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中國(guó)古典園林史(2)-在線瀏覽

2025-07-01 13:33本頁(yè)面
  

【正文】 時(shí)代高??婆e取士制度更加完善,官僚政治達(dá)到了成熟境界。 中國(guó)古典園林史 師范學(xué)院 ︱ 旅游文化系 中唐以后,詩(shī)詞無(wú)論在內(nèi)容和風(fēng)格上都發(fā)生了明顯的變化。 舉例: 詩(shī)詞 園林 晴晝誰(shuí)為主? (柳永 《 黃鶯兒 (蘇軾 《 稍遍 》 ) 桃葉 園林 風(fēng)日好,曲徑珍叢,處處聞啼鳥。 (辛棄疾 《 滿江紅 畫壇:人物、山水、花鳥三分鼎足的局面出現(xiàn)。楹聯(lián)、詩(shī)對(duì)與園林建筑相結(jié)合,富于詩(shī)情畫意,耐人尋味。 中國(guó)古典園林史 師范學(xué)院 ︱ 旅游文化系 郭熹在 《 林泉高致 》 中表達(dá)的看法,很能說(shuō)明當(dāng)時(shí)的情況。今得妙手,郁然出之,不下堂筵,坐窮泉壑,猿聲鳥啼,依約在耳,山光水色,蕩漾奪目,此豈不快人意,實(shí)獲我心哉,此世之所以貴夫畫山水之本意也”。何者?觀今山川,地占數(shù)百里,可游可居之處,十無(wú)三四,而必取可居可游之品,君子所以渴慕林泉者,正謂此佳處故也”??尚锌赏皇且话愕男绹L, 可居可游才能“得其欲” ,繪畫也不過(guò)是紙上的,而營(yíng)造園林則更可以“ 快人意,實(shí)獲我心哉” 。因此大量的人工理水,疊造假山,再構(gòu)筑園林建筑成為宋代造園活動(dòng)的重要特點(diǎn)。而這些活動(dòng)進(jìn)行的場(chǎng)所主要就是園林。宋代的科技成就在當(dāng)時(shí)的世界居于領(lǐng)先地位。 建筑方面 李誡 《 營(yíng)造法式 》 ,喻皓 《 木經(jīng) 》 建筑樣式、結(jié)構(gòu)都得到空前的發(fā)展。 園林的規(guī)模和造園的氣魄 ,遠(yuǎn)不如隋唐 ,也沒有像唐代那樣遠(yuǎn)離都城的離宮御苑,但 規(guī)劃設(shè)計(jì)方面更加精致 ,比起歷史上任何一個(gè)朝代都缺少皇家氣派,更多的 接近于私家園林 。這些大多是沿用后周的宮城舊苑 ,直至宋徽宗時(shí)才興建了兩處大內(nèi)御苑 —— 延福宮和艮岳 。因其處于東京東北部,遂以以八卦中相應(yīng)的位臵“艮”命名?!吧街苁嗬?,其最高一峰九十步,上有介亭,分東西二嶺,直接南山”。 中國(guó)古典園林史 師范學(xué)院 ︱ 旅游文化系 艮岳的疊石理水,也為以后的造園積累了很好的經(jīng)驗(yàn)。池水出為溪,自南向北行崗脊兩石間,往北流入景龍江,往西與方沼、風(fēng)池相通,形成了谷深林茂,曲徑兩旁完好的水系。艮岳的東麓, 植梅萬(wàn)株 ,以梅取勝,之西是藥用植物配臵。 中國(guó)古典園林史 師范學(xué)院 ︱ 旅游文化系 艮岳建成不過(guò)四年,金兵攻陷東京城,時(shí)值嚴(yán)冬,大學(xué)盈尺,成千上萬(wàn)的老百姓涌入艮岳,把建筑物拆毀作為取暖的柴薪。 ? 花石綱。 中國(guó)古典園林史 師范學(xué)院 ︱ 旅游文化系 艮岳的營(yíng)建,是我國(guó)園林史上的一大創(chuàng)舉,它不僅有艮岳這座全用太湖石疊砌而成的園林假山之最,更有眾多反映我國(guó)山水特色的景點(diǎn); 它既有 山水之妙 ,又有眾多的 亭、臺(tái)、樓、閣的園林建筑 ,它是一個(gè)典型的山水宮苑,成為宋以后元、明、清官苑的重要借鑒,而元、明、清的宮苑也是在繼承這一傳統(tǒng)的山水宮苑形成的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展。私家園林在這里最為興盛。 宋代私家園林營(yíng)造的主要事件是 文人園林 的興起。 宋代文人園林的風(fēng)格主要是四方面:簡(jiǎn)遠(yuǎn)、疏朗、雅致、天然 。 它與山水畫的理論有著密切的關(guān)系。 南宋 馬遠(yuǎn) 《 踏歌圖 》 中國(guó)古典園林史 師范學(xué)院 ︱ 旅游文化系 疏朗 疏朗,指的是園內(nèi)景觀不求其多,因而園林的整體性強(qiáng),不流于瑣碎。水體面積大,從而形成園林空間的開朗氣氛。兩宋時(shí)期,朝內(nèi)外黨爭(zhēng)不斷,知識(shí)分子宦海沉浮,禍福莫測(cè),加上社會(huì)上的憂患意識(shí),因此身處高位也憂患重重。 這一現(xiàn)象不僅體現(xiàn)在詩(shī)詞之上,同樣出現(xiàn)于園林之中。 《 洛陽(yáng)名園記 》 中提到:“三分水、二分竹、一分房”。竹體現(xiàn)了人品的高尚、節(jié)操,種竹也成為了文人追求雅致格調(diào)的手段。北宋林逋(和靖)十分喜愛梅花和仙鶴,譽(yù)之為“梅妻鶴子”。 中國(guó)古典園林史 師范學(xué)院 ︱ 旅游文化系 ? 唐代白居易酷愛太湖石,到宋代文人愛石成癖。園林用石盛行單塊的“特臵”,以“瘦、漏、透、皺”作為太湖石的評(píng)定標(biāo)準(zhǔn)也始于宋代。 中國(guó)古典園林史 師范學(xué)院 ︱ 旅游文化系 天然 一、力求園林本身與外部自然環(huán)境的契合; 二、園林內(nèi)部的成景以植物為主要內(nèi)容。士流園林是伴隨著世族與門閥制度而發(fā)展起來(lái)的。園林本身的技巧、藝術(shù)等較低,一般是因山就澗,結(jié)廬而居。他的主要目的是 陶冶情操 。 中國(guó)古典園林史 師范學(xué)院 ︱ 旅游文化系 宋代造園的特點(diǎn) 一、在所有園林系列中,私家的造園活動(dòng)最為突出。 二、 皇家園林 較多的受到文人園林的影響,出現(xiàn)比以前任何時(shí)期都更接近私家園林的傾向。 中國(guó)古典
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