【正文】 三、愛情 （一）事實論據 裴淑英拒嫁 在隋朝做高官的裴矩把女兒淑英嫁給李德武為妻。后來李德武得罪了皇上，被革職發(fā)配到兩廣地區(qū)。李德武認為自己這一去兇多吉少，怕連累妻子，也勸妻聽從父命，離婚改嫁。李德武一去十多年，淑英屢次拒絕改嫁。李德武后遇大赦，聽到妻子忠于愛情，矢志不渝的消息，萬分感動，急忙趕回家中同淑英團聚。 15 歲騎馬不慎摔斷了椎骨，從此癱瘓在床。比她小六歲的青年詩人白朗寧，欽佩女詩人的人品和才華，他們彼此之間結成深厚的友誼。巴 蕾特自知是殘疾人，認為對方只是一種同情，便斷然拒絕了對方的求愛。雙方都感到，誰也少不了誰。不久居然能離開臥身二十多年的病榻，下樓走動了。他倆結婚后，生活非常幸福。她不顧家庭的反對，熱戀著出身于普通律師家庭的馬克思。婚后，隨著馬克思顛沛流離，生活極端困難，有時甚至交不起房租，他們最小的一個男孩也因病餓而死。她經常自豪地說： 我很幸福，因為馬克思在身邊，他是我生命的支柱！ （二）理論論據 人必生活著，愛才有所附麗。陳望道《我的戀愛觀》 沒有愛情，不會有幸福。陳望道《婦女問 愛情征服一切。宋 .秦觀《鵲橋仙》 男女間戀愛的情感，是最熱烈的情感，所以是最高最真的情感。宋 .晏殊《踏莎行》 愛的法則，即是犧牲的法則。魯迅《傷逝》 1相思千萬里，一書直千金。阿拉伯諺語 1相愛要學長流水，莫學楊柳一時青。歐洲諺語 1相思之甚，寸陰若歲。 人間就是要有愛，也要有恨。若不如此，世上就不會有公理、正義和光明。縣官害怕教會，庇護惡霸，非但不為受害者伸冤，反而誣蔑阮財富： 和信教人作對，要造反不怕國家王法。圍觀群眾敢怒而不敢言。 魯迅為車夫醫(yī)腳 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛 是魯迅人格的寫照。有一年的冬天，在他家門口不遠處，他見到一位人力車夫捧著流血的腳，原來腳被玻璃碴劃破了，疼得不能走動。扶他站起來。 齊白石老人的 群鼠圖 著名書畫大師齊白老人愛憎分明，痛恨日本軍閥，痛恨漢奸、特務。官入民家，主人不利。 拒絕賣畫給敵人，拒絕與他們打交道。他曾畫了一幅 群鼠圖 ，在畫上題詩道： 群鼠群鼠，何多如許？何鬧如許？既嚙我果，又剝我黍。嚴勵尖銳地揭露 筆鞭撻了日寇 群鼠 對我國的侵略罪行。于是他就修建了一座漂亮的游泳池，命名為 華人池 ，在門口高掛著一塊牌子，寫著：只準華人入內。 楊令弗巧斥希特勒 法丁斯頭子希特勒，為了給自己裝飾門面，冒充風雅，在柏林舉辦了一次畫展。她畫了一幅粉墨花鳥畫，畫的是翠竹數竿，兩只鵪鶉怒目相視，在青枝翠葉中爭斗。希特勒對這幅富有東方神韻的畫很喜歡，并買下了這幅畫。可楊令弗早已離開柏林了。魯迅《再論文人相輕》 愛力可以創(chuàng)造世界。李大釗《黑暗運動》 假如我的血肉該喂動物，我情愿喂獅虎鷹隼，卻一點不給癩 皮狗吃。魯迅《答〈戲〉周刊編者信》 真實的自由，都是建立大 愛 字上的。魯迅《野草 .題辭》 對鋒牙利齒的老虎寬仁，就是對善良的羊群兇狠。日本諺語 有明確的是非，有熱烈的好惡。陳望道《論愛》 1千人所指，無病而死。〈左傳 .隱公六年〉 1見善若已有，嫉惡過仇讎。唐皮日休〈皮子文藪 .手箴〉 1忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。魯迅《無題》 1君子當有所好惡，好惡不可不明。西湖岳王墓對聯 愛人者必見愛也，而惡人者必見惡也?！蹲髠?.襄公二十五年》 2決不要去愛敵人所愛的人。博學多才的人愈多，社會就會愈進步。讓我們不斷勤奮學習，博覽群書，為明天的博學作準備吧！ （一）事實論據 名人與博學 東漢王充，自幼好學，因家貧無錢買書。代表作《論衡》對后世產生巨大影響。他又是出色的畫家，尤其畫石。可見曹雪芹非凡的才氣和淵博的知識。在世界上，他第 一次把圓周率的準確數值，計算到小數點以后的 7 位數字。因此日本有位數學家曾建議把圓周率改稱 祖率 。他創(chuàng)造了 水推磨 、 千里船 、 指南車 。 郭沫若，我國現代著名作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文學字家、書法家和社會活動家。 1921 年，出版第一部詩集《女神》，提出了在現代文學史上有重大意義的 文學革命 的主張?！肚嚆~時代》、《十批判書》考證先秦社會歷史和評價各派哲學人物，頗多創(chuàng)見?！赌粑募酚?17 卷之多。 毛澤東，是現代歷史上著名的馬克思 主義革命家、戰(zhàn)略家、理論家和詩人。毛澤東一生嗜好讀書。戰(zhàn)爭年代戎馬倥傯，他也常手不擇卷。據不完全統計，從 1949 年至 1966 年 9 月，他先后從北京各大圖書館借閱的圖書近二千余種，五千余冊。在毛澤東的臣室里、睡床上、辦公桌上、會客室里，到處都放著書。 博學教授陳寅 恪 現代著名歷史學家，學者陳寅恪。著名學者吳密對他有這樣的評價： 合中西新舊各種學問統論之，吾以寅恪為全中國最博學之人。他精通英、德、法、日文，還基本掌握了拉丁文、希臘文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和滿文等 19 種文字。他對魏晉南關朝史，隨唐史，蒙古史，以及對梵文，突厥文、西夏文等古文字和佛教經典，均有精湛研究，為國內外學者所推崇。 曠世奇才 達?芬奇 提起大名鼎鼎的達 .芬奇，多數人只知道他是歐洲文藝復興時期的最偉大的畫家，會想起世界名畫《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。 在數學方面，我們使用的加減號就是他發(fā)明的， 還留下過不少立體幾何方面的論述；在解剖學方面，他著有 6 本專集，成為生理解剖學的先驅；在物理學方面，提出了慣性原理，發(fā)展了液壓聯通理論和杠桿原理。同時代人稱贊他是一位 完全的人 。 （二）理論論據 學莫大于博，行莫于約。宋?程顥《二程全書》 多 識由博學。鄭振鐸《贊歌朝霞般的舞蹈》 才須學也，非學無以廣才。漢?王龍 理想中的學者，既能博大，又能精深，博大要幾乎無所不知，精深要幾乎唯他獨尊?！盾髯?.勸學》 博覽多聞，學問決熟。晉 .葛洪 1讀書破萬卷，下毛如有神。 徐特立 1邊緣科學誕生以后，要求學者們具有更廣泛的學識和更聯系的思維。清 .錢泳《履園叢話 .讀萬卷書》 1博學切問，所以廣知。我們應該大力弘揚誠實的美德，讓人們心靈更高沿，讓世界變得更美好。其實他本人還是很誠實，很謙虛的。 有一次，孔子 到齊國去，路上看見兩個小孩在辯論。 兩個孩子爭得不可開交時，抬頭看見兩個大人站在現前，就問那位年長者 你是誰？ 年長者回答： 我叫孔丘，是魯國人。就請你評一評，看誰說得對。 孩子們哈哈大笑起來： 人家都說孔夫子是個圣人，原來也有回答不了的問題呀！ 孔子望著笑著離去的孩子，對身邊的學生子路說： 在學習上知道的就說知道，不知道的就說不知道，只有抱著這種誠實態(tài)度，才能學到真正知識。 他從少年是規(guī)范就立下做人的宗旨： 只要自己不欺心，不欺人，誠實、努力，將來一定會有所成就的。來寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個綢布包，被裴度拾到，他一連兩日在寺院門前等待失主。