【摘要】第4課“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國(guó)度”課程標(biāo)準(zhǔn)課程標(biāo)準(zhǔn):概述古代中國(guó)的科技成就;認(rèn)識(shí)中國(guó)科技發(fā)明對(duì)世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)。探究:中國(guó)的“四大發(fā)明”分別出現(xiàn)于什么時(shí)代?它們?cè)谑澜缡飞险加惺裁吹匚??探究?四大發(fā)明(一)造紙術(shù)紙出現(xiàn)以前的書(shū)寫(xiě)材料龜甲獸骨青銅器漢簡(jiǎn)漢代造紙流程示意圖東漢蔡倫改進(jìn)了造紙術(shù),
2025-07-25 13:10
【摘要】第12課新時(shí)期的理論成果概述鄧小平理論的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的指導(dǎo)意義;概述“三個(gè)代表”重要思想的基本內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè),推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。課程標(biāo)準(zhǔn)探究:什么是鄧小平理論?鄧小平理論是馬克思列寧主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物,是毛澤東思想在新的歷史
2025-07-25 13:17
【摘要】第1課從百家爭(zhēng)鳴到獨(dú)尊儒術(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),海內(nèi)外一些國(guó)家和地區(qū)現(xiàn)有孔廟1300多座,每年孔子誕辰日都有祭孔活動(dòng),在世界上有廣泛影響。自1984年以來(lái),孔子的故鄉(xiāng)山東曲阜已經(jīng)連續(xù)舉辦了二十一屆“國(guó)際孔子文化節(jié)”,被譽(yù)為中國(guó)最能代表漢民族歷史文化內(nèi)涵的節(jié)慶活動(dòng)??讖R、孔府、孔林一:百家爭(zhēng)鳴產(chǎn)生的含義及產(chǎn)生原因(一)百家爭(zhēng)
2025-07-25 13:11
【摘要】第7課魅力獨(dú)特的書(shū)畫(huà)她上面的筆劃,像字非字,似畫(huà)非畫(huà);融字于畫(huà),寓畫(huà)于字;筆劃之間,舞姿翩翩;舞韻之中,筆墨縱情;以竹簡(jiǎn)漢字筆體書(shū)寫(xiě)的“Beijing2022”更浸透著中華書(shū)法藝術(shù)的博大精深。這一切,既濃縮了我國(guó)古代印章由字而畫(huà)的發(fā)展軌跡,也詮釋了我國(guó)古代哲學(xué)力求中庸的主流觀點(diǎn)。這些,再加上象征中國(guó)的紅
2025-07-24 03:44
【摘要】第3課明清之際儒學(xué)的發(fā)展卓文君,西漢臨邛(屬今四川邛崍)人。漢代才女。漢臨邛大富商卓王孫之女,家中富貴。她貌美有才氣,善鼓琴,好音律,新寡家居。司馬相如過(guò)飲于卓氏,以琴心挑之,文君夜奔相如,同馳歸成都。因家貧,復(fù)回臨邛,盡賣其車騎,置酒舍賣酒。相如身穿犢鼻裈,與奴婢雜作﹑滌器于市中,而使文君當(dāng)壚。卓王孫深以為恥,不得已而分財(cái)產(chǎn)
【摘要】第6課絢麗多彩的古典戲曲了解中國(guó)古代戲曲藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展,說(shuō)明其藝術(shù)成就,理解社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展與戲劇文化盛衰的關(guān)系。通過(guò)材料閱讀和觀察培養(yǎng)學(xué)生獲取歷史信息及分析歷史現(xiàn)象的能力;通過(guò)情境設(shè)置和問(wèn)題探究培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。課程標(biāo)準(zhǔn)豫劇、川劇、越劇、粵劇、黃梅戲、秦腔、京劇河南、四川、浙江、廣東、安徽、陜西、北京你知道的戲曲有哪些種類?
