人格心理學(xué)復(fù)習(xí)題-在線瀏覽
2025-07-27 21:58本頁面
【正文】 ，這就是無意識、前意識和意識，他認(rèn)為是人格最表層部分，前意識位于意識和無意識之間，無意識是最深層部分；后期他提出了本我、自我和超我的三部人格結(jié)構(gòu)說，本我即原我，是指原始的自我；自我即自己，是自己可意識到的執(zhí)行思考、感覺、判斷或記憶的部分；超我是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分。答：佛洛伊德將人格的心理發(fā)展劃分為五個階段：口腔期（0～1歲）；肛門期（2～3歲）；性蕾期（3～6歲）；潛伏期（6～12歲）；生殖期（12～成年）。答：榮格的分析心理學(xué)也是一種整體人格結(jié)構(gòu)理論，他把人格的總體稱為“心靈”。阿德勒提出了“創(chuàng)造性自我”的概念，他認(rèn)為創(chuàng)造性自我使人按照自己選定的方式建立起獨特的生活風(fēng)格。答：阿德勒指出，可以通過人們的職業(yè)選擇，參與社會活動和愛情婚姻這三大任務(wù)的解決情況來衡量其社會興趣的發(fā)展?fàn)顩r。他還根據(jù)人們所具有的社會興趣表現(xiàn)的特點，把人劃分為四種類型：一是統(tǒng)治—支配型；二是索取—依賴型；三是回避型；四是社會利益型。？答：奧爾波特特質(zhì)論中自我統(tǒng)一的八個階段是：軀體自我感覺（1歲），自我同一性的感覺（2歲），自尊的感覺（3歲），自我擴展的感覺（4歲），自我意向的感覺（4～6歲），理性運用者的自我形成（6～歲），追求自我的形成（12歲～青春期），作為理想者自我的形成（成年）。按照奧爾波特的理論框架可能有三種解釋：①一種特質(zhì)在每個人身上不是都具有相同程度的整合；②同一個人也可能具有相反的特質(zhì)；③在某些情況下，人的行動只是短暫地不符合特質(zhì)，因為刺激情境或一時的態(tài)度轉(zhuǎn)變左右了他。答：斯金納提出了兩條原則：①任何反應(yīng)若有強化刺激隨后呈現(xiàn)，都會具有重復(fù)出現(xiàn)的傾向；②強化刺激可以是增強操作反應(yīng)的概率的任何刺激物。答：班杜拉將觀察學(xué)習(xí)的全過程分為四個階段：注意過程；保持過程；動作再現(xiàn)過程；強化和動機過程。答：自我效能感是指個體相信自己能成功做出某種行為的主觀體驗。班杜拉認(rèn)為，觀察學(xué)習(xí)效率高，錯誤率低。其作用是：①它可以而且目的確具有一些嚴(yán)格意義上的療效，能夠消除病癥；②它可以朝著一個健康的方向改變一個人對自己的看法；③它可以多種方式改變一個人對他人的看法，以及他與他們關(guān)系；④它可以或多或少改變一個人對世界的看法；⑤它能把一個人解放出來，使他具有更大的創(chuàng)造性、自發(fā)性和獨特性。答：馬斯洛認(rèn)為：基本需要一般呈現(xiàn)出前面所列出的那種順序，一般說來，力量較強的低層次需要一經(jīng)滿足，力量較弱的高級需要就會出現(xiàn)?！獔霆毩⑿缘奶卣?。諸如自信心、上進(jìn)心，勇敢和毅力；第二個層次為社會道德和法律品質(zhì)，諸如關(guān)心集體，工作責(zé)任心，遵紀(jì)守法等；第三個層次是思想政治品質(zhì)，諸如世界觀、人生觀、愛黨愛國等。答：要選擇出適當(dāng)?shù)娜烁裉卣?，必須遵循以下幾個原則：第一，超前的社會適應(yīng)性原則；第二，發(fā)展性原則；第三，可操作性的原則；第四，協(xié)同性原則。答：美國學(xué)者坎布斯認(rèn)為心理健康，人格健全的人應(yīng)有四種特質(zhì)：第一，積極的自我觀念；第二，恰當(dāng)?shù)卣J(rèn)同他人；第三，面對和接受現(xiàn)實；第四，主管經(jīng)驗豐富，可供取用。