【正文】 有 （敢于） 走出來 的 勇氣。結(jié)果是犧牲了小我，成就了大我。 2020 年，中國追逐著奧運的夢想，走出國門，走向世界。中國走出來的步伐與二十九個煙火 腳印起步 （ 腳掌相印證，） 奔向主會場，奔向世界：對美好事物的追求也成就了中國的奧運夢，成就了中 華兒女 （不斷走向世界） 的 奧運 （強國） 夢。） 加入你也被 （你就讓） 窗外的彩蝶吸引 （吧） ， 那就 大步勇敢地走出去，那該是另一番美好而 神秘的 （令人神往的） 天地！ 拋開藩籬，走向自然之美 王雨潔 走出小屋，因為窗外有一 只 美麗的蝴蝶 經(jīng)（飛） 過。 住在隔絕自然的水泥城市里，人人臉上、心中都不免蒙上一層塵埃，渴望回歸自然的人類 的天性這時被激發(fā)。 一位年過半百的教授正在哈佛大學授課，這時，一只美麗得讓人不敢直視的知 更鳥飛入了教室，停在了教授的桌上， （它） 通體藍羽，只有胸口帶著 白色與 淺 黃色 的 絨毛 ?！彼氵~著輕快的步子，走出了校園，跟隨那只知更鳥，走向新的自然之旅。桑塔亞那 。 古往今來的人們，只要經(jīng)受過自然之美的洗禮，都會收獲不同于他人的美的感受。勇于拋棄名利，將塵埃洗去 ， 也將斑駁的彩色洗去 的人是無畏的，因此，他們也收獲了蝴蝶的美麗，祥和的心境，以及后世 （關(guān)于如何追逐美的） 綿綿不絕的回應(yīng)。 拋開藩籬，走向自然 之美，讓祥和化作蝴蝶的背景。 捕捉心靈的蝴蝶 徐菀檠 我們總是被牢牢地禁錮在生活里，禁錮在現(xiàn)實中。 打開心靈的大門，走出小屋，去捕捉那只心靈的蝴蝶 。 他們本都被束縛在世俗的小屋中，可他們毅然打開了一扇門，走到屋外 ， 捕捉那翩然起舞的蝴蝶，于是他們捕捉到了人生真諦，捕捉到了心靈的幸福。年輕的導(dǎo)演陸川，不戚戚于資金困難、環(huán)境艱苦，不汲汲于高產(chǎn)的電影數(shù)量和 客觀 （飆升） 的票房，在這個 煩 （浮） 躁而又功利的電影界里，追求 回歸心靈 （ 心靈 的 回歸 ） ，反思人性的創(chuàng)作。陸川在電影世界里捕捉心靈的蝴蝶，找尋到了導(dǎo)演和電影的真正價值，收獲了巨大的成功。 捕捉心靈的蝴蝶，也請讓這只蝴蝶點綴整個世界，為整個生活添上一抹亮色。陸川 將這只蝴蝶搬到銀幕， （追隨這只蝴蝶，） 讓觀眾 （守候在他的銀幕下，） 無不深思自省。） 他們分享出手中的蝴蝶， （讓我們都擁有這只美麗的蝴蝶吧，追隨蝴蝶，去） 讓更多人 感受 到 愛與美，感受 到人性之根本， 讓 我們的生活 如蝶翼上的花紋般絢麗、動人 （恒在 絢麗 、美好） 。 溫家寶總理說，我愿意看到人們在坐地鐵時，能夠手里拿上一本書，這能帶給他們很多。 我喜歡郭敬明，許多學生都很崇敬他的筆尖，可以將文字寫成青春的第十放映室，有思想且如此細膩的男孩用不動聲色的文字成就龐大的精致。他寫有許多書，寫了關(guān)于他的青春、學習、生活、朋友還有他所熱愛的文學。正如“左手倒影，右手年華”。 他說：畢業(yè)于我是一窗玻璃，用身體撞碎了之后不躲不避，擦著凌厲的碎片走過去，一闖一闖地走過去，回頭看時卻只是橫流的一地碎片，看不清楚，拾不起來。我開始思悟時光，開始留心我生活的每一個角落。） 