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高中歷史第7課新文化運(yùn)動(dòng)-在線瀏覽

2025-08-08 09:02本頁面
  

【正文】 凱頭戴天平冠,身穿古裝服,率文武百官到 孔廟,行三跪九叩大禮。明顯地,采取共和體制而帶來的政治面貌,并不足以革新國(guó)家;還需要有一些更基本的運(yùn)動(dòng)來喚醒國(guó)家及人民。第 7課 新文化運(yùn)動(dòng) 課標(biāo)要求: 知道陳獨(dú)秀 、 胡適、魯迅等新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物,了解新文化運(yùn)動(dòng)在中國(guó)近代思想解放運(yùn)動(dòng)中的地位和作用。 一、新文化運(yùn)動(dòng)的背景 民國(guó)的建立并沒有帶來和平、秩序和統(tǒng)一;相反,民國(guó)早期的特征是道德淪落、君主復(fù)辟運(yùn)動(dòng)、軍閥割據(jù),以及外國(guó)帝國(guó)主義勢(shì)力加劇。 —— 徐中約 《 中國(guó)近代史 》 欲登帝位的袁世凱 尊孔復(fù)古的逆流 材料 2: 袁世凱上臺(tái)后,通令全國(guó)“尊崇孔圣”,強(qiáng)迫全國(guó)各學(xué)?!白鹂鬃x經(jīng)”,中小學(xué)均加讀經(jīng)一科,一時(shí)間社會(huì)上出現(xiàn)了“孔道會(huì)”、 “尊孔會(huì)”等組織。冬至日,又穿起特制的古怪祭服,率文武百官擁到天壇,舉行祭天大典。悲劇在于,華小栓吃的人血饅頭,竟是革命志士的鮮血做成的。 在社會(huì)上掀起了一股思想解放的潮流。 ? 局限性:忽視了甚至否定文化的傳承性和民族性,存在絕對(duì)化簡(jiǎn)單化的傾向。 蔡元培與北京大學(xué) ? 1916年 12月蔡元培擔(dān)任北大校長(zhǎng)(給新文化運(yùn)動(dòng)很大的推動(dòng)力)、提倡兼容并包和以下原則 (1)大學(xué)應(yīng)該是研究機(jī)構(gòu) _不獨(dú)致力于介紹西方文明,還要?jiǎng)?chuàng)造新的中國(guó)文化;不但要保存國(guó)粹,還要用科學(xué)的方法對(duì)之重估; (2)大學(xué)教育不是舊時(shí)科舉考試的替代品; (3)容許絕對(duì)的學(xué)術(shù)自由,保證不同理論與觀點(diǎn)的自由表達(dá),只
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