【正文】 乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 子曰：“ 溫故而知新，可以為師矣 。” 子曰：“由，誨女知之乎！ 知之為知之，不知為不知，是知也 ?！? 子曰：“ 三人行，必有我?guī)熝?。? 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！? 子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！ 己所不欲，勿施于人 。緣溪行，忘路之遠近。漁人甚異之。 林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。初極狹，才通人。 土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。 見漁人，乃大驚，問所從來。便要還家，設酒殺雞作食。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。停數(shù)日，辭去?！? 既出，得其船，便扶向路，處處志之。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。未果，尋病終。 陋室銘 劉禹錫 （八上） 山不在高，有仙則名。斯是陋室，惟吾德馨。 談笑有鴻儒，往來無白丁 。 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形 ?？鬃釉疲汉温?？ 愛蓮說 周敦頤 （八上） 水陸草木 之花，可愛者甚蕃。自李唐來，世人盛愛牡丹。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。 重巖疊嶂，隱天蔽日 ，自非亭午夜分，不見曦月?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉久絕 ?！? 記承天寺夜游 蘇軾 （八上） 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。懷民亦未寢，相與步于中庭。何夜無月 ?何處無竹柏 ?但少閑人如吾兩人者耳 。千里馬常有，而伯樂不常有。 馬之千里者，一食或盡粟一石。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰： “ 天下無馬！ ” 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。錄畢，走送之，不敢稍逾約。既加冠，益慕圣賢之道。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。故余雖愚，卒獲有所聞。窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。蓋余之勤且艱若此。伐竹取道，下見小潭，水尤清冽。青樹翠蔓，蒙絡搖綴，參差披拂。佁然不動，俶爾遠逝，往來翕忽。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見。 坐潭上， 四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。 同游者：吳武陵，龔古，余弟宗玄。 岳陽樓記 范仲淹 （八下） 感受 形容水清 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。是 進亦憂，退亦憂。噫！微斯人，吾誰與歸？ 時六年九月十五日。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。名之者誰 ?太守自謂也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也 。 若夫日出而林 霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。 1 出師表 諸葛亮 (九上 ) 先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內 外異法也。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。 先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。 臣本布衣，躬耕于南陽 ， 茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。后值傾覆， 受任于敗軍之際，奉命于危難之間 ，爾來二十有一年矣。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。 愿陛下托臣以討賊興復之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。 今當遠離，臨表涕零，不知所言。 人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。 1魚我所欲也 孟子 （九下） 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。 生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。 