【正文】 的步履、惶恐的神情，繪聲繪色地刻畫出來(lái)了，困危之狀如在眼前，體現(xiàn)這一內(nèi)容的句子是“青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。n)參(shēn)歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆”。o)古木，雄飛雌從繞林間。詩(shī)人先用“連峰 去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”托出山勢(shì)的高險(xiǎn)，然后由靜而動(dòng)，“飛湍瀑(p249。、李白在《蜀道難》一詩(shī)中，寫出了劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要，易守難攻的特點(diǎn)的句子是“劍閣崢嶸而崔嵬(w233。1李白在《蜀道難》一詩(shī)中，化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”語(yǔ)句的句子是“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。1從李白《蜀道難》一詩(shī)中“蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨(zī)嗟”的長(zhǎng)嘆中，我們似乎也感受到了詩(shī)人對(duì)功業(yè)難成的一聲嘆息。、由高到低，寫詩(shī)人所見所聞，渲染秋江景物特點(diǎn)的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。用落葉和江水抒發(fā)時(shí)光易逝、壯志難酬的感傷的句子是：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣的句子是：艱難苦恨繁霜鬢(b236。、蘇軾《念奴嬌京口北固亭懷古》、古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場(chǎng)的名句是金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎 用劉義隆事典的詞句是：元嘉草草、封狼居胥、贏得倉(cāng)皇北顧。2 ．《論語(yǔ)十則》中，論述好學(xué)精神和教學(xué)態(tài)度的兩句是：學(xué)而不厭，誨人不倦。4．《論語(yǔ)十則》中闡述關(guān)于學(xué)習(xí)態(tài)度的語(yǔ)句是：（1）敏而好學(xué)，不恥下問；（2）學(xué)而不厭，誨人不倦；（3）三人行，必有我?guī)熝?；?）知之為知之，不知為不知。6．《論語(yǔ)十則》中，表現(xiàn)個(gè)人修養(yǎng)的語(yǔ)句是：人不知而不慍。8．《論語(yǔ)十則》中，論述學(xué)習(xí)的三個(gè)層次的語(yǔ)句是：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。（2）《魚我所欲也》孟子認(rèn)為失其本心的行為是：萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之文中與“嗟來(lái)之食”的意思相一致的句子是：呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也、是全篇的中心論點(diǎn)的句子：舍生而取義者也（3）《生于憂患，死于安樂》承上啟下的句子：故天將降大任于是人也、中心論點(diǎn)是：生于憂患，死于安樂表明生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是：動(dòng)心忍性，增益其所不能。（4）《曹劌論戰(zhàn)》曹劌沖破阻撓，堅(jiān)持進(jìn)見魯莊公的原因是什么？肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。為什么“ 齊人三鼓”曹劌才同意擊鼓進(jìn)軍？一鼓作氣，再而衰，三而竭。曹劌進(jìn)見時(shí)，他的同鄉(xiāng)反對(duì)的理由是：肉食者謀之，又何間焉？曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是：懼有伏焉能體現(xiàn)曹劌軍事思想的句子是：彼竭我盈，故克之；轍亂旗靡，故逐之。有利于追擊的時(shí)機(jī)是在 吾視其轍亂，望其旗靡的時(shí)候。（5）《鄒忌諷齊王納諫》文中寫鄒忌對(duì)妻認(rèn)為他美的看法的語(yǔ)句：吾妻之美我者，私我也文中寫鄒忌對(duì)“妾之美我”看法的語(yǔ)句：妾之美我者，畏我也寫齊威王獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的政令初下的情景的語(yǔ)句：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市寫齊威王獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的政令下達(dá)“期年之后”的情況：雖欲言，無(wú)可進(jìn)者文中與“王之蔽甚矣”相照應(yīng)的句子是：令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市文中寫鄒忌相貌美的句子是：鄒忌修八尺有（y242。）麗文中寫鄒忌有自知之明的句子是：明日，徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。n)進(jìn)；期（jī）年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者?！?描述齊威王納諫后，群臣紛紛進(jìn)諫的大好局面的句子是：群臣進(jìn)諫，門庭若市?！吨T葛亮集》中有這樣的話：賞不可不平，罰不可不均。、表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯指出出師戰(zhàn)略目標(biāo)的句子是：當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都作者向后主提出的三條建議是：①誠(chéng)宜開張圣聽；②宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同； ③親賢臣，遠(yuǎn)小人。、《出師表》中說明蜀國(guó)當(dāng)時(shí)所處的政治形勢(shì)的句子是：先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂 1表現(xiàn)作者無(wú)意于功名的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯、諸葛亮在《出師表》中寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽(yáng)時(shí)心態(tài)的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。1哪一句高度概括了先帝創(chuàng)業(yè)過程中艱難險(xiǎn)阻，也表達(dá)了作者愿與先帝患難與共的深情？