邊城的藝術(shù)特色和風(fēng)格-在線瀏覽
2025-07-15 00:48本頁(yè)面
【正文】 以來(lái)，由夏志清的《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》發(fā)端，“重寫(xiě)文學(xué)史”一波波地走向了高潮，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的格局發(fā)生了根本上的變化，茅盾被戲劇性地從現(xiàn)代文學(xué)大師的地位上趕了下去，而沈從文和張愛(ài)玲這些曾經(jīng)被排斥在“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史”的秩序之外的作家，則被供奉到了“純文學(xué)”的神壇之上，占據(jù)了現(xiàn)代文學(xué)史的高峰。從文學(xué)史的被迫遺忘到“沈從文熱”，沈從文的閱讀史也具有了傳奇的色彩。與現(xiàn)實(shí)主義對(duì)于文學(xué)的“認(rèn)識(shí)”作用的強(qiáng)調(diào)相反，他不是要使我們?nèi)ソ咏F(xiàn)實(shí)，去“認(rèn)識(shí)”現(xiàn)實(shí)；而是要給我們一些色彩，一些音樂(lè)，一些故事，一些使我們脫離現(xiàn)實(shí)苦難的美麗夢(mèng)境。這是他最美麗的作品。正如他在《〈長(zhǎng)河〉題記》中所說(shuō)的，“特意加上一點(diǎn)牧歌的諧趣，取得人事上的調(diào)和”。以沈從文為個(gè)案，我們不僅看到作家和學(xué)者的物質(zhì)生活細(xì)節(jié)，而且隱隱約約看到20世紀(jì)中國(guó)的萬(wàn)千氣象。如今的“沈從文熱”大概是他生前始料未及的，《沈從文年譜》“為全面地了解和研究沈從文提供了一份重要的資料”（錢(qián)谷融序語(yǔ)），在我看來(lái)，對(duì)沈從文的歷史命運(yùn)的省察，對(duì)其作品中展現(xiàn)的人性的透視，會(huì)使人多一份睿智和從容。選小地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。 二、《邊城》的人物形象沈從文創(chuàng)作的小說(shuō)主要有兩類(lèi)，一種是以湘西生活為題材，一種是以都市生活為題材，前者通過(guò)描寫(xiě)湘西人原始，身然的生命形式，贊美人性美；后者通過(guò)都市生活的腐化墮落，揭示都市自然人性的喪失。 翠翠是作者傾注“愛(ài)”與“美”的理想的藝術(shù)形象。她爺爺把她領(lǐng)大，一老一少相依為命。她既是愛(ài)情的女兒，又是大自然的女兒。翠翠身上的“美”，是通過(guò)她的愛(ài)情故事逐步表現(xiàn)出來(lái)的：第一階段：翠翠愛(ài)情萌生階段。第二階段：翠翠愛(ài)情的覺(jué)悟階段。第三階段：翠翠對(duì)愛(ài)情執(zhí)著的階段。出于對(duì)愛(ài)情的忠貞，她明確向爺爺表示拒絕。最后，她像爺爺那樣守住擺渡的崗位，苦戀并等待著儺送的歸來(lái)，這些充分表現(xiàn)了翠翠性格堅(jiān)強(qiáng)的一面。老船夫是“善”的化身，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一、他是“邊城”世界里的公仆，五十年如一日的擺渡，把它看成是自己的天職，任勞任怨，從不計(jì)較個(gè)人得失。第二、老船夫的“善”，主要通過(guò)對(duì)外孫女翠翠的呵護(hù)、關(guān)愛(ài)充分地表現(xiàn)出來(lái)。最大的心愿是翠翠能得到自由幸福的愛(ài)情。他見(jiàn)天保對(duì)翠翠有意，便指出“馬路”和“出路”求愛(ài)的途徑，引來(lái)了天保家正式向他提親，未料翠翠卻把答應(yīng)，好心辦壞事。作者對(duì)老船夫的刻畫(huà)是圍繞著翠翠的婚事種種，特意“放大”了去表現(xiàn)一個(gè)平凡老人充滿(mǎn)人情美、倫理美的寬大的胸襟
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