【正文】 ” 。有《劉夢得文集》 40 卷 這首詩是劉禹錫被貶朗州后所作。 5 首句，從自古詩家詞人逢秋而悲落筆，道出了詩人們對秋天的悲涼心緒，傾訴悲涼寂寞之感。 第二句，詩人直率坦言，喻 “ 秋日似春朝 ” ，一 個 “ 春 ” 字點出富有朝氣，充滿生機與活頁紙力，恰與前句的 “ 寂寥 ” 形成鮮明比照，一下子放射出詩人樂觀向上的心態(tài)，不因秋景之衰而氣竭，也不因仕途的不順而自餒。寫景開闊明麗，令人精神爽朗，耳目為之一新，這是一只多么灑脫自在，奮發(fā)向上的鶴啊！ 尾句， “ 引 ” 字不僅有獨樹一幟，標(biāo)新立新之效，還具有矢志不移的傲骨，更有 “ 鯤鵬展翅九萬里 ” 的遠大志向。 《夢溪筆談》二則 沈括 (1031～ 1095)，字存中，北宋人。他晚年所著的《夢溪筆談》詳細記載了勞動人民在科學(xué)技術(shù)方面的卓越貢獻和他自己的研究成果，反映了我 國古代特別是北宋時期自然科學(xué)達到的輝煌成就。 日本數(shù)學(xué)家三上義夫曾經(jīng)說：沈括這樣的人在全世界數(shù)學(xué)史上找不到，只有中國出了這么一個。 《以蟲治蟲》 元豐中，慶州界生子方蟲，方為秋田之害。 界：地域、范圍。為：成為。秋田：秋天田地里的莊稼。 這句話交代 了蟲害發(fā)生的年代、季節(jié)和范圍。 忽有一蟲生，如土中狗蝎，其喙有鉗，千萬蔽地；遇子方蟲，則以鉗搏之，悉為兩段。 其：它的。 蔽地：遍地 。 則：連詞， “ 就 ” 。悉：都、全。 旬日子方皆盡，歲以大穰。 旬日：十天。以：因。 “ 歲以（之）大穰 ” ， （之） ： 指消滅子方蟲。 其蟲舊曾有之，土人謂之?傍不肯?。 其：這樣、這種。（有）之：無義、語助詞。（謂）之：它，代指子方蟲的天敵。 ◆ 第 5 句說明了什么？ 答：說明天敵的出現(xiàn)并非偶然現(xiàn)象，而是 “ 舊曾有之 ” 。 ◆ 本文詳寫 了什么？略寫了什么？這樣安排有什么作用？ 答： A、介紹子方蟲的天地比較詳細。 B、這樣寫就突出了 “ 以蟲治蟲 ” 這一中心。 保護生態(tài)環(huán)境。匠師云：?未布瓦，上輕，故如此。 錢氏王朝統(tǒng)治浙東浙西時，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了兩三層，錢帥登上木塔，嫌它晃動。?于是就叫人把瓦片鋪排在塔上，但是木塔還像當(dāng)初一樣晃動。于：在。之：指正在建造的梵天寺 云：說。故如此：所以這樣。 乃：于是，便。而：轉(zhuǎn)折連詞，但是的意思。 ◆ 這 部分交代了建塔的時間、地點和人物。塔 “ 動如初 ” ，說明了建造工匠的認識和實踐未能解決這一主要問題。皓笑曰：?此易耳，但逐層布板訖，便實釘之，則不動矣。 沒有辦法時，匠師就秘密地派他的妻子去見喻皓的妻子，拿金釵送給她，要她向喻皓打聽木塔晃動的原因。?工匠師傅遵照他的話 (去辦 )，塔身就穩(wěn)定了。 密：暗中 ，密密地 。 其：他（匠師）的。貽：贈送。之：結(jié)構(gòu)助詞，的。之（因）：的。 此，這，指解決塔動問題。耳：語氣詞，不翻譯。訖：終了，完 畢。釘之：釘木板。之：指木板。 其：他的（喻皓的） 。 遂：于是，就。 7 ◆ 面對 “ 塔動 ” 問題，匠師 “ 無可奈何 ” 只能去求喻皓，而喻皓聽了卻 “ 笑 ” ，這樣寫有什么作用？ 答：匠師的 “ 無可奈何 ” 與喻皓的 “ 笑 ” 進行對比，突出喻皓技術(shù)的高超。 B、側(cè)面寫出了當(dāng)時解決 “ 塔動 ” 問題之難。 B、 “ 此易耳 ” 體現(xiàn)了他的胸有成竹，技藝高超。人皆伏其精練。人們都佩服喻皓的高明。 彌束：更加緊密相束。 相：相互。 如：像。 履：走，踩踏。持：支撐。伏：通 “ 服 ” ，佩服。精練： 精熟， 高明。 ◆ 最后一句話 從側(cè)面突出了喻皓在建筑方面的高明。 略：匠師按照喻皓指點實施，用了 “ 如其言 ” 帶過。 《論語》八則 子曰：?學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君 子乎？? 子曰：?溫故而知新，可以為師矣。? 子曰：?由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。也？?子曰：?敏而好學(xué) ，不恥下問，是以謂之’文39。? 子曰：?默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！? 子曰：?三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。是儒家學(xué)派的經(jīng)典，與《大學(xué)》《中庸》《孟子》統(tǒng)稱為?四書?。排行老二， 漢族人，春秋末期魯國人。編撰了我國第一部編年體史書《春秋》?？鬃拥难孕兴枷胫饕d于語錄體散文集《論語》及先秦和秦漢保存下的《史記?孔子世家》。 子曰：?學(xué)而時習(xí)之，不亦說 乎 ?有朋自遠方來，不亦樂乎 ?人不知而不慍，不亦君子乎 ?? 孔子說 :?學(xué)了，然后按一定時間去溫習(xí)它們，不也愉快嗎？有志同道合的人從遠方來（探討問題），不也快樂嗎？別人不了解（我），（我）卻不怨恨，不也是有道德修養(yǎng)的人嗎？? 子：中國古代對于有地位、有學(xué)問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。 學(xué)：孔子在這里所講的“學(xué)”，主要是指學(xué)習(xí)西周的禮、樂、詩、書等傳統(tǒng)文化典籍。 時：按時。 習(xí)：溫習(xí)。 亦：也。 樂（ l232。 知：知道，了解。 慍（ y249。 君子：道德上有修養(yǎng)的人。 第 1 句話講的是學(xué)習(xí)方法。 第 2 句話講的是學(xué)習(xí)樂趣，講學(xué)習(xí)的態(tài)度。 第 3 句話講的是學(xué)習(xí)態(tài)度。 學(xué)習(xí)方法。? —— 溫故知新（成語） 孔子說：?復(fù)習(xí)舊的知識時，又領(lǐng)悟到新的東西，可以憑（這一點）作老師了。 故：舊的知識。以：憑借。 矣：表陳述語氣，“了”。 學(xué)習(xí)方法。? 孔子說：?只讀 書卻不思考，就會感到迷惑而無所得；只是空想?yún)s不認真學(xué)習(xí)，就會弄得精神疲倦而無所得。 學(xué)：認真學(xué)習(xí)。 思：空想。 （兩個一樣意思） 則：連詞，相當(dāng)于“就”。i）：精神疲倦而無所得?！皩W(xué)”是“思”的基礎(chǔ)，“思”又能使“學(xué)”不斷深化和擴大。 子曰：?由，誨女知之乎 !知之為知之，不知為不知，是知也。? 由：仲由，字 (子路 )孔子得意門生，以政事見長。 女（ rǔ）：通“汝”，你。 為：就是。之（ 1）：代孔子的訓(xùn)言。 探求學(xué)問或了解事物，應(yīng)采取極其誠實的態(tài)度，懂得就是懂得，不懂就是不懂，切切不可不懂裝懂。 子貢問曰： ?孔文子何以謂之‘文’也 ??子曰： ?敏而好學(xué)，不恥下問，是以謂之‘文’也。? 子貢 ：孔子的弟子。 何以：即“以何”，憑什么。謂：稱為。也：表疑問語氣，“呢”。恥：以??為恥。問：詢問，這里指向人請教。 學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)的正確態(tài)度和教育人的正確態(tài)度。 識：記。 何有：即“有何”，有什么。 厭：滿足。 子曰：?