【正文】 缺陷使其鄰國得到安全感而產(chǎn)生自慰心理。你只要辦到了這一點，自會被你的同胞尊為出類拔萃者，因為出人意料的成功最受人尊重。如果這一切缺陷都體現(xiàn)在某一個人身上而未被預(yù)察到并加以糾正，則此人必成為舉世難容的魔怪。要使朋友成為你的老師，要讓學(xué)問的用處和交談的樂趣有機融合。你說出的話須博得聽者喝彩，你聽到的話須使你多識多聞。謹慎的人常常出沒于英雄豪杰之門：這是發(fā)揮英雄氣概的舞臺，而非沽名釣譽之宮。 　　8不斷變換你的行事作風(fēng) 　　不斷改變你的方式方法，這會迷惑人們，尤其是迷惑你的敵手，激起他們的好奇心，分散他們的注意力。捕殺按直線飛行的鳥兒容易，捕殺變換其飛行路線的鳥兒卻很難。不懷好意的人時時都想算計你，你務(wù)必多幾個心眼兒，才能棋高一著。 　　9事情剛開始時不要讓人抱過高期望 　　備受贊揚的事情，很少能夠恰恰符合人們的期望。想象某物的完美并不難，難的是在實際上達到那種完美。不管某種東西多么美妙，它也總是不能滿足我們先入為主的想法，于是想象感到受了騙。希望是騙子，須用明察良斷控制它，以便讓實際上的快樂超過我們原有的期望。如果超過我們的預(yù)期，或某種東西后來證明比我們原來預(yù)想的要好，那么我們就會感到更快樂。于是原以為具有毀滅性的事物現(xiàn)在倒變得似乎可以忍受了。運氣要借助于努力才能生效。有的人則更靈活一些，他們審慎大膽、闊步邁進命運之門。但是真正的哲學(xué)家卻只有一種行動計劃：依靠美德與小心謹慎，因為好運與厄運常常取決于我們是謹慎小心還是魯莽草率。每個人都會依各自的趣味而具有自己特別喜歡的東西。有的人重名，有的人重利，而大多數(shù)的人喜愛尋歡作樂。你要找的正是這種“原動力”，它不一定總是某種高尚的或重要的東西。你要首先掂量他的性格特征，然后試探他的弱點。 　　12與其博，不如精 　　完美靠的是質(zhì)量而非數(shù)量。就拿人來說也是如此：偉人們往往是矮子。只靠廣博則難免成為平庸之輩，所謂通才總想在學(xué)業(yè)上門門皆精，結(jié)果卻常常是門門皆瘟。 　　13了解走運者好與之結(jié)交，了解倒運者好與之?dāng)嘟弧?　　厄運通常都是由愚蠢招致的，對于那些走倒運的人來說，特別容易產(chǎn)生連鎖反應(yīng)。這里的竅門是要知道該扔掉什么牌。如果有了疑問，最好去結(jié)交那些聰慧謹慎之人，這些人或遲或早會走運的。有些活動并不太重要，徒耗寶貴的時間。要真正做到小心謹慎，只是莫管他人閑事還不夠，你還得防止別人來管你的 　　閑事，不要對別人有太強的歸屬感，否則會弄得你自己都不屬于自己了。過猶不及皆是害，和別人打交道尤其如此。能做到有理有節(jié)是很寶貴的，這將使人永遠受益無窮。 　　15要了解自己的特長 　　要了解自己的特長和天賦，培育它并進而發(fā)展別的長處。先弄清自己的秉賦究竟屬于什么種類，然后竭盡全力地發(fā)揚光大。大多數(shù)的人盲目地強用自己的才智，結(jié)果在什么事情上都一事無成。 　　16善聽弦外之音，并巧加利用 　　和人打交道此點最為奧妙。有一種旁敲側(cè)擊之音其惡毒、草率、嫉妒之情溢于言外，激情之毒暗含其中，這是一種無形的霹靂，可讓你身敗名裂。善于運用權(quán)力的人對于眾人的陰謀和一人的惡意毫不懼怕。但既然這些飛鏢之所以向我們飛來本來就居心不良，我們當(dāng)然要接鏢有術(shù)；鏢來時小心與之周旋，無鏢時耐心加以防備。我們?nèi)粝葢逊廊酥模瑒t攻擊到來時，必能隨時化解。退得妙恰如進得巧。聯(lián)翩而來的好運總是可疑的。