受任于敗軍之際，奉命于危難之間。1寫盡作者一生的句子：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。、《桃花源記》中，描寫桃源周邊草美花繁的語(yǔ)句是：芳草鮮美，落英繽紛。《桃花源記》中，展現(xiàn)桃源人精神面貌的語(yǔ)句（或：突出桃源人和平相處、幸福生活的語(yǔ)句）是：黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。聞之，欣然歸往。、《桃花源記》中，突出桃源自然環(huán)境美好的語(yǔ)句是：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。、《桃花源記》中，表現(xiàn)“村中人”熱情待客的語(yǔ)句是：便要還家，設(shè)酒殺雞作食；余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。（8）《三峽》、《三峽》中，描寫三峽夏季的特點(diǎn)的語(yǔ)句的是：沿溯阻絕。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。、描寫三峽總的特點(diǎn)的語(yǔ)句是：兩岸連山，略無(wú)闕處。用夸張的手法反映三峽水流之急之疾的語(yǔ)句是：雖乘奔御風(fēng)不以疾也。、《陋室銘》中，寫居室環(huán)境清新幽雅的句子是：苔痕上階綠，草色入簾青?！堵毅憽分校瑢懯抑魅巳粘Ｉ罡哐琶撍椎木渥邮牵嚎梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。《陋室銘》中，起畫龍點(diǎn)睛的句子是：孔子云：何陋之有？（11）《小石潭記》、文中，寫潭邊茂盛的植物的語(yǔ)句是：青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂?！缎∈队洝分?，側(cè)面寫出潭水清澈的語(yǔ)句是：俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽?！缎∈队洝分行稳菹硇螤畹恼Z(yǔ)句是：斗折蛇行。（12）《岳陽(yáng)樓記》 文中，表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的語(yǔ)句是：不以物喜，不以已悲?！对狸?yáng)樓記》中，從時(shí)間上寫盡湖山景色的語(yǔ)句是：朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千?！对狸?yáng)樓記》中與“進(jìn)亦憂，退亦憂”相照應(yīng)的語(yǔ)句（或：表明作者以天下為已任的語(yǔ)句）是：居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君?！对狸?yáng)樓記》中，贊揚(yáng)滕子京政績(jī)的語(yǔ)句是：政通人和，百?gòu)U具興。《岳陽(yáng)樓記》中，與“前人之述備矣”相照應(yīng)的語(yǔ)句是：刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。1《岳陽(yáng)樓記》中，動(dòng)靜結(jié)合描寫湖光山色的語(yǔ)句是：浮光躍金，靜影沉壁。（13）《醉翁亭記》 文中，描寫“山間之四時(shí)”景色的語(yǔ)句是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者?！蹲砦掏び洝分?，描寫山間朝暮景色的語(yǔ)句是：日出而林霏開，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。《醉翁亭記》中，描寫太守宴的語(yǔ)句是：臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野簌，雜然而前陳者，太守宴也?！蹲砦掏び洝分?，描寫太守醉的語(yǔ)句是：蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。．《愛蓮說》中，借蓮形象寫君子心胸豁達(dá)，通曉事理，行為方正，德名遠(yuǎn)播的句子是：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。．《愛蓮說》中，高度概括蓮的可貴品質(zhì)的句子是：蓮，花之君子者也。（15）《記承天寺夜游》 文中，描寫夜游看到的景色的語(yǔ)句是（或：為讀者勾畫出一幅動(dòng)人的夜景圖的語(yǔ)句）：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?？慈f(wàn)山紅遍，層林盡染； 漫江碧透，百舸爭(zhēng)流。悵寥廓，問蒼茫大地，誰(shuí)主沉??？ 攜來(lái)百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠。指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。晉軍函陵，秦軍氾南?！?公從之?！?公曰： “吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。”許之。若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事。焉用亡鄭以陪鄰？ 鄰之厚，君之薄也。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。” 秦伯說，與鄭人盟。子犯請(qǐng)擊之，公曰： “不可。因人之力而敝之，不仁； 失其所與，不知； 以亂易整，不武?！?亦去之。至易水上，既祖，取道。又前而為歌曰：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！” 復(fù)為慷慨羽聲，士皆瞋目，發(fā)盡上指冠。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著這似人非人的世界。離三月十八日也已有兩星期，忘卻的救主快要降臨了罷，我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。必修二1.《氓》氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。送子涉淇，至于頓丘。將子無(wú)怒，秋以為期。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。爾卜爾筮，體無(wú)咎言。桑之未落，其葉沃若。女之耽兮，不可說也。自我徂爾，三歲食貧。女也不爽，士貳其行。三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。兄弟不知，咥其笑矣。及爾偕老，老使我怨。總角之宴，言笑晏晏。反是不思，亦已焉哉！2.《采薇》采薇采薇，薇亦作止。靡室靡家，獫狁之故。采薇采薇，薇亦柔止。憂心烈烈，載饑載渴。采薇采薇，薇亦剛止。王事靡盬，不遑啟處。彼路斯何？君子之車。豈敢定居？一月三捷。君子所依，小人所腓。豈不日戒？獫狁孔棘！昔我往矣，楊柳依依。行道遲遲，載渴載饑。采之欲遺誰(shuí)？ 所思在遠(yuǎn)道。