2025-07-24 03:39
【摘要】第13課新中國(guó)的科技成就列舉新中國(guó)成立以來(lái)科技發(fā)展的主要成就認(rèn)識(shí)科技進(jìn)步在現(xiàn)代化建設(shè)中的重大作用課程標(biāo)準(zhǔn)探究一:從“兩彈一星”到神州五號(hào)1、兩彈一星探究問(wèn)題1:材料11945年8月6日,美國(guó)在日本廣島投下了一顆原子彈。1949年8月29日,蘇聯(lián)爆炸成功第一顆原子彈。1952年10月3日,英國(guó)進(jìn)行了第一次核爆炸。
【摘要】第15課新中國(guó)的教育事業(yè)了解我國(guó)教育發(fā)展的史實(shí);理解“國(guó)運(yùn)興衰,系于教育”的深刻含義。課程標(biāo)準(zhǔn)探究一:“國(guó)運(yùn)興衰,系于教育”的內(nèi)涵我們國(guó)家,國(guó)力強(qiáng)弱、經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小,越來(lái)越取決于我們國(guó)家,國(guó)力強(qiáng)弱、經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小,越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的素質(zhì),取決于知識(shí)分子的數(shù)量和質(zhì)量。一個(gè)十億人口的勞動(dòng)者的素質(zhì),取決于知識(shí)分子的數(shù)量和質(zhì)量。
【摘要】第22課多姿多彩的世界文學(xué)你是否聽(tīng)過(guò)“如果冬天已經(jīng)來(lái)臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”這句詩(shī)?它鼓舞那些在困境中掙扎的人們,使他們對(duì)未來(lái)充滿希望。你知道《巴黎圣母院》嗎?很多人雖然不一定了解巴黎圣母院的建筑藝術(shù)價(jià)值,卻清楚那位丑陋但善良的敲鐘人以及巴黎圣母院中發(fā)生的一段故事。上面那句膾炙人口的詩(shī)句和性格鮮明的人物形象,分別出自19世紀(jì)英國(guó)詩(shī)
【摘要】第4課“發(fā)明和發(fā)現(xiàn)的國(guó)度”第4課古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)政策“英國(guó)學(xué)者坦普爾在《中國(guó)——發(fā)明與發(fā)現(xiàn)的國(guó)度》中統(tǒng)計(jì),現(xiàn)代世界文明賴以建立的基本發(fā)明創(chuàng)造,有一半以上來(lái)源于中國(guó)。除了廣為知曉的四大發(fā)明外,十進(jìn)位制、赤道坐標(biāo)、針灸療法等人類大多數(shù)創(chuàng)造都來(lái)源于中國(guó)。可以說(shuō)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、航運(yùn)、石油工業(yè)、氣象預(yù)測(cè)、現(xiàn)代音樂(lè)、微
2025-07-24 03:38
【摘要】第12課新時(shí)期的理論成果一九七九年那是一個(gè)春天,有一位老人在中國(guó)的南海邊畫(huà)了一個(gè)圈,神話般地崛起座座城,奇跡般地聚起座座金山。一九九二年又是一個(gè)春天,有一位老人在中國(guó)的南海邊寫(xiě)下詩(shī)篇,天地間蕩起滾滾春潮,征途上揚(yáng)起浩浩風(fēng)帆。一、鄧小平理論一、鄧小平理論小平理論的科學(xué)含義 鄧小平理論是
【摘要】第19課物理學(xué)的長(zhǎng)足進(jìn)步1.了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。2.知道相對(duì)論、量子論的主要內(nèi)容,認(rèn)識(shí)其意義。課程標(biāo)準(zhǔn)懷疑(背景)16-19世紀(jì)近代物理學(xué)探索(成就)進(jìn)步(影響)19-20世紀(jì)初現(xiàn)代物理學(xué)物理學(xué)的長(zhǎng)足進(jìn)步經(jīng)典力學(xué)體系自然科學(xué)思想認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展
2025-07-24 03:36
【摘要】第20課破解生命起源謎團(tuán)的進(jìn)化論1、簡(jiǎn)述進(jìn)化論的主要觀點(diǎn);2、概括科學(xué)與宗教在人類起源問(wèn)題上產(chǎn)生分歧的根源。課程標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)今世界對(duì)“生命起源”的幾種觀點(diǎn)(或神創(chuàng)說(shuō))(或自然發(fā)生說(shuō))(或生生說(shuō))“腐草化螢”、“泥土變魚(yú)”(或泛生說(shuō))“地上生命,天外飛來(lái)”(或進(jìn)化說(shuō))萬(wàn)
2025-07-25 19:10
【摘要】第15課新中國(guó)的教育事業(yè)1949年底,第一次全國(guó)教育工作會(huì)議召開(kāi),確定了教育發(fā)展的方向。一、奠基時(shí)期的教育事業(yè)⑴內(nèi)容:①?zèng)Q定建立人民教育事業(yè)。②確立教育要為國(guó)家建設(shè)服務(wù),學(xué)校要向廣大工農(nóng)開(kāi)門(mén),提高人民的文化水平。(2)意義:成功地將半殖民地半封建教育改造為新中國(guó)的人民教育。(1)時(shí)間:1957年
【摘要】一“順乎世界之潮流”材料一:材料二:“天朝富有四海,豈需爾小國(guó)些微貨物?”——嘉慶帝的敕諭你能說(shuō)出18世紀(jì)世界發(fā)展的“潮流”是什么嗎?在這個(gè)潮流面前清朝統(tǒng)治者持什么“態(tài)度”?這一“態(tài)度”給中國(guó)帶來(lái)了怎樣的影響?一、“睜眼看世界”(學(xué)西
2025-07-25 13:09