方針反映了中共中央對開展土地革命和武裝斗爭的新認(rèn)識，這在客觀上要求把工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，由工人轉(zhuǎn)向農(nóng)民，由民眾運(yùn)動轉(zhuǎn)向武裝斗爭，從而為我黨實(shí)現(xiàn)從北伐戰(zhàn)爭失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起奠定了基礎(chǔ)。（4）秋收起義失利后，毛澤東進(jìn)軍井岡山是中國共產(chǎn)黨由城市斗爭轉(zhuǎn)向農(nóng)村斗爭的光輝起點(diǎn)。井岡山等農(nóng)村革命根據(jù)地的建立初步實(shí)現(xiàn)了中國革命戰(zhàn)略重心的轉(zhuǎn)移，揭開了中國共產(chǎn)黨人向反動統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)農(nóng)村展開新的進(jìn)攻的序幕，為探索和開辟中國革命新的發(fā)展道路奠定了基礎(chǔ)。毛澤東不僅在實(shí)踐中首先把革命的進(jìn)攻方向指向了農(nóng)村，而且從理論論證了走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命新道路的必要性和可行性，批判了“城市中心論”和“紅旗到底打得多久”的錯誤思想傾向，統(tǒng)一了全黨全軍的思想認(rèn)識。它標(biāo)志著中國化的馬克思主義即毛澤東思想的初步形成。 20世紀(jì)20年代后期、30年代前中期，中國共產(chǎn)黨內(nèi)為什么連續(xù)出現(xiàn)“左”傾錯誤？答：從1927年7月大革命失敗到1935年1月遵義會議召開之前，“左”傾錯誤先后三次在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)取得了統(tǒng)治地位。這幾次“左”傾錯誤，尤其是王明為代表的“左”傾教條主義，使中國革命受到嚴(yán)重挫折。除了八七會議以后黨內(nèi)一直存在著的濃厚的“左”傾錯誤情緒始終沒有得到認(rèn)真的清理，共產(chǎn)國際對中國共產(chǎn)黨內(nèi)部事務(wù)的錯誤干預(yù)和瞎指揮以外，主要的原因在于，全黨的馬克思主義理論準(zhǔn)備不足，理論素養(yǎng)不高，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也缺乏，對于中國的歷史狀況和社會狀況、中國革命的特點(diǎn)、規(guī)律不了解，對于馬列主義的理論和中國革命的實(shí)踐沒有統(tǒng)一的理解，一句話，不善于把馬列主義與中國實(shí)際全面正確地結(jié)合起來。正因?yàn)槿绱?，毛澤東強(qiáng)調(diào)，為了糾正錯誤，必須端正思想路線，實(shí)現(xiàn)馬列主義與中國革命實(shí)際相結(jié)合的原則。紅軍到達(dá)陜北以后，毛澤東、中共中央用很大的精力，去總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)共產(chǎn)黨自身的思想理論建設(shè)。1936年12月毛澤東寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》這部著作，總結(jié)了土地革命戰(zhàn)爭中黨內(nèi)在軍事問題上的大爭論，系統(tǒng)地說明了有關(guān)中國革命戰(zhàn)爭戰(zhàn)略方面的諸問題。他指出，唯心論和機(jī)械唯物論，機(jī)會主義和冒險(xiǎn)主義，都是以主觀和客觀相分裂，認(rèn)識和實(shí)踐相脫離為特征的。以毛澤東為主要代表的中共中央所進(jìn)行的理論工作，對黨的政治軍事思想路線進(jìn)行了撥亂反正，從思想理論上武裝了中國共產(chǎn)黨人，使其滿懷信心去迎接即將到來的抗戰(zhàn)。 為什么說中國共產(chǎn)黨是中國人民抗日戰(zhàn)爭的中流砥柱？答：中國共產(chǎn)黨在中國人民抗日戰(zhàn)爭中起到了中流砥柱的作用。第二，中國共產(chǎn)黨積極倡導(dǎo)、促成、維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，最大限度地動員全國軍民共同抗戰(zhàn)，成為凝聚全民族力量的杰出組織者和鼓舞者。 怎樣評價(jià)國民黨政府在抗日戰(zhàn)爭中執(zhí)行的路線和正面戰(zhàn)場的地位與作用？答：在戰(zhàn)略防御階段，日本侵略者以國民黨軍隊(duì)為主要作戰(zhàn)對象。在抗戰(zhàn)初期，國民政府實(shí)行過若干有利于抗戰(zhàn)的政策。但是，國民黨正面戰(zhàn)場除了臺兒莊戰(zhàn)役取得大捷外，其他戰(zhàn)役幾乎都是以退卻、失敗而結(jié)束的。蔣介石集團(tuán)在決心抗戰(zhàn)的同時(shí)，卻又害怕群眾的廣泛動員可能危及自身的統(tǒng)治，因而實(shí)行的是片面抗戰(zhàn)的路線，即不敢放手發(fā)動和武裝民眾，將希望單純寄托在政府和正規(guī)軍的抵抗上；在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上，沒有采取積極防御的方針，而是進(jìn)行單純的陣地防御戰(zhàn)。抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段后，日本對國民黨政府采取以政治誘降為主、軍事打擊為輔的方針。