當(dāng)運氣來得太猛太快時，它很可能會摔倒，并把什么東西都撞得七零八落。如果她不得不把某個人老是長期背在背上，她一定會感到疲倦的。這種辭語既違背真理，又使人對你的判斷心存疑慮。贊揚招徠好奇心，好奇心產(chǎn)生欲望。所以謹慎的人知道節(jié)制，與其言過其實，不如言之未足。言過其實等于是一種說謊，可能會毀壞別人原本以為你品味高雅的印象，或者甚而至于毀壞你智慧過人的名聲。只有蘇格拉底敢冒此種風(fēng)險。某人受了批評，或是某人稱贊了某人，無論屬于哪種情況，都會有許多人為之感到不快。欺詐行為是卑劣的，但也是常見的。他們往往不說真心話，而只是媚俗同愚，但私下對這種口是心非亦深惡痛絕。他可能本來敏于責(zé)難，但卻不輕易在大庭廣眾之中這樣做。它們默然處于心庭，若非遇到個別通情達理之人，絕不外露。一切智術(shù)都須加以掩蓋，因為它們招人猜忌。欺詐行為十分常見，所以你務(wù)必小心防范。人們?nèi)糁滥阌蟹婪吨模蜁械阶约菏芰藗?，反會尋機報復(fù)，弄出意料不到的禍患。此事最宜深加反省。　21要永遠保持鎮(zhèn)靜 　　謹慎的人總是試圖永遠保持自我控制能力。激情是心靈生出的古怪念頭，稍稍過量便會使我們的判斷處于病態(tài)。你要完全徹底地把握住你自己，要做到不管處于大順之時還是處于大逆之際，都不會有人批評你，說你情緒不穩(wěn)定。 　　22既要勤奮刻苦，也要開動腦筋 　　勤奮能加快實現(xiàn)才智猶豫不前之事。智者常常由于遇事猶豫不決而失敗。有時候事情盡管判斷得對，但因為疏忽或辦事缺乏效率而出差錯。該辦的事立刻辦，絕不拖到第二天，此極為重要。 　　23有膽氣，也要有骨氣 　　就是兔子也敢捋死獅的胡須。它只要屈服過一遭，就會一而再、再而三地屈服下去。人們總是在思想上要比在行動上勇敢一些。這是你的自衛(wèi)武器。許多品質(zhì)杰出的人恰恰缺乏這種活力，他們看起來死氣沉沉，完全被一種萎靡不振的氣氛所包圍，冥冥之中自有絕妙的安排：讓蜂蜜和蜂刺交相為用。 　　24要知道如何等待 　　知道如何等待的人具有深沉的耐力和寬廣的胸懷。能制己者方能制人。明智的躊躇不定可使成功更牢靠，使機密之事能最后開花結(jié)果。上帝懲罰人不是用鋼鐵般的手，而是用拖拖拉拉的腿(意謂：不是不報，時候未到)?！?亦有“留得青山在，不怕沒柴燒”的意思)。 　　25深謀遠慮者少遭危厄 　　事情做得真正好，就相當(dāng)于是做得快。凡能流存久遠者，必費久遠之功方能做成。深邃的理解可獲得永恒的意義。就是金屬的情況也是如此：最珍貴者最費工夫提煉，因而其分量也最重。所以你在處理事物的收場時一定要小心，與其開場時風(fēng)光熱鬧，不如收場時成功幸福。真正重要的不是你到場時大家鼓掌歡迎——此是常見之事——而是你走后人們還對你念念不忘。很少有好運會將你一直陪送到大門口。 　　27先下手為強 　　如果你是真正杰出的人才，那么還是先下手的好，這將使你獲得雙倍的好處。有的人本可以在他們所從事的行業(yè)中百鳥朝鳳般獨領(lǐng)風(fēng)騷，可偏偏讓別的不如他們的人占了先機。無論后者如何勤奮，也總難免步他人后塵之譏。聰明的人善于標(biāo)新立異，終得以躋身豪杰之林。 　　28行事要善終 　　有的人做事注重的是行事是否循規(guī)蹈矩、合于方寸，卻不注重是否能達到最后目的。人們從來不要求勝利者說出獲勝的原因。只要你能如愿以償?shù)剡_到目標(biāo)，你就一定能獲得名聲。如果你需要不擇手段才能使事情大功告成的話，那么不擇手段恰恰是真手段。完美需要贊美相助，有如嬌花需要春風(fēng)吹拂，生命有賴于呼吸。前者是有目共睹，人人喜歡；后者卻比較罕見，且需要更深的造詣，惜其幽微難顯，雖可敬而無敬聲可聞。