同心而離居，憂傷以終老 4《短歌行》曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。何以解憂？ 唯有杜康。但為君故，沉吟至今。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。越陌度阡，枉用相存。月明星稀，烏鵲南飛。周公吐哺，天下歸心。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)； 或因寄所托，放浪形骸之外。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期于盡！古人云： “死生亦大矣。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之覽者，亦將有感于斯文。清風(fēng)徐來(lái)，水波不興。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。渺渺兮予懷，望美人兮天一方。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。蘇子愀然，正襟危坐而問客曰： “何為其然也？” 客曰： “月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩(shī)乎？ 西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？ 方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也，而今安在哉？ 況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬； 自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主, 茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”客喜而笑，洗盞更酌。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之； 以故其后名之曰 “褒禪”。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。今言 “華” 如 “華實(shí)” 之 “華” 者，蓋音謬也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，問其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。有怠而欲出者，曰： “不出，火且盡。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已少。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。于是余有嘆焉。夫夷以近，則游者眾； 險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔； 盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？ 此余之所得也。四人者： 廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父。必修三1《蜀道難》李白噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。但見悲鳥號(hào)古木，雄飛雌從繞林間。蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。其險(xiǎn)也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉！劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇； 磨牙吮血，殺人如麻。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟！秋興八首（其一）【作者】杜甫 【朝代】唐玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。詠懷古跡（其三）【作者】杜甫 【朝代】唐群山萬(wàn)壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村。畫圖省識(shí)春風(fēng)面，環(huán)珮空歸夜月魂。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。移船相近邀相見，添酒回?zé)糁亻_宴。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無(wú)限事。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽泉流冰下難。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。去來(lái)江口守空船，繞船月明江水寒。我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂，終歲不聞絲竹聲。其間旦暮聞何物？ 杜鵑啼血猿哀鳴。豈無(wú)山歌與村笛？ 嘔啞嘲哳難為聽。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。錦瑟【作者】李商隱 【朝代】唐錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。馬嵬（其二）【作者】李商隱 【朝代】唐海外徒聞更九州，他生未卜此生休。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。寡人之于國(guó)也【作者】孟子弟子 【朝代】先秦梁惠王曰： “寡人之于國(guó)也，盡心焉耳矣。察鄰國(guó)之政，無(wú)如寡人之用心者。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。以五十步笑百步，則何如？” 曰： “不可，直不百步耳，是亦走也。” “不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也； 數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也； 斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。? 是何異于刺人而殺之，曰： ?非我也，兵也。”勸學(xué)【作者】荀子 【朝代】先秦君子曰： 學(xué)不可以已。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過矣。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。靖共爾位，好是正直。” 神莫大于化道，福莫長(zhǎng)于無(wú)禍。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)； 順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。?