word版可編輯-藝術(shù)設(shè)計(jì)概論各章復(fù)習(xí)題精心整理-在線瀏覽
2025-06-28 22:26本頁面
【正文】 ，第二任校長是（梅耶），第三任是（密斯德17. 包豪斯的畢業(yè)生，（馬謝18. 1953年成立的烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院，烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院第一任校長是（馬克思 在與布勞恩公司的設(shè)計(jì)合作中學(xué)院還確立和推廣（系統(tǒng)設(shè)計(jì)方法），這是烏爾姆學(xué)院為設(shè)計(jì)學(xué)科所作出的重要貢獻(xiàn)。詹克斯 在《后現(xiàn)代建筑語言》一書中將這一設(shè)計(jì)思潮明確稱作后現(xiàn)代主義。布魯爾設(shè)計(jì)出了一系列家具，首創(chuàng)（鋼管家具設(shè)計(jì)的先例）；格羅皮烏斯經(jīng)典之作1925年為（德索包豪斯所設(shè)計(jì)的新校舍）；密斯德也有瓶、罐、壺等器物。22. 釉下彩：所謂釉下彩，即其紋飾是繪在經(jīng)素?zé)门咛ド?，繪飾后再罩以透明釉，經(jīng)高溫一次燒成，其紋飾在透明釉下，所以稱之為釉下彩。24. 巴洛克：文藝復(fù)興以后十六、十七世紀(jì)，歐洲的設(shè)計(jì)藝術(shù)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，史稱“巴洛克”，這一時(shí)期以浪漫風(fēng)格為特征，追求標(biāo)新立異、活潑浪漫，造型夸張，奔放，渦形裝飾，深受貴族階級的歡迎。格羅皮烏斯。最盛行期是德索時(shí)期。27. 孟菲斯：成立于1980年12月，由著名設(shè)計(jì)師索特薩斯和其他7名年輕的設(shè)計(jì)師組成，以后設(shè)計(jì)隊(duì)伍和影響逐漸擴(kuò)大，具有世界性。第三章：藝術(shù)與設(shè)計(jì)1. （黑格爾）認(rèn)為藝術(shù)不僅是一種（美的）藝術(shù)，更是一種（自由）的藝術(shù)。3. 造型的要素是（形態(tài)），形態(tài)可分為（現(xiàn)實(shí)形態(tài)）和（概念形態(tài)）。5. 科林伍德提出（“藝術(shù)即想象”）的命題。貝爾提出 （“藝術(shù)是有意味的形式的”）著名論點(diǎn)。密斯德9. 蘇珊10. 造物：所謂造物，即指人工性的物態(tài)化的勞動(dòng)產(chǎn)品，是使用一定的材料，為一定的使用目的的而制成的物體和物品，它是人類為生存和生活需要而進(jìn)行的物質(zhì)生產(chǎn)。12. 造型：是利用相應(yīng)的材料，使用特定的工具和技術(shù)，為一定目的而創(chuàng)制的結(jié)構(gòu)；（名詞意）也是一種“形式賦予”的活動(dòng)。第四章：設(shè)計(jì)與科學(xué)技術(shù)1. 現(xiàn)代技術(shù)發(fā)展的一個(gè)顯著特征是（技術(shù)的科學(xué)化）。冬官3. 技術(shù)：是人類造物的能力和知識，主要表現(xiàn)為手工勞動(dòng)者的技藝，是勞動(dòng)者在長期造物實(shí)踐中積淀起來的經(jīng)驗(yàn)和技能，包括時(shí)代相傳的工藝制作方法、手段和配方等內(nèi)容。第五章：設(shè)計(jì)方法、程序與管理1. 從發(fā)展而言，設(shè)計(jì)方法經(jīng)歷了（直覺設(shè)計(jì)階段）、（經(jīng)驗(yàn)設(shè)計(jì)階段）、（中間試驗(yàn)輔助設(shè)計(jì)階段）與（現(xiàn)代設(shè)計(jì)）四個(gè)階段。3. 設(shè)計(jì)中的系統(tǒng)方法，包括（系統(tǒng)分析）和（系統(tǒng)綜合）兩方面。