一個偉人應(yīng)該偏愛那些最享負盛名的職業(yè)，那些職業(yè)人人都了解，人人都能去從事。 　　30讓人理解你 　　讓人理解你勝過讓人記住你，因為智力比記憶力更偉大。有的人在時機成熟時卻沒有做本該做的事，僅僅因為他們根本就忘了那事。敏于審時度勢，是一種極偉大的才賦。讓那些有見事之明的人為他人指迷釋惑；讓那些缺乏見事之明的人追求此種智慧。若指迷者本身有涉險之虞，則尤須特別小心。如對方已公然說出“不”字，那么你就要以巧智追求那個“是”字。 　　31拒絕有方 　　你不可能把什么東西都贈送給所有的人。問題的關(guān)鍵在于如何拒絕。有許多人總是把“不”字掛在嘴邊，結(jié)果把事情弄得一團糟。要回絕別人不要回絕得太死，要讓人們點點滴滴地感受到他們的失望，絕不要一回絕就徹底回絕：那樣一來，人們就不再指望你了。即使取消了從前的實惠，也要做得很有禮貌，縱然沒有行動上的補償，也不妨用口惠來充數(shù)。 　　32要果斷 　　執(zhí)法出錯帶來的危害還不如猶豫不決帶來的危害大。有的人總是打不定主意，需要別人敦促。能夠看得清困難所在，可以算得上精明，但如果他們避難有方，才算是真正的精明。他們生來就是要做高尚事業(yè)的，他們明察善斷，使他們能輕易獲得成功。他們對自己的運氣很有把握，所以能以更大的信心再創(chuàng)輝煌。世上有各式各樣的偉人，他們在自己本行業(yè)中選一位頂尖人物作為自己的楷模，不過不是要機械地仿效他，而是要超過他。世界萬物中，惟他人的盛名最能激起自己的雄心。 　　34不要老是開玩笑 　　謹慎之為謹慎，關(guān)鍵在于它具有嚴(yán)肅性，嚴(yán)肅比耍小聰明更容易獲得尊重。我們把他看成說謊的人，絕不相信他。人們從來就弄不清楚好開玩笑的人究竟什么時候才說正經(jīng)話，這差不多等于他沒有什么正經(jīng)話可講。有的人因風(fēng)趣而得名聲，卻又因此失掉名聲。 　　35要知道如何利用敵人 　　抓東西勿抓刀刃，刀刃傷身；若抓刀柄，則刀可護身。智者在敵人身上發(fā)現(xiàn)的用處比愚人在朋友身上發(fā)現(xiàn)的用處更多。許多人之所以偉大，多半是由他們的敵人促成的。審慎的人從他人邪惡的雙眸中找到一面鏡子。每個人與惡毒對手對面相處時都會變得異常小心。偉人從來不小氣。要注意一些事情，但要隨意一點。要表現(xiàn)出一種彬彬有禮的、高貴的寬宏大量。要學(xué)會忽視發(fā)生在你的好友、熟人，特別是你的敵人中的大多數(shù)事情。如果這是你性格的一部分，你會非常令人討厭。要記住，人們通常按本性行事：與他們的心胸和能力有關(guān)。當(dāng)你的判斷在感情沖動中動搖時，冷靜下來之后發(fā)現(xiàn)那愚蠢無比。更安全的方法是什么也不干。它要兌現(xiàn)許多承諾，它要做出許多的事跡。貨真價實的名聲是真正持久的名聲。亮出自己牌的人可能會輸?shù)?。?dāng)你的對手像山貓一樣窺視你的思想時，你要像烏賊噴墨一樣掩飾它，不要讓任何人發(fā)現(xiàn)你的意圖，不要讓別人預(yù)見到它，也不要讓別人阻礙或夸耀你的意圖。一個人追求的東西可能是另一個人很討厭的東西，用自己的眼光去衡量所有的事情是極其愚蠢的。對你來說是不好的東西，總會有人喜歡。當(dāng)然他們的喝彩也會受到指責(zé)。一個人活著不能光聽從一種意見，一種習(xí)慣，或是一個世紀(jì)的行為規(guī)范。才大者其組成部分亦必大。有些東西有人吃了會飽，另外的人吃了卻感到餓。他們和別人相處，日久關(guān)系必壞，一種虛假的榮譽蒙蔽了他們的頭腦，最后使他們失去了榮譽。