經(jīng)典的文學作品更是人生中一筆巨大的財富，當你因種種原因而心情不愉快時，捧起一本好書，就如同端起了一杯醇香的清茶，頓時心曠神怡，眉目舒展，所有的雜念在文字中洗滌，所有的熱情在紙張上燃燒，所有的靈感在腦海里跳躍，所有的名利在內(nèi)心深處淡化。 （注：請補一例關(guān)于經(jīng)典的閱讀。文字鼓舞著我們，激勵著我們，使我們變得勇敢與堅強，懂得如何面對生活中的曲折與坎坷，思想往更深程度 （掘） 進 化 。哪怕是一段殘缺的歷史，在文人筆上浮現(xiàn)出來，也使我們不會忘記 血的教訓 （曾經(jīng)的生活）。 我讀過的書還只是 潺潺 文學中的滄海一粟，我要更努力地去閱讀，去感悟， 當有一天， 我要像饑餓的人撲在面包上一般，深深地愛上它。 讓我們在蓮上品詩 0902 班 萬昱東 這個暑假，一時清閑，隨手捧起 一本作文書閱讀?？烧驗槿绱?，讀著讀著，就開始有了審美疲勞，這些文章，越讀越有“為賦新詞強說愁”的做作之感，如吃味道香甜的奶油，愈吃愈膩。一提蓮，便自然會想到“接天蓮葉無窮碧”、亦或是“小荷才露尖尖角”這樣意境優(yōu)美的詩句，或想到《荷塘月色》中江南采蓮的豐饒之境。 文章描寫細膩感人。） 末尾一句話擲地有聲：“我們用空虛的詩歌來歌頌蓮葉何田田之美，也不及種蓮人用他們的歲月和血汗在蓮上寫詩?。　? （ 我們用一些空虛清靈的詩歌來歌頌蓮葉何田田的美，永遠也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫詩吧?。? 讀畢，我想：千百年來無數(shù)文人筆頭寫爛了來寫蓮也總跳不出一個圈子，林清玄卻能找到如此震撼的人文視角。這便是生活這本大書，所能給予人的不同的閱讀和感受?！苯裉煳覀兇蠖荚跁S里讀了或正在讀著“萬卷書”，可后一句“行萬里路”呢？去實踐者甚少。 不知各位有沒有這種感覺， 深居書房，雖有書墨金獸之香，但所謂物極必反，香久亦臭矣。讀書對人來說，既是“明道”，更是“致用”。我們應(yīng)該學會多出門走走，多多觀察 生活，小到市井小事，大到宇宙乾坤，都將成為我們智慧與靈魂的來源。 所有 智慧的感悟 （大） 都來源于生活實踐。 思畢，看著書架上塞滿的書本，我想：有字書讀了 萬卷 ，也要開始讀生活實踐的“無字之大書”了。正如與其背誦上萬篇詠蓮詩，也不及親自去蓮上品一番詩啊。自己親自去感受蓮， （或者） 勝過讀千千萬 萬個詠蓮的美詩佳篇。 （難以理解書中真諦。倫敦經(jīng)過苦難磨練，十分珍視讀書的機會。這便是“餓狼式”讀書法，把書融合于自身，使人也有了書的韻味。讀書和翻書的區(qū)別則在于你有沒有和書融合在一起，或者你僅是與書狹路相逢，擦肩而過，僅此而已。） 有人也許會問：“書便是書，人只是人，能和幾張紙融合在一起嗎？”那便是對 “融合”一詞太膚淺的看法了。盧 梭說：“讀書不要貪多，而要多加思索。富蘭克林也說過：“讀書是易事，思索是難事，但兩者缺一，便全無用處。 漢時劉向曾說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。所以人若與書融合，人便也成了書，還是一本無法預(yù)測、耐人尋味的書。） 當代社會似乎并不是說只有讀書才能成功。是不是說明讀書不重要了呢？不！毛澤東曾說：“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，但書不可以一日不讀。書，讀得多了，人的思想境界便也深了。書籍永遠是精神追求者的寵兒。 