三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹? 師：老師，這里指值得取法學(xué)習(xí)的人。 擇：選擇。 從：跟從，遵循，這里指學(xué)習(xí)。 擇其善者而從（之）：代善者 其不善者而改（之）：代不善者 教的方法。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。舉出一個方角卻不能由此類推出其他三個方角，就不再教他了。 啟：啟發(fā)，開導(dǎo)。 舉：提出，舉出。 反：類推。 學(xué)習(xí)與思考是緊密聯(lián)系、不可分割的?！? 胡錦濤總書記在北京會見來自臺灣的國民黨主席連戰(zhàn)時，引用《論語》中孔子的話“有朋自遠方來，不亦樂乎！” 表達了他見到遠道而來的朋友的喜悅 之情。 積累文中幾個成語。 理解背誦 ①、《論語》中闡述學(xué)習(xí)與思考關(guān)系的句子是： 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ③、孔子借題發(fā)揮，教育弟子勤學(xué)好問的句子是 ：敏而好學(xué)，不恥下問 。 ⑦ AAPP 會議在重慶召開，山城百姓喜迎各國嘉賓，《論語》中有一句話可以表達這種喜悅：“ 有朋自遠方來， 不亦樂乎？ ” 蘇教版七年級上冊詩詞賞析 《次北固山下》唐 王灣 作者借寫長江的風(fēng)景，表達他客游他鄉(xiāng)的羈旅之情，又寫出了他放眼山川的寬闊博大胸襟． 本詩的景物描寫達到了一字傳神的水平，詩的頷聯(lián)中的“闊”表現(xiàn)出一幅什么樣的情景？“闊”表現(xiàn)出了春潮上涌，江水與岸齊平的浩渺廣闊之景。 賞析“海日生殘夜，江春入舊年”：殘夜將盡，旭日從海中孕育而出；時令雖在舊年，春意已經(jīng)闖入江南。給 人以樂觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。 11 .以小景傳大景之神的詩句是“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。 《赤壁》杜牧 折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。 “東風(fēng)”，指火燒赤壁事 “東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”賞析：假如東風(fēng)不給周瑜以方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進銅雀臺中了。 《浣溪沙》 ?蘇軾 “黃雞”的本意是黃雞報曉 ，詩中是指：時間，時光流逝。 展開合理的想象，說說詞的上闋描寫了一幅怎樣的畫面。松林間的沙路，仿佛剛洗過，一塵不染，異常潔凈。描寫了一幅清新自然，充滿生機的畫面。也表現(xiàn)了作者老當(dāng)亦壯，不服老，自強不息的精神。明明是自己在懷人，偏偏說“秋思落誰家”，這就將詩人對月懷遠的情思，表現(xiàn)得蘊藉深沉。” 《水調(diào)歌頭》 ?蘇軾 這首詩上闕寫詩人把酒問月，萌生了乘風(fēng)歸去的奇想，而天上的 高寒又使他轉(zhuǎn)向?qū)θ碎g的喜愛，下闕寫詞人望月懷遠，由感傷離別轉(zhuǎn)為對離人的祝愿。這些事自古以來難得圓全。包涵人生哲理，表達作者樂觀曠達的胸襟?！皨染辍?—— 月亮。表達了作者對離人的美好祝愿。請把該句所呈現(xiàn)的景象描繪出來。以此景描寫早春再恰當(dāng)不過。這句詩揭示了以下道理：一切美好的事物，最好的時節(jié)就是在它的萌生階段，它正朝著極盛方向前進，給人以希望和盼頭。 12 《西江月》 ?南宋 辛棄疾 這首詞描寫的是一幅農(nóng)村夏夜圖。