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2025-07-28 01:00本頁面
  

【正文】 不禁人的本能?!奔偃缒阃馍鲜鲇^點,你可以找到古代中西方社會這一做法的論據(jù)是;君舟民水 ;天下為主,君為客;存天理,滅人欲 ;民貴君輕《讀書》雜志推薦的理想藏書,關(guān)于這三部著作的表述,正確的是 ;敘述封建官僚家庭的衰落;挑戰(zhàn)教會神學 ;曹雪芹;達爾文 ;文學劇本;科學游記 ;反對封建禮教;闡述自然選擇思想。下面哪一句話可以最恰當?shù)亟忉屓藗兊倪@種做法?,而達爾文把造物主從有生命的研究領(lǐng)域驅(qū)逐出去了,使牛頓的力學體系成為近代最具影響力的力學體系,以前的發(fā)明主要是“實際生活的需要推動技術(shù)家取得進一步的成就”。下圖中所示上述兩類發(fā)明,屬于后者的是 A.①② B.①③ C.②④ D.③④《人間喜劇》。以下哪幅作品的畫家最符合出版社的心儀? 《讀書》雜志推薦為理想藏書。21.(10分)哲人們認為,思想是地球上最美麗的花朵。閱讀下列材料和圖片,并回答問題:材料一 孫中山手書材料二 全國都堆滿了干柴,很快規(guī)會燃燒成烈火。它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭的一只航船:它是立于高山之顛遠看東方正是光芒四射、噴薄欲出的一輪朝日;它是躁動于母腹之中的快要成熟了的一個嬰兒。(1分)22.(10分)閱讀下列材料:材料一 “至于神,我既不知道他們是否存在,也不知道他們像什么東西,有許多東西我們認識不了的,問題是晦澀的,人生是短促的”。因此,我們應當讓世俗政體在整個的基督教世界中執(zhí)行它的職務,不要加以任何阻礙,無論什么人,不管他是教皇、主教、傳教士、或是修士、修女,世俗權(quán)力都有權(quán)來管他?!谡畏矫?,哲人們也有一個關(guān)健性的用語——“社會契約”,……“行政權(quán)的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;它(人民)能如心所愿地使他們掌權(quán)和把他們拉下臺;對受托人來說,不存在契約的問題,只有服從。 ——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請回答:(1)材料一表明普羅塔戈拉對神持何態(tài)度?(1分)分析其產(chǎn)生的社會根源。(1分)(3)依據(jù)材料三,概括啟蒙運動的主要思想主張。(1分)23.(10分)閱讀下列材料:材料一 梭倫改革的核心措施之一是確立了財產(chǎn)等級制度?!薄拔抑贫ǚ?,無分貴賤,一視同仁。科167。由此,“國家公民的權(quán)利和義務,是按照他們的地產(chǎn)的多寡來規(guī)定的,于是,隨著有產(chǎn)階級日益獲得勢力,舊的血緣親屬團體也就日益遭到排斥;氏族制度遭到了新的失敗”?!辈扇〉闹饕胧┦鞘裁??(3分)(2)結(jié)合梭倫改革的一項措施說明他是否真正做到了“我制定法律,無分貴賤,一視同仁”?(1分)(3)材料二“梭倫揭開了一系列所謂政治革命”指的是什么?(2分)有何積極效果?(1分)(4)根據(jù)上述材料,概括梭倫改革中所體現(xiàn)的政治理念。請結(jié)合所學知識回答:商鞅變法是如何“把一個弱小的國家變成一個強大的國家”的?請從政治、經(jīng)濟、軍事三個方面作簡要分
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