善的給予 附中 0205 班 周小遲 古人云， 上善若水 。 善 ，有意或無意， 它如水一般流淌，溫潤干涸的心田，感召茫然的人們。一如那刻意或不經(jīng)意的一粒種籽，慢慢發(fā)芽，長大，終成大樹，如烈日中的一把傘，星輝下的一個巢。我還記得一篇名叫《嫂娘》的文章，北京知青張敏接到了回城通知，顧著丈夫去后丟下的一大家子，留了下來，夜以繼日地勞作，為了供他們上學，她甚至去賣血。 大禹治水 三過家門不回，憑著的是這份善；孔繁森為國為民不為己，憑著的也是這份善；中國兩彈之父鄧稼先埋頭苦干幾十年，憑著的還是這份善。 而這就是為什么，衡陽的大火燒得我們心悸。英雄們將隨著烈火而永生，貪官奸商們將隨著烈火而毀滅。人們哭了，也許被污的心可以用淚水洗滌。而衡陽消防隊也開始了重建，在新的連隊中，還有烈士的親友，繼承著他們的遺志。人們?yōu)樗麄兌姓佟? 我們生活在這個物欲橫流的社會，有時會茫然地存在著，跟著去追求財富，追求事業(yè)成功，卻渾然不知精神的匱乏。”我們丟失了什么？是在爾虞我詐的時代我們?nèi)狈δ欠萆?，那份犧牲。殊不知你不付出我不付出那誰來付出？ 所幸的是現(xiàn)在有人走出了第一步，是消防英雄和非典戰(zhàn)士們用生命踐行出來的。 一個人的力量或許很小，眾人才可成大勢。光有雷峰一個，不可能做盡天下好事。他們可以是榜樣，是目標。只有我們都開始行動起來，才能從根本上扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在的唯利是圖的風氣。是你，是我，也是他。 種下上善的種子，水之 所 及 ， 澤 被 萬 方 。 有一位登山者，在途中遇上暴風雪。他走啊走啊，腿已經(jīng)邁不開了。登山者犯難了 :是繼續(xù)向前，還是停下來援救這個陌生人？心靈深處翻江倒海之后，他毅然作出決定，脫下手套，給那人做按摩。最后，兩個人互相攙扶著走出了困境。那時，我們大家是怎樣選擇的呢？又應(yīng)該如何選擇呢？請以 “ 心靈的選擇 ” 為話題寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個話題范圍之內(nèi)。 詩意地生活，是一種 樂觀向上的心態(tài)，是一片閑適悠然的情懷。隔著木門可以聽到拖鞋打過青石板路面的響聲，踢踢踏踏，像一首慵懶的歌。小巷的人們樸實醇厚，仿佛剛從桃源中走來，纖塵不染。這里的人們安然地體味人生， 享受生活，不為雞毛蒜皮的小事爭吵，也不會占誰家的便宜。我有幸生活在這里，見證著這里淳樸的風氣，詩意飛揚的一切。瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。丁香般的姑娘，舉著油紙傘消失在巷口，留下背影， 讓人遐想。 詩意地生活在這古巷里，聽鄰家女孩淺吟低唱，聽燕子交頸呢喃。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中，尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發(fā)的夢，鏡子里是一片如花的笑靨，花面交相映。 我熱愛這片土地。 陽光與陰霾 附中 0902 班 王懿璇 讀一本思想灰暗的書，就如同那陰霾的天氣，蒙住了探路人的眼；然而，讀上一本散發(fā)著理性光輝的書，就