【正文】 后支撐它的強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)技術(shù)卻掌握在少部分專(zhuān)業(yè)人士手中，公眾被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了高科技發(fā)展的邊緣，他們只能按照少數(shù)人事先設(shè)定的程序和規(guī)則在僅有的范圍內(nèi)去選擇，成為數(shù)字化產(chǎn)品的被動(dòng)接受者。現(xiàn)代信息及其技術(shù)形態(tài)能夠廣泛參與人類(lèi)的知覺(jué)活動(dòng)、概念活動(dòng)甚至情感性活動(dòng)，形成對(duì)人的智能的精確模擬，這使它得以擺脫對(duì)人的依賴(lài)性，成為與人對(duì)立的異己力量。（節(jié)選自張志宏《信息化時(shí)代人的精神困境與文化救贖》，有刪改）A. 信息化實(shí)現(xiàn)了人的自由全面發(fā)展，正是因?yàn)橛辛诉@樣的共識(shí)，所以人們開(kāi)始沉醉于數(shù)字化信息帶來(lái)的快感。C. 在信息化時(shí)代的今天，公眾已經(jīng)完全被掌握計(jì)算機(jī)技術(shù)和計(jì)算機(jī)語(yǔ)言的少數(shù)專(zhuān)業(yè)人士奴役。7．下面所列當(dāng)今現(xiàn)象，不能體現(xiàn)倒數(shù)第二段所說(shuō)“科學(xué)技術(shù)與人的矛盾關(guān)系”的一項(xiàng)是閱讀下面的文字，完成5～7題。信息是什么？通常的意思是音訊消息及其內(nèi)容和意義。從歷史唯物主義的立場(chǎng)來(lái)看，信息與人的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是人的意識(shí)與客觀世界之間的溝通。人類(lèi)語(yǔ)言成為這種被意識(shí)到的信息存在的唯一載體。然而，這種關(guān)系在信息化社會(huì)遭遇了或正在遭遇顛覆性的挑戰(zhàn)。有了這樣的共識(shí)，人們放松而理所當(dāng)然地沉醉于數(shù)字化信息帶給我們的奇妙、自由、淋漓的快感。如前所述，現(xiàn)實(shí)中的信息必須以人類(lèi)語(yǔ)言作為自己的唯一載體。計(jì)算機(jī)語(yǔ)言雖然也是人類(lèi)創(chuàng)造，并且也逐漸被廣泛使用，但是其背后支撐它的強(qiáng)大的計(jì)算機(jī)技術(shù)卻掌握在少部分專(zhuān)業(yè)人士手中，公眾被遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到了高科技發(fā)展的邊緣，他們只能按照少數(shù)人事先設(shè)定的程序和規(guī)則在僅有的范圍內(nèi)去選擇，成為數(shù)字化產(chǎn)品的被動(dòng)接受者?，F(xiàn)代信息及其技術(shù)形態(tài)能夠廣泛參與人類(lèi)的知覺(jué)活動(dòng)、概念活動(dòng)甚至情感性活動(dòng)，形成對(duì)人的智能的精確模擬，這使它得以擺脫對(duì)人的依賴(lài)性，成為與人對(duì)立的異己力量。（節(jié)選自張志宏《信息化時(shí)代人的精神困境與文化救贖》，有刪改）A. 習(xí)慣使用電腦打字的人常常感慨，有些字不會(huì)寫(xiě)了，有些字寫(xiě)不好了。C. 智能手機(jī)功能越來(lái)越多，越來(lái)越強(qiáng)大，帶給人們方便的同時(shí)，也使一些人患上嚴(yán)重的手機(jī)依賴(lài)癥。8．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是閱讀下面的文言文，完成8~12題。［唐］白居易湖州城東南二百步，抵霅溪，溪連汀洲，洲一名白蘋(píng)。前不知幾十萬(wàn)年，后又?jǐn)?shù)百載，有名無(wú)亭，鞠①為荒澤。旋屬災(zāi)潦薦②至，沼堙臺(tái)圮。至開(kāi)成三年，弘農(nóng)楊君為刺史，乃疏四渠，浚二池，樹(shù)三園，構(gòu)五亭，卉木荷竹，舟橋廊室，洎游宴息宿之具，靡不備焉。介二園、閱百卉者，謂之集芳亭。狎清漣者，謂之碧波亭。____游者相顧，成曰：此不知方外也？人間也？又不知蓬瀛昆閬，復(fù)何如哉？時(shí)予守官在洛，楊君緘書(shū)赍圖，請(qǐng)予為記。