【正文】 ，時(shí)年 35 歲。選自《猛虎集》的《再別 康橋》就以音節(jié)和諧、意境優(yōu)美，備受讀者們的青睞。 “ 悄悄的我走了，／正如我悄悄的來(lái)； ／我揮一揮衣袖，／不帶走一片云彩。他真的化作一片 “ 云彩 ” ，時(shí)年僅 36 歲。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人 1928 年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋的一切，早 就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。 三。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。整體鑒賞《再別康橋》。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。 （二）從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。 本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？ 明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。討論這些意象的選擇有什么作用？ －－－－－－－串講詩(shī)句 A、全詩(shī)以離別康橋時(shí)感情起伏為線索，抒發(fā)了對(duì)康橋依依惜別的深情。 第 2 節(jié)，寫(xiě)岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。 第 4 節(jié)，寫(xiě)榆樹(shù)下的青潭。 第 5 節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。 第 6 節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。 “ 云彩 ” 本來(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō) “ 不帶走一片云彩 ” 。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。 B、第一節(jié)：借代 第二節(jié)：暗喻 第三節(jié)：擬人 第四節(jié)：移就、夸張 第五節(jié)：照應(yīng)開(kāi)頭 第六節(jié)：暗喻、擬人、移情 第八節(jié)：重疊復(fù)唱 C、寄托情感尋求解脫的詩(shī)歌有個(gè)共同的抒情特點(diǎn)，其抒情結(jié)構(gòu)大體表現(xiàn)為： “ 物我相對(duì) ”→“ 物我相融 ”→“ 物我相對(duì) ” 。然后，因出神于 這些物象或情境，使抒情主體融于客體中，或神與物游，或物我皆忘。這種抒情結(jié)構(gòu)常常被詩(shī)人用來(lái)表達(dá)失意之后的虛幻寄托、抑郁縈懷的短暫解脫。 如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了 一層?jì)趁牡慕瘘S色。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。其他意象的選擇也如此。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要 “ 在星輝斑斕里放歌 ” 。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。 《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫(huà)美，音樂(lè)美， 建筑美。 \最后一節(jié)以三個(gè) \悄悄的 \與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。 語(yǔ)言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性 —— 音樂(lè)美 明確：這首詩(shī)像一首肖邦的小夜曲。 7 字（間有八字句），于參差變化中見(jiàn)整齊；每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動(dòng)和旋律感。詩(shī)的第一旋律上帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音；詩(shī)的第 2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿(mǎn)弓奏出的歡樂(lè)的曲子；詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)，給人一種夢(mèng)幻般的感覺(jué)。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感?？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。畫(huà)面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕 照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一 映入眼底。