一簞食，一豆羹，得之則生 ，弗得則死。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。公將戰(zhàn)，曹劌請見?！蹦巳胍姟！睂υ唬骸靶』菸磸?，民弗從也。”對曰：“小信未孚，神弗福也?！睂υ唬骸爸抑畬僖?。戰(zhàn)則請從。公將鼓之。”齊人三鼓。”齊師敗績。劌曰：“未可?！彼熘瘕R師。對曰：“ 夫戰(zhàn)，勇氣也。彼竭我盈，故克之。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？” 城北徐公，齊國之美麗者也?！泵魅招旃珌恚?視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。 ” 于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。 2020 中考十六篇重點文言文譯文 《論語》十則 (七上 ) 孔子說：“學習了知識，然后時常溫習它，不也高興嗎？有志同道合的朋 友從遠處來這，不也快樂嗎？人家不了解我，但我不怨恨，不也是有道德修養(yǎng)的人嗎？” 曾子說：“我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心盡力呢？跟朋友交往是不是誠實呢？ 老師傳授 的學業(yè)是不是復習過呢？” 孔子說：“溫習舊知識，得到新的理解，可以憑（這一點）當老師了?！? 孔子說：“由，教給你認識事物的道理吧：知道就是知道，不知道就是不知道 —— 這是聰明的?！? 孔子說：“幾個人一起走路，其中必定有我的老師?！? 曾子說：“有抱負的人不可以不胸懷寬廣、意志剛毅，因為他肩負著重大的使命，路程又很遙遠。” 子貢問：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“大概是‘恕’吧！自己不喜歡的事情，不要施加在別人身上。有一天他沿小溪行船，忘記了路的遠近。漁人很為這種景象驚異。 桃花林在溪水發(fā)源處沒有了，就有一座山，山上有個小洞，隱約好像有光。洞開始很狹窄，僅能通過一個人。洞外，土地平坦開闊，屋舍整齊。田間小路交錯相通，村落間雞狗的叫聲互相聽見。老人小孩全快快樂樂。漁人詳細回答他。村中人聽說有這樣一個人，都來問消息。不再從這兒出去，就和外面的人斷絕了來往。漁人一一給他們詳細說出所知道的，他們都感嘆惋惜。漁人停留了幾天 ，告辭離開。 ” 漁人出去后，找到他的船，就順著原來的路回去，一路上處處做標志。太守立即派人跟隨漁人前往，尋找原來所做的標志，竟然迷路了，再也找不到原來的路。但沒有實現(xiàn)，不久病死了。 陋室銘 劉禹錫 （八上） 山不一定要高，有了仙人就著名了。這雖是簡陋的房子，只是我 的品德美好（就不感到簡陋了）。與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文 使 身心勞累?？鬃诱f： “ 有什么簡陋的呢？ ” 愛蓮說 周敦頤 （八上） 水上、地上各種草木的花 ,值得愛的很多。自唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。 我認為，菊是花中的隱士，牡丹是花中的富貴者，蓮是花中的君子。對于蓮花的愛好，像我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的愛好，人數(shù)應當很多了！ 三峽 酈道元 （八上） 從三峽開始的七百里當中， 江流兩岸都是連綿不斷的大山，連一點兒缺斷的地方也沒有 。 到了夏天江水漫上丘陵的時候，下行和上行的航路都被阻絕了。 在春、冬這兩個季節(jié)，則是雪白的急流， 碧綠的潭水， 回旋著清波，倒影著各種景物的影子。 江水清清，樹木蒼郁，山勢險峻，百草豐茂，真是情趣無限。常有猿猴在高處放聲長鳴，聲音連續(xù)不斷， 凄涼 怪異。 所以當?shù)卮螋~的人的歌中唱道： “巴東三峽巫峽最長，（人們聽到）猿猴的幾聲哀鳴， 淚水就要沾濕衣裳 。解開衣服想睡覺時，月光從窗口射進來，我愉快地起來行走。張懷民也沒有睡覺，我們一起在庭院中散步。哪夜沒有月光？哪里沒有綠竹和翠柏？只 是缺少像我倆這樣的閑人罷了。千里馬經常有，可是伯樂卻不會經常有。 日行千里的馬，一頓或許能吃下一石糧食。 (所以 )這樣的馬，雖然有日行千里的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和美好的素質也就表現(xiàn)不出來，想要跟普通的馬相等尚且辦不到，又怎么能要求它日行千里呢 ? 鞭打它，不按 正確的方法，喂養(yǎng)它，不足以使它充分發(fā)揮自己的才能，聽它嘶叫，卻不懂它的意思，（反而）拿著鞭子站在它面前說： “ 天下沒有千里馬！ ” 唉！難道果真沒有千里馬嗎？其實是他們真不識得千里馬?。? 送東陽馬生序 宋濂 （八下） 我小時就愛好讀書。天氣特別冷的時候，硯池里的墨水結成堅冰，手指不能屈伸，也不敢放松。因此，人家多愿意把書借給我，我也因此能夠看到各種各樣的書 。曾經跑到百里以外捧著經書向同鄉(xiāng)有道德學問的前輩請教。我站在旁邊侍候著，提出疑難，詢問道理，彎著身子，側著耳朵，向他請教；有時遇到他斥責，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，一句話也不敢多說；等到他高興了，就又去請教。 當我從師求學的時候，背著書箱