大凡地有勝境，得人而后發(fā)；人有心匠，得物而后開(kāi)：境心相遇，固有時(shí)耶？蓋是境也，實(shí)柳守濫觴之，顏公椎輪之，楊君繪素之：三賢始終，能事畢矣?？抵?，革弊興利，若改茶法、變稅書(shū)之類(lèi)是也。是以余力濟(jì)高情，成勝概，三者旋相為用，豈偶然哉？昔謝、柳為郡，樂(lè)山水，多高情，不聞善政；龔、黃為郡，憂(yōu)黎庶，有善政，不聞勝概。恐年祀久遠(yuǎn)，來(lái)者不知，故名而字之。（選自《白居易集》）【注】①鞠：皆，盡 ③覙縷：逐條陳述A. 狎清漣者，謂之碧波亭 狎：親近B. 萬(wàn)象迭入 迭：重疊C. 楊君緘書(shū)赍圖 赍：送D. 成勝概 概：景象9．下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是閱讀下面的文言文，完成8~12題。［唐］白居易湖州城東南二百步，抵霅溪，溪連汀洲，洲一名白蘋(píng)。前不知幾十萬(wàn)年，后又?jǐn)?shù)百載，有名無(wú)亭，鞠①為荒澤。旋屬災(zāi)潦薦②至，沼堙臺(tái)圮。至開(kāi)成三年，弘農(nóng)楊君為刺史，乃疏四渠，浚二池，樹(shù)三園，構(gòu)五亭，卉木荷竹，舟橋廊室，洎游宴息宿之具，靡不備焉。介二園、閱百卉者，謂之集芳亭。狎清漣者，謂之碧波亭。____游者相顧，成曰：此不知方外也？人間也？又不知蓬瀛昆閬，復(fù)何如哉？時(shí)予守官在洛，楊君緘書(shū)赍圖，請(qǐng)予為記。大凡地有勝境，得人而后發(fā)；人有心匠，得物而后開(kāi)：境心相遇，固有時(shí)耶？蓋是境也，實(shí)柳守濫觴之，顏公椎輪之，楊君繪素之：三賢始終，能事畢矣。康之由，革弊興利，若改茶法、變稅書(shū)之類(lèi)是也。是以余力濟(jì)高情，成勝概，三者旋相為用，豈偶然哉？昔謝、柳為郡，樂(lè)山水，多高情，不聞善政；龔、黃為郡，憂(yōu)黎庶，有善政，不聞勝概?？帜觎刖眠h(yuǎn)，來(lái)者不知，故名而字之。（選自《白居易集》）【注】①鞠：皆，盡 ③覙縷：逐條陳述A. 因以為名也 焚百家之言，以愚黔首C. 康之由，革弊興利 若屬皆且為所虜10．下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是閱讀下面的文言文，完成8~12題。［唐］白居易湖州城東南二百步，抵霅溪，溪連汀洲，洲一名白蘋(píng)。前不知幾十萬(wàn)年，后又?jǐn)?shù)百載，有名無(wú)亭，鞠①為荒澤。旋屬災(zāi)潦薦②至，沼堙臺(tái)圮。至開(kāi)成三年，弘農(nóng)楊君為刺史，乃疏四渠，浚二池，樹(shù)三園，構(gòu)五亭，卉木荷竹，舟橋廊室，洎游宴息宿之具，靡不備焉。介二園、閱百卉者，謂之集芳亭。狎清漣者，謂之碧波亭。____游者相顧，成曰：此不知方外也？人間也？又不知蓬瀛昆閬，復(fù)何如哉？時(shí)予守官在洛，楊君緘書(shū)赍圖，請(qǐng)予為記。大凡地有勝境，得人而后發(fā)；人有心匠，得物而后開(kāi)：境心相遇，固有時(shí)耶？蓋是境也，實(shí)柳守濫觴之，顏公椎輪之，楊君繪素之：三賢始終，能事畢矣?？抵?，革弊興利，若改茶法、變稅書(shū)之類(lèi)是也。是以余力濟(jì)高情，成勝概，三者旋相為用，豈偶然哉？昔謝、柳為郡，樂(lè)山水，多高情，不聞善政；龔、黃為郡，憂(yōu)黎庶，有善政，不聞勝概?？帜觎刖眠h(yuǎn)，來(lái)者不知，故名而字之。（選自《白居易集》）【注】①鞠：皆，盡 ③覙縷：逐條陳述A. 記，是我國(guó)古代常用文章體裁，以敘事為主，兼及議論、抒情和描寫(xiě)。B. 步，古人稱(chēng)跨出一腳為“跬”，再跨一腳為“步”，后即以“步”作為長(zhǎng)度單位。D. 蓬灜，指蓬萊和灜洲，是傳說(shuō)中的海上仙山，為仙人所居之處，后常指仙境。白蘋(píng)洲五亭記 梁吳興守柳惲于此賦詩(shī)云“汀洲采白蘋(píng)”，因以為名也。至大歷十一年，顏魯公真卿為刺史，始剪榛導(dǎo)流，作八角亭以游息焉。后又?jǐn)?shù)十載，委無(wú)隙地。觀其架大漢，跨長(zhǎng)汀者，謂之白蘋(píng)亭。____玩晨曦者，謂之朝霞亭。五亭間開(kāi)，萬(wàn)象迭入，向背俯仰，勝無(wú)遁形。予按圖握筆，心存目想，覙縷③梗概，十不得其二三。____。利興，故府有羨財(cái)；政成，故居多暇日。____君名漢公，字用乂。時(shí)開(kāi)成四年，十月十五日，記。②薦：連續(xù)