“蛙聲一片”已透露出天將有雨的信息?！绑@鵲”和“鳴蟬”兩句以動寫靜，把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。表現(xiàn)了詩人對農(nóng)村生活的熱愛。而在我看來秋天遠勝初春。 “秋日勝春朝”的理由是什么？ 秋天天高云淡，爽朗明快，在詩人看來更易激發(fā)靈感和激情，使人產(chǎn)生積極奮發(fā)，昂揚向上的精神氣概。 賞析“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”：詩人抓“鶴飛沖天”的景觀加以描繪，展現(xiàn)出了秋高氣爽，萬里晴空，白云漂浮的開闊景象。在詩人看來“鶴”是不屈的化身，它給予讀者的感受，不僅僅是秋天的生機和色彩 ，更多的是一種高揚的氣概和高尚的情操。 “楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪”既點明了寫此詩的時令是（春末夏初），又渲染了（離恨傷感）的氣氛。 此詩首句出現(xiàn)了兩個具有節(jié)令特點的景物“楊花落”“子規(guī)啼”二者的作用是什么？“楊花落”展現(xiàn)了暮春之景，給人以飄零和落寞之感；“子規(guī)啼”是哀啼，這是化用了典故，抒寫離別之恨，二 者都是以景襯情。 《迢迢牽牛星》 這首詩一共十六句，其中六句都用了疊詞，即迢迢、皎皎、纖纖、盈盈、脈脈。特別是后兩句，一個飽含離愁的少婦形象躍然紙上，意蘊深沉，風(fēng)格渾成，是極難得的佳句?！蹦亲韪袅藸颗：涂椗你y河既清且淺，牽牛與織女相去也并不遠 ，雖只一水之隔卻相視而不得語也?！懊}脈不得語”是說河漢雖然清淺，但織女與牽牛只能脈脈相視而不得語。 13 生命因追求而美麗。 錢可以買到寬敞的房屋，但不一定能買到家庭的溫馨。 錢可以 買到食物 ，但不一定能 買到健康 。 仿照下面的句式，改變地點和內(nèi)容，寫兩個句式相同的句子。 讓自己的生命為別人開一次花：一次無償?shù)墨I血是一朵花，一句關(guān)切的問候是一朵花，一次善意的批評的一朵花， 一次受傷后的救助是一朵花，一次適時的看望是一朵花，一個及時的電話是一朵花，一個親切的微笑是一朵花 能為別人開花的心是善良的心。 書是益友 —— 讀過一本好書就像交了一個益友。 書是航船 — — 每一本好書都是把我們駛進知識海洋的航船。 仿照下面的例句，寫出兩個含有哲理的句子。 月亮： _____________________________________________________________________ 鏡子： _____________________________________________________________________ 答案：正好因為有圓有缺，才使人不感到乏味 正因為你大公無私，才使人認清自己 仿照例句，發(fā)揮想象，在下列橫線上把句子補充完整，每句補寫部分不得超過 10 個字。 友誼說：人生就是幫助別人攀登的階梯。同 學(xué) 小 亮 看 見 后 說 ：“ 你 很 講 究 個 人 衛(wèi) 生 哩 ！” 小 明 不 好 意 思 地 笑 了 笑 說 ：“ __________________。 ①小亮的言外之意是： ________________________________________________________ 14 ② 小 明 該 怎 樣 說 才 得 體 ？______________________________________________________ 答案：①你只講究個人衛(wèi)生，而不講究公共衛(wèi)生 ②真不好意思，謝謝你的提醒 仿照下列句式造句。 仿句：人們都愛 ， ， ， 。 人們都愛生活，愛她的如花歲月，愛她