分析和綜合是互為的。5. 設(shè)計(jì)程序包括：三大階段（建?！獙Σ摺獩Q策），四大步驟（目標(biāo)—管理—設(shè)計(jì)—實(shí)現(xiàn)）6. 設(shè)計(jì)管理是對設(shè)計(jì)活動(dòng)的（組織）與（管理），設(shè)計(jì)借鑒和利用管理學(xué)的理論和方法對設(shè)計(jì)本身進(jìn)行的管理。8. 設(shè)計(jì)管理：設(shè)計(jì)管理是對設(shè)計(jì)活動(dòng)的組織與管理，設(shè)計(jì)借鑒和利用管理學(xué)的理論和方法對設(shè)計(jì)本身進(jìn)行管理。2. 最早提出“創(chuàng)造市場”這一概念的是（日本）著名的（索尼公司）。4. 對個(gè)人生活的重視，對個(gè)性化、多樣化的尊重和追求，在價(jià)值認(rèn)識領(lǐng)域發(fā)生了從（“所有價(jià)值”）到（“存在價(jià)值”）的變化。6. 藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容可以從兩方面來表述，一是物質(zhì)性內(nèi)容，它是（結(jié)構(gòu)）和（功能）的展現(xiàn)，二是精神方面的內(nèi)容，如裝飾、形式、符號、紋樣所表現(xiàn)的內(nèi)容。本質(zhì)性的內(nèi)容是（物質(zhì)性內(nèi)容）。9. 市場營銷：是“以滿足消費(fèi)者需求為中心，以產(chǎn)品定價(jià)、分銷、促銷為主要內(nèi)容的綜合性經(jīng)營銷售活動(dòng)，同時(shí)，它又是一種觀念形態(tài)，一種把市場看作為消費(fèi)者服務(wù)的理論。功能美最本質(zhì)的內(nèi)容是實(shí)用的功能美。第七章1. （生活活動(dòng)的主體）是生活方式結(jié)構(gòu)中最核心的部分。2. 這種在設(shè)施工建設(shè)中統(tǒng)領(lǐng)全局的設(shè)計(jì)師在明（計(jì)成）《園治》中被稱作（“能主之人”）。4. 1919年美國人（西奈爾）首次使用“工業(yè)設(shè)計(jì)”一詞。6. （職業(yè)設(shè)計(jì)師）的出現(xiàn)，標(biāo)志著設(shè)計(jì)發(fā)展已進(jìn)入了一個(gè)職業(yè)化，專門化的新階段。13. 設(shè)計(jì)思維：設(shè)計(jì)思維必然包含了科學(xué)思維與藝術(shù)思維這兩種思維的特點(diǎn)，或者說是這兩種思維方式的整合的結(jié)果。2. 生態(tài)設(shè)計(jì)觀是一種（整體設(shè)計(jì)觀）3. （和諧性）（有序性）（動(dòng)態(tài)性）也是整體設(shè)計(jì)的重要特征4. 可持續(xù)發(fā)展不僅表現(xiàn)為一種（數(shù)量方式）也表現(xiàn)為一種（質(zhì)量）方式。生態(tài)設(shè)計(jì)是生態(tài)技術(shù)發(fā)展過程中成長起來的。論述題一 設(shè)計(jì)師的社會(huì)意義？1．從本質(zhì)上說是一種社會(huì)性工作，設(shè)計(jì)師是為大眾所從事設(shè)計(jì)的。2．設(shè)計(jì)師從事設(shè)計(jì)不是為了個(gè)人藝術(shù)的表現(xiàn)，而是為了用戶，為了產(chǎn)品，最終是為了使用這種產(chǎn)品或服務(wù)的大眾。二 設(shè)計(jì)文化的特點(diǎn)？造物文化的特點(diǎn)？1． 工藝造物最終是產(chǎn)品的形態(tài)，而不是半成品或原材料的生產(chǎn)。3． 工藝造物是一般造物的上升形態(tài)，在這樣上升著的形態(tài)中更集中體現(xiàn)了人生活的文化和藝術(shù)方面創(chuàng)造力
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