是偉人就應(yīng)該顯示出對于好運總有來者不拒的雅量，并能小心地避免一切有可能使他顯得胸襟狹隘的東西。不要擺出一副“偉人”架子——這是很令人憎惡的，也不要因為有人羨慕你而不可一世。崇拜取決于你值不值得別人尊重。重要的職位要求你具備相應(yīng)的威儀和豐采。不要把什么都做得不留余地，應(yīng)該一切順其自然。如果你想要成功，要憑你的秉賦，而不是憑你的華而不實的外表。 　　43不要露出自滿自得的神色 　　不要一輩子總是對自己不滿意，這是膽小怕事的表現(xiàn)；也不要自滿自得，這是愚蠢的表現(xiàn)。它不能鑒定出別人的完美程度，所以總陶醉于自己的平庸。如果你對挫折早懷恐懼之心，則挫折來臨時，你反倒有恃無恐。對于一個無可藥救的傻瓜，最空虛的滿足也如鮮花一樣美好，并可繼續(xù)播撒出許多滿足的種子。他們這樣做并不是出于一時的狂怒，而是源于他們自己的稟性。這暴露出一種比殘忍還要可惡的性情，這種性情才真正糟糕透頂。他們是不通人情的工頭，能把天堂糟踐成牢房。性情好的人能夠原諒一切過失。 　　45不要等到自己成為落月殘陽 　　明智的人們信奉這樣一句格言：在事物拋棄你之前先拋棄它們。太陽有時會隱沒在一片云彩后面，這樣便沒有人能看到落日西沉。不要等到人們對你脊背相向，對你避之惟恐不及。明智的人知道什么時候該讓一匹賽馬退役，他們不會坐等它在比賽的中途頹然倒下，成為眾人的笑柄。 　　46要有朋友 　　他們是你的另一個生命。當(dāng)你和他們在一起時，一切都會最終變得順?biāo)臁]有什么比幫助一個人更能打動他；贏得朋友的最好方式就是像一個朋友那樣待人處事。你或者和朋友相處，或者與敵人為伴，此外別無選擇。認真選擇朋友，他們中有些人將是你終生都可以信賴的人。鴻運相伴時，獲得他人恩惠的代價較小，而且遍地都是你的朋友。身陷逆境時一切都會變得價格不菲而一切又都會缺乏。卑鄙小人在走運時沒有朋友，因為他拒不承認別人是朋友，等這種人倒了霉，話就得反過來說了。因為他們處事光明磊落，所以寧與高尚的人相爭，也不要去征服卑劣的人。惡徒之間不存在真正的友誼。遠離沒有榮譽感的人，因為，如果他們不重視榮譽，也就輕視道德。 　　49要獲得講禮貌的美名 　　禮貌是文化的精華，富有魅力，能贏得眾人的好感；而言行粗魯只能引人嘲笑，令人討厭。禮貌不怕過于周到，怕的是缺少禮貌。如能待敵人以禮遇，更是難能可貴。禮貌和尊敬的優(yōu)越之處在于：我們施之于人，自己卻不受任何損失。人們常常憎恨別人卻沒有什么特別的理由。有的人卻想更引人生厭：可能是他們想因此引起不快，或者因為他們本來就樂于如此。他們害怕判斷準(zhǔn)確的人，藐視惡言的人，不屑傲慢的人，憎惡取笑人的人，但卻會寬恕特別優(yōu)秀的人。 　　51切勿老記掛著別人的過失 　　醉心于宣揚他人的惡名，表明你自己已聲名狼藉。此輩的呼吸臭不可聞，他們無異于藏垢納污之陰溝。 　　人孰無過，不是遺傳自父母就是后天習(xí)染所致。正人君子從來不對他人的過失津津樂道，免得自己變成一份臭氣熏天招搖過市的污點錄。人非圣賢，孰能無過，然有所不同：智者善于文過飾非；蠢漢卻大吹大擂他們尚未犯下的過失。如果閣下做不到潔身自好，那我奉勸您千萬要謹言慎行。切忽將自己的短處向朋友和盤托出，如果可能，甚至也別向自己袒露心跡。 　　53永不抱怨 　　抱怨總是使你喪失名譽。一旦將抱怨流露于人，似乎別人對我們的損害與污辱就變得可以原諒。他們想獲得幫助和撫慰，聽的人卻只有快意，甚至輕蔑。當(dāng)你訴說那些不在場的人是怎樣使你受益，你正是在要求那些在場的人與之看齊，你會得到同樣的酬謝。如此，他將會擁有朋友并使他的敵人減少一半。不僅能干，而且知道怎樣展示自己的專長，這才是加倍的能