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)得 \波光里的艷影／在我的心頭蕩漾 \，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。借用 \夢(mèng)／尋夢(mèng) \，\滿(mǎn)載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌 \， \放歌，／ 但我不能放歌 \， \夏蟲(chóng)也為我沉默／沉默是今晚的康橋 \四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)?。?。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如 \招手 \\蕩漾 \\招搖 \\揉碎 \\漫溯 \\揮一揮 \等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。把“ 五四 ” 以后的詩(shī)歌視為中國(guó)詩(shī)歌的一個(gè)獨(dú)立階段和特殊部分，稱(chēng)之為新詩(shī)，不僅因?yàn)樗跁r(shí)間上屬于現(xiàn)代，更因?yàn)樗从沉酥袊?guó)詩(shī)歌現(xiàn)代化的進(jìn)程，是現(xiàn)代意義上的詩(shī)歌，這也就是新詩(shī)之所以新的所在。（ 二）以改變?cè)姼枵Z(yǔ)言為突破口，以白話為武器，經(jīng)歷了真正的 “ 詩(shī)界革命 ” ，而與舊傳統(tǒng)決裂，有意識(shí)地?cái)[脫古典詩(shī)詞的嚴(yán)整格律，終于實(shí)現(xiàn)了 “ 詩(shī)體的大解放 ” ， “ 從很接近舊詩(shī)的詩(shī)變到很自由的新詩(shī) ” 從而形成了完全獨(dú)立于傳統(tǒng)的詩(shī)詞之外的嶄新詩(shī)歌形式，并建立起現(xiàn)代詩(shī)歌的新傳統(tǒng)。這樣就決定了中國(guó)新詩(shī)不斷接受外來(lái)影響并溶化自己民族風(fēng)格中，以致在語(yǔ)言鑄造和詩(shī)藝運(yùn)營(yíng)上，愈來(lái)愈與外國(guó)詩(shī)歌趨同，逐漸增加了它的世界性色彩。不推陳便不能出新，而沒(méi)有可推之陳也便沒(méi)有可出之新。 人所共知，胡適是新詩(shī)最早的開(kāi)拓者，從 1915— 1916 年就著手白話詩(shī)的試驗(yàn)，一開(kāi)始就朝著打破舊詩(shī)詞最頑固的語(yǔ)言形式移桔的方向沖擊： “ 若想有一種新內(nèi)容和新精神，不能不先打破那些束縛精神的枷鎖鐐銬 ” 。 鴿 子 胡適 云淡天高，好一片晚秋天氣！／有一群鴿子，在空中游戲。如胡適曾指出：關(guān)于新詩(shī)的音節(jié)，靠的是 “ 語(yǔ)氣的自然節(jié)奏 ” 和 “ 每句內(nèi)部所用的字的自然和諧 ” ，平民并不重要；而用韻方面，可以有多種自由，或 “ 用現(xiàn)代的韻 ” ，或 “ 平厭互押 ” ， “ 有韻固然好，沒(méi)有韻也不妨 ” ；至于藝術(shù)表現(xiàn)方法，則需要用 “ 具體的做法 ” ，換言之， “ 凡是好詩(shī)，都是具體的；越偏向具體的，越有詩(shī)意詩(shī)味。對(duì)照《鴿子》一詩(shī)，正是如此。 相隔一層紙 劉半農(nóng) 屋子里攏著爐 火，／老爺分付開(kāi)窗買(mǎi)水果，／說(shuō) “ 天氣不冷火太熱，／別任它烤壞了我。／相隔只有一層薄紙?。?1917 年 10 月，北京） 新詩(shī)運(yùn)動(dòng)雖從形式革新入手，但是革新形式的目的當(dāng)然也是為了能容納新的內(nèi)容。舊持發(fā)展到清末，由于對(duì)傳統(tǒng)的因循沿襲，詩(shī)體的束縛與文言的陳腐已到了十分嚴(yán)重的地步。然而，舊詩(shī)之所以舊，不僅僅在于形式的保守封閉性，還在于內(nèi)容的陳腐老朽，這就是說(shuō)，新詩(shī)運(yùn)動(dòng)必須對(duì)形式與內(nèi)容進(jìn)行同步變革。 這首詩(shī)在新詩(shī)史上的意義，就在于它運(yùn)用正在嘗試著的新詩(shī)的形式表達(dá)一種新的、體現(xiàn)新的時(shí)代精神的內(nèi)容。新詩(shī)要汲取自《國(guó)風(fēng)》以來(lái)的優(yōu)秀傳統(tǒng)， “ 為野老征夫游女怨婦寫(xiě)照 ” ，善于在 “ 社會(huì)現(xiàn)象中見(jiàn)到真處 ” 。這首詩(shī)還顯示了劉半農(nóng)運(yùn)用語(yǔ)言的工力。 術(shù)語(yǔ)：意象 意象既是詩(shī)歌形象化的基本要素，那它就廣泛存在于詩(shī)歌作品之中，因此理應(yīng)引起我們足夠的重視。即由現(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩(shī)人胸中、筆下的藝術(shù)反映。系由詩(shī)人大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象，諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含一著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。