在抗戰(zhàn)后期，國民黨軍隊(duì)遭到大潰敗，激起了大后方人民對蔣介石集團(tuán)的嚴(yán)重不滿，國民黨政府在軍事、政治、經(jīng)濟(jì)各個(gè)方面陷入深刻的危機(jī)。 為什么說中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例？其基本經(jīng)驗(yàn)是什么？答：中國人民抗日戰(zhàn)爭中，在敵我力量對比上，日軍占很大的優(yōu)勢，但是，中國人民抗日戰(zhàn)爭最終取得勝利，對世界各國奪取反法西斯戰(zhàn)爭的勝利、維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了巨大影響。中國的抗日戰(zhàn)爭是世界反法西斯戰(zhàn)爭的重要組成部分，是全世界參加反法西斯戰(zhàn)爭的五個(gè)最大的國家之一，是在亞洲大陸上反對日本侵略者的主要國家，是世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。所以說，中國人民抗日戰(zhàn)爭是弱國戰(zhàn)勝強(qiáng)國的范例。以愛國主義為核心的偉大民族精神是中國人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神動力；第二，提高綜合國力是中華民族自立于世界民族之林的基本保證。第四，只有堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中華民族才能捍衛(wèi)自己的生存和發(fā)展的權(quán)利，才能創(chuàng)造美好的未來?？箲?zhàn)勝利后，中國廣大人民熱切希望實(shí)現(xiàn)和平、民主，為建設(shè)新中國而奮斗。根據(jù)戰(zhàn)后時(shí)局的變化，中國共產(chǎn)黨中央明確提出了“和平、民主、團(tuán)結(jié)”的口號。國共雙方下達(dá)停戰(zhàn)令，召開政治協(xié)商會議，達(dá)成關(guān)于和平建國的多項(xiàng)協(xié)議。在這一時(shí)期，是否忠實(shí)履行政協(xié)協(xié)議，成為衡量政治是非的重要尺度。而國民黨政權(quán)作為的地主、大資產(chǎn)階級的代表，其根本目標(biāo)是使戰(zhàn)后的中國恢復(fù)到戰(zhàn)前的狀態(tài)，即堅(jiān)持蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治，繼續(xù)走半殖民地半封建社會的老路。因此，在重慶談判和政治協(xié)商會議召開的同時(shí)，蔣介石集團(tuán)積極準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)。第二，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻，迫使國民黨軍隊(duì)處于被動地位。人民解放軍在各個(gè)戰(zhàn)場上的攻勢作戰(zhàn)，構(gòu)成全國規(guī)模的戰(zhàn)略進(jìn)攻的總形勢。第三，解放區(qū)開展轟轟烈烈的土地改革運(yùn)動，從根本上摧毀了中國封建制度，推動了封建制度壓迫下的億萬農(nóng)民，江自己的力量匯入民主革命的洪流。尤為重要的是，經(jīng)過土地革命，中國最主要的人民群眾――農(nóng)民進(jìn)一步認(rèn)識到，中國共產(chǎn)黨是自身利益的堅(jiān)決維護(hù)者，因而只覺地團(tuán)結(jié)到中國共產(chǎn)黨周圍。國民黨政府由于它的專制獨(dú)裁統(tǒng)治和官員們的貪污腐敗、大發(fā)國難財(cái)，抗戰(zhàn)后期在大后方已嚴(yán)重散失民心。為了籌措內(nèi)戰(zhàn)經(jīng)費(fèi)，除了對人民增收苛重的捐稅外，更無限制地發(fā)行紙幣。這就迫使各階層人民團(tuán)結(jié)起來，同國民黨政府進(jìn)行你死我活的斗爭。 綜上，由于嚴(yán)重散失民心，國民黨政府在軍事戰(zhàn)線、政治戰(zhàn)線上全面走向潰敗，處于全民的包圍中?？箲?zhàn)勝利后，民主黨派作為“第三方面”，同共產(chǎn)黨一起反對國民黨的內(nèi)戰(zhàn)、獨(dú)裁政策，為和平民主奔走呼號。在國民黨當(dāng)局撕毀政協(xié)協(xié)議、發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn)時(shí)，民盟和其他民主黨派的大多數(shù)人同共產(chǎn)黨站在一起，并積極參加和支持國民黨統(tǒng)治區(qū)的愛國民主運(yùn)動，在第二條戰(zhàn)線的斗爭中盡了自己的一份力量。民主黨派中的某些人企圖在國共對立的綱領(lǐng)之外尋找出第三條道路。但是客觀形勢決定了在中國沒有走中間道路的可能。1947年10月，國民黨當(dāng)局宣布民盟“為非法團(tuán)體”、“嚴(yán)加取締”，宣告了第三條道路的破產(chǎn)。1948年4月30日，中共中央提出“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會議，討論并實(shí)現(xiàn)招集人民代表大會，成立民主聯(lián)合政府。1949年1月22日，民主黨派聯(lián)合發(fā)表了《對時(shí)局的意見》的政治聲明，表明中國各民主黨派和無黨派人士自愿接受中國共