他已經(jīng)認(rèn)識到影響人格形成與發(fā)展的四種因素：①先天因素：在孔子的“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”中，他已經(jīng)認(rèn)識到先天因素是影響人格形成的第一個因素，同時也考慮到了后天環(huán)境教育的作用。③學(xué)習(xí)與教育因素：做為教育家，孔子十分重視學(xué)習(xí)與教育對人格形成與完善的作用，他主張“學(xué)而知之，學(xué)而不厭，敏以求之”。他認(rèn)為，一個人的好壞，關(guān)鍵還在于他自己，取決于他是否發(fā)揮主觀能動性，努力塑造自己。近代西方學(xué)者對人格的定義，歸納起來可分為五種：①羅列式定義：從古羅馬時期就開始有了這種定義，這種定義通常采用諸如“人格是……的總和”的形式，最著名的是普林斯所下的定義：人格是個體一切生物的先天傾向、沖動、趨向、欲求和本能，以及由經(jīng)驗而獲得的傾向和趨向的總和。例如：華倫和卡爾啟爾把人格定義為“一個人在任何發(fā)展階段的全部組織”。如美國著名心理學(xué)家詹姆士把人格分為四個層次：物質(zhì)的自我；社會的自我；精神的自我；純粹的自我。⑤區(qū)別性定義：這種定義特別強調(diào)個人人格的獨特性，人與人之間在人格上的差異性或區(qū)別性。答：人格心理學(xué)的研究具有基礎(chǔ)理論與實踐應(yīng)用兩個方面的重要意義：①理論意義：人格心理學(xué)家要發(fā)展或提出人格理論，回答這樣一個問題：人的本性是什么？②實踐意義：人格心理學(xué)家要運用有關(guān)的人格理論與研究方法于某個實踐領(lǐng)域，解決該領(lǐng)域中的具體實踐問題。答：①臨床研究：也稱為個案研究，著重從個體化和特殊性方面研究人格，以獨特的個體為研究對象。②相關(guān)研究：主要運用測量與統(tǒng)計的方法，在相同的條件下考察一組被試在兩個或更多的變量之間的定量關(guān)系，由此來確定這些被試之間在某種人格特征上的差異，以及人格特征之間，人格特征在與別的因素之間相關(guān)關(guān)系。③實驗研究：此方法要求嚴(yán)格控制條件，系統(tǒng)地操縱某個或多個變量，以期導(dǎo)致另一個或另一些變量的某種變化，從而作出因果性結(jié)論，人格的實驗研究傳統(tǒng)源于（代表人物）：馮特、艾賓浩斯與巴甫洛夫。答：佛洛伊德人格心理學(xué)體系對于人格心理學(xué)發(fā)展的積極意義與貢獻(xiàn)是多方面的：首先，佛洛伊德在人格及其變態(tài)這個前人所忽視的領(lǐng)域中，勇敢探索，進(jìn)行了開創(chuàng)性的研究，獲得了豐碩的成果，建立起現(xiàn)代心理學(xué)史上第一個系統(tǒng)的人格心理學(xué)體系，其理論的廣度和深度堪稱后人楷模；其次，佛洛伊德提出了許多重大理論問題，對人格心理學(xué)的發(fā)展起了重大的促進(jìn)作用。最后，佛洛伊德體系在人格心理學(xué)的研究方法上有重要貢獻(xiàn)。臨床研究法在人格研究方面，有其特殊性和一定的優(yōu)勢，它對于實驗心理學(xué)的研究方法是一種重要補充。答：一、自由聯(lián)想法：就是讓患者處于身心放松狀態(tài)，鼓勵其說出腦海里涌現(xiàn)的任何思想觀點或感情經(jīng)驗，然后，精神分析者根據(jù)患者所報告的材料加以分析和解釋，直到分析者和患者認(rèn)為找到了病根為止。他把夢境分為顯夢和隱夢，顯夢是人們真實體驗到的夢，隱夢是夢的真正意義，夢的制作是從隱夢到顯夢的偽裝過程，他稱之為夢的工作。三、日常生活中的心理分析：佛洛伊德認(rèn)為對正常人的小過
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