在詩(shī)人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的成因等。即自然現(xiàn)象中那些可見(jiàn)可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩(shī)人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來(lái)暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對(duì)詩(shī)人情緒的 具體影響等等。乃是反映在詩(shī)人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來(lái)的諸多意象。反映在詩(shī)人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類(lèi)，諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長(zhǎng)短寬窄、大小粗細(xì)等等。 在具體詩(shī)作的選題、構(gòu)思、立意、表達(dá)的創(chuàng)作過(guò)程中，詩(shī)人們總是根據(jù)自己特定的創(chuàng)作意圖，在自己頭腦的 “ 萬(wàn)花筒 ” 里對(duì)一連串的意象進(jìn)行定向篩選、拼接與組合，從而創(chuàng)造出千姿百態(tài)的詩(shī)的形象、 詩(shī)的意境來(lái)，并隱含或包孕著詩(shī)人的情思意趣。就意象之間聯(lián)系方式而言，大體就有：意象疊加、意象脫節(jié)、意象組合、意象并列、意象切割、意象密聚。 《再別康橋》背景 此詩(shī)作于徐志摩第三次歐游的歸國(guó)途中。但他這次重游康橋的時(shí)間，卻是在 7 月底的一個(gè)夏天。 羅素家里逗留了一夜之后，事先誰(shuí)也沒(méi)通知，就在一 個(gè)晴朗的下午，一個(gè)人懷著砰砰直跳的激動(dòng)心情，悄悄地到康橋來(lái)找他的英國(guó)朋友的。因徐志摩年輕時(shí)曾在此讀書(shū)、生活過(guò)，結(jié)識(shí)過(guò)許多英國(guó)朋友，故對(duì)此常懷有一股特殊的感情。于是，他一個(gè)人就在他七八年前曾經(jīng)生活過(guò)的每一塊地方、每一個(gè)角落，靜靜地散起步來(lái)，那過(guò)去的一幕幕生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn) ? 由于他當(dāng)時(shí)比較忙，又趕著到達(dá)廷頓莊去會(huì)見(jiàn)另一位英 國(guó)朋友，故未把這次感情的活動(dòng)記錄下來(lái)。面對(duì)洶涌的大海和遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重運(yùn)康轎的切身感受。 【教學(xué)重點(diǎn)】人物形象的分析 【教學(xué)難點(diǎn)】詩(shī)人情感發(fā)展的脈絡(luò) 【教學(xué)方法】誦讀 —— 鑒賞 —— 分析 一、 導(dǎo)入： 1933 年 1 月的一個(gè)早晨，一個(gè)年輕人站在陰冷、潮濕的牢房里，外面是漫天飛舞的雪花。這位詩(shī)人就是艾青，今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)這首詩(shī)。 提問(wèn)：瀏覽全詩(shī)，思考，作者在這首詩(shī)表達(dá)了那樣的一些感情？ 現(xiàn)在我們就來(lái)讀詩(shī)，看一看這些同學(xué)的回答是不是很好的把握了詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)。 問(wèn)：詩(shī)人是怎樣想起大堰河的？為什么艾青說(shuō) “ 我看到了雪使我想起了你 ” ？而不是看到春雨，聽(tīng)到秋風(fēng)蕭瑟的聲音使我想起了你呢？ 答：大堰河純潔無(wú)私的內(nèi)心世界如同雪一樣的潔白無(wú)暇，而白雪覆蓋大地的莊嚴(yán)肅穆的景象正好表達(dá)了詩(shī)人深切的悼念。因 此，我們?cè)谧x這幾節(jié)時(shí)，該用怎樣的語(yǔ)氣去朗讀呢？（低沉、舒緩）好，大家一起把第三節(jié)讀一下。 （二）如果說(shuō)第一層是作者站在現(xiàn)實(shí)的牢房里，那么，從第四節(jié)開(kāi)始，作者就轉(zhuǎn)入了對(duì)大堰河深情的回憶了。那么，詩(shī)人在這個(gè)不屬于自己的家庭里得到是什么呢？讓我們一起來(lái)看一下第四節(jié)。 現(xiàn)在讓我們閉上眼睛，展開(kāi)想象的翅膀，一個(gè)勤勞、充滿(mǎn)母親般慈愛(ài)的大堰河向我們走過(guò)來(lái)了，她的雙手輕輕的撫摩著她的乳兒，這是怎樣的一雙手啊。 詩(shī)人在五歲時(shí)終于被領(lǐng)回了自己的家，這是怎樣的一個(gè)家啊。 問(wèn)：為什么會(huì)這樣？