原來這位婦人是準備用這兩樣東西去官府贖她父親性命的。 誠實的門德爾松 英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會，歡迎杰出的德國作曲家門德爾松來訪。 門德爾松平靜 地對女王說： 不，那是我妹妹芬妮亞的作品?！兑了柶潯肪褪浅鲎运?。 （二）理論論據 一千句謊言蓋不住一個事實。陶行知文集《小學教師與民主運動》 要除去虛偽的臉譜?！缎绿茣?.陸贄傳》 不信不立，不誠不行。明 .薛宣 《讀書錄》 至誠則金石開。董必武《答徐老延安贈別》 延陵輕劍，季布重然諾。宋 .林逋《省心錄》 1惟誠可以破天下之偽，惟實可以破天下之虛。中國諺語 1與人為善，以誠為本?！俄n非子 .說林上》 1盡誠可以絕嫌猜，徇公可以弭讒訴。魯迅《關于翻譯的通信》 1千虛不博一實。惲代英《社會性之修養(yǎng)》 1有敗詐，無敗誠。毛澤東 七、寬容 寬容大度是人的一種美德。 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。 寬容大度是黏合劑，能容人就是團結各種人，受人擁戴；心胸狹窄，不能容人，結果必是孤家寡人。 （一）事實論據 鮑叔薦管仲 春秋時，齊襄公被殺后，公子小白和公子糾為爭奪王位而戰(zhàn)。雙方交戰(zhàn)中，管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子，小白險遭喪命。 齊桓公執(zhí)政后，任命鮑叔為相國。他說： 只有管仲能擔任相國要職，我有五個方面比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽從君命，我不如他：治理國家，能確保國家的根本權益，我不如他；講究忠信，團結好百姓，我趕不上他；制作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰(zhàn)爭 ，使百姓更加勇敢，我不如他。管仲擔任相國后，協助桓公在經濟、內政、軍事方面進行改革，數年之間，齊轉弱為強，成為春秋前期中原經濟最發(fā)達的強國，齊醒公也就了 九合諸候，一匡天下 的霸業(yè)。 1935 年在紅軍長征中，他任紅軍總政治委員。到達延安后 ，拒絕黨中央的挽救，不思悔改。當時，張國燾的妻兒還在延安。 不久張國燾的妻子帶著孩子也到武汰去了，從此再也沒有回到延安?？涤袨椤渡锨宓鄣谝粫? 人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。中國諺語 人之謗我也，與其能辯，不如能容。弘一大師《格言別錄》 人非堯舜，誰能盡善。中國諺語 與人為善就是善于寬諒。中國諺語 能忍能讓真君子，能屈能伸大丈夫。清 .金纓《格言聯壁》 1圣人貴寬，而世人賤眾。三國 .曹植《當欲游南山行》 1忍一句，息一怒，忍一事，少一事。明 .馮夢龍《醒世恒言》 1人本該是有良心的，就連最殘酷的心也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。中國諺語 1寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。《尚書 .周書 .君陳》 1有容乃大，無欲則剛。宋 .善棋道人《絕句》 2仁者愛萬物。漢 .劉向《新序 .節(jié)士》 2氣餒者自畫，量狹者易盈?！端纬聦嶎愒?.祖宗圣訓》 2惡人膽大，小人氣大，君子量大。 [俄 ] 屠格涅夫《羅亭》 2胸中天地寬，常有渡人船。秦 .李斯《諫逐客書》 2太剛則折，至察無 徒。明 .馮夢龍《增廣智囊補》 3能下人，故其心虛；其心虛，故所廣??；所廣取，故其人愈高。宋 .蘇洵《心術》 3遇方便時行方便，得饒人處且饒人。沒有包容宇宙的胸襟，沒有洞穿世俗的眼力，是萬難做到的。他經過長期征戰(zhàn)和宦海沉浮，逐漸看透自己前半生爭名奪利的官場生活，于 1949 年秋辭去陸軍總司令職務、退出國民黨軍界，拒絕接受隨蔣介石飛往臺灣的命令，借故在香港隱居下來。其間蔣介石、蔣經國你子曾數度邀請他去臺灣任職，并許以高官厚祿，他都婉言謝絕。 錢鐘書終生淡泊名利 當代大學 者錢鐘書，終生淡泊名利，甘于寂寞。 80 年代，美國著名的普林斯頓大學，特邀錢鐘書去講學，每周只需錢鐘書講 40 分鐘課，一共只講 12 次，酬金 16 萬美元。待遇如此豐厚，可是錢鐘書卻拒絕了。新聞和文學界有很多人想見見他，一睹他的風采， 都遭他的婉拒。錢鐘書再三婉拒，她仍然執(zhí)意要見。 居里夫婦視名利如浮云 居里夫婦都是世界上知名的科學家，居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家，但他們生活儉樸，不求名利。 1902 年，居里先生收到了法蘭西共和國大學理學院的通知，說是將向部里提出申請，頒發(fā)給他榮譽勛章，以表彰他在科學上的貢獻。 居里和夫人商量以后，寫了一封覆信： 請代向部長先生，表示我的謝意。 居里夫人的一位朋友應邀到她家做客，進屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協會剛剛授予居里夫人的一枚金質獎章，驚訝地說： 這枚體現極高榮譽的金質獎章，能得到它是極不容易的，怎么能夠讓 孩子玩呢？ 居里夫人卻說： 就是要讓孩子從小知道榮譽這東西，只是玩具而已，只能玩玩，絕不可以太看重它，如果永遠守著它，就不會有出息。 （二）理論論據 不以譽喜，不以毀怒。清 .錢琦《錢公良測語 .導儒》 不汲汲于富貴，不戚戚于貧賤?！恫体娂?.序及按語》 君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，棵寧靜無以致遠。明 .薛宣《讀書錄》 修身以寡欲為要，行已以恭儉為先。明 .薛宣《讀書錄》 不義而富且貴，于我如浮云。宋 .范促淹《岳陽樓記》 1富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。宋 .程顥、程牙刷《二程全書 .元豐已未》 1涵容是待人第一法，恬淡是養(yǎng)心第一法。蔡鍔《南寧寓廬聯》 1志不行，顧祿位如錙銖；道不同， 視富貴如土芥。英國諺語 1不誘于譽，不恐于誹。弘一大師《修行法語》 1貪材，權欲和虛榮心，弄得人痛苦不堪，這是大眾意識的三根臺柱，無論何時何地，它們都支撐著毫不動搖的庸人世界。 若使你的人生枝繁葉戎，花香果碩，你就應加強道德修養(yǎng)。 （一）事實論據 于謙一身清白 于謙是明代杰出的軍事家、政治家。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。在他數十年的為官生涯中，蔑視榮華富貴，珍視道德修養(yǎng)。當時封疆大吏進京述職，多要向朝中權貴有所饋贈，而于謙每次進京，部是 空囊以入 。 于謙哈哈大笑，舉起雙袖說： 我?guī)в袃尚淝屣L！ 并就此作七絕一首： 手帕磨菇和線香，本資民用反為殃。 于謙可謂一生清白，兩袖清風。這是他平生注重道德修養(yǎng)的結果。 每天早晚都走到大鏡面前照一照。