（補(bǔ)充背景介紹） 大堰河家窮，卻有 愛(ài)，我家富有，但缺少愛(ài)，想到這些，詩(shī)人心中充滿(mǎn)了 —— 眷戀與感激。 （三）大堰河在流盡了她的乳汁之后，又開(kāi)始勞動(dòng)了，流她的血汗。這讓我們想起了另一個(gè)和她有著相似命運(yùn)的人 —— 祥林嫂，當(dāng)她在魯家作著比一個(gè)男人還多的事情時(shí)， “ 然而她反滿(mǎn)足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了 ” ，這是多么淳樸，寬 厚的靈魂啊。 （四）但是，詩(shī)人寫(xiě)到這里，認(rèn)為還不足以表現(xiàn)大堰河對(duì)我的愛(ài)，于是，她又帶著我們走進(jìn)了大堰河美麗而豐富的內(nèi)心世界。我們?cè)囅胍幌拢绻@個(gè)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)了，有一個(gè)嬌媚的媳婦叫她一聲 “ 婆婆 ” ，她會(huì)有怎樣的表情呢？ （五）是啊，誰(shuí)不期望美夢(mèng)成真呢？如果這個(gè)夢(mèng)能實(shí)現(xiàn)，該有多好啊。（教師朗讀 10 節(jié)） 問(wèn)：大堰河死后得到的是什么？（微薄的葬禮） 她生前付出的何其多，而死后得到的又何其少啊，想到這里，詩(shī)人的心一陣陣發(fā)痛，他的心中充滿(mǎn)了對(duì)她悲苦命運(yùn)的深切同情。 （六）艾青的回憶到這里就結(jié)束了。她勤勞，善良，寬厚，她如同一座雕象，一直矗立在詩(shī)人的心中。（教師范讀 1 13 節(jié)） 問(wèn)：為什么是紫色的靈魂？這首贊歌，僅僅是呈給大堰河的 嗎？（紫色代表著高貴，這首詩(shī)歌是獻(xiàn)給所有勤勞的中國(guó)人民） 三、小結(jié)：今天，我們一起學(xué)習(xí)了這首詩(shī)，理請(qǐng)了詩(shī)人由現(xiàn)實(shí)到回憶，再到現(xiàn)實(shí)的抒情結(jié)構(gòu)，體會(huì)詩(shī)人起伏跌宕的感情旋律。是的 ，如果把詩(shī)人半個(gè)世紀(jì)的創(chuàng)作看成是一條巨大的河流的話，那么，大堰河就是他永不枯竭的源頭。 二．了解課文記敘、議論、抒情三種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的寫(xiě)法。 四．在理清思路的基礎(chǔ)上，深入理解文章的思想感情和含義深刻的句子。 【教學(xué)難點(diǎn)】 理清文章思路，深入理解文章中含義深刻的句子。 【教學(xué)進(jìn)程】 第一課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：整體感知課文，理解文章的思想感情 教學(xué)步驟： 一．導(dǎo)入： 同學(xué)們，發(fā)生在 1926 年的三 在慘案發(fā)生后的第六天，魯迅先生終于按捺不住心中的悲憤，毅然寫(xiě)下了這悲憤沉痛的悼念文章—— 《記念劉和珍君》，以此來(lái)警醒中國(guó)人民永遠(yuǎn)記住這筆血債！ 請(qǐng)一位同學(xué)讀一下文中注釋 ① ，大家體會(huì)一下作者寫(xiě)這篇文章的感情基調(diào)。我們熟悉的作品有《故鄉(xiāng)》、《孔已己》、《從百草原到三味書(shū)屋》、《社戲等》） 2．解題：關(guān)于題目中的 “ 記 ” 相當(dāng)于 “ 紀(jì) ” ，并非另有其意，不能把 “ 記念 ” 一詞理解為 “ 記敘、懷念 ” 。 3．君：對(duì)人的尊稱(chēng)。 1．聽(tīng)錄音朗讀課文。并注意以下幾個(gè)問(wèn)題： ⑴ 、給文章的七個(gè)小節(jié)分層次，并歸納其大意。 提出聽(tīng)讀要求：注意作者悲、憤的感情基調(diào)，糾正字詞讀音。 （明確： ⑴? 第一層 2 小節(jié)，交代寫(xiě)作原由； 第二層 5 小節(jié)，記敘劉和珍的生平 和遇難經(jīng)過(guò)； 第三層 7 小節(jié)，評(píng)述慘案的教訓(xùn)和意義。 劉和珍的外表形象：始終微笑著，態(tài)度很溫和。而紀(jì)念劉和珍正是本文寫(xiě)作目的的切入點(diǎn)。盡力背誦 2 小節(jié)。 附：板書(shū)設(shè)計(jì) 記念劉和珍君 哪類(lèi)人動(dòng)向作者態(tài)度和感情寫(xiě)作目的 愛(ài)國(guó)青年：猛士，茍活者（ “ 我 ” ）悼念尊敬激勵(lì)悲悼念、鼓勵(lì) 反動(dòng)派：當(dāng)局者，流言家，有惡意的閑人污蔑控訴抨擊憤揭露 麻木的民眾：庸人，無(wú)惡意的閑人淡漠哀傷喚醒哀、憤喚醒 第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)： 學(xué)習(xí)文章第 4 小節(jié)，以第四節(jié)為例，訓(xùn)練理清局部思路，在瀝青思路的基礎(chǔ)上理解難句，以加深對(duì)文章思想感情的理解。 上堂課我們學(xué)習(xí)了本文的寫(xiě)作背景，概括出了本文 “ 悲憤 ” 的感情基調(diào)，了解了劉和珍的生平，知道本文寫(xiě)作目的。 二．分析文章，理解難句。“ 也 ” 和 “ 早 ” 二字說(shuō)明作者要作 文紀(jì)念的愿望由來(lái)已久。第二個(gè) “ 必