【正文】 籬，走向自然之美，進入 （心靈） 祥和之境。 一位年過半百的教授正在哈佛大學授課，這時，一只美麗得讓人不敢直視的知 更鳥飛入了教室，停在了教授的桌上， （它） 通體藍羽，只有胸口帶著 白色與 淺 黃色 的 絨毛 。 的 知更鳥吸引了教授的眼球 ， 良久， 教授開口了：“同學們，失陪了，我和春天有個約會?！彼氵~著輕快的步子，走出了校園，跟隨那只知更鳥，走向新的自然之旅。 這位教授便是被錢 鐘 書先生譽為“近代世界最智慧的五人之一”的喬治桑塔亞那 。 他是一位西班牙哲學家，一生致力于研究自然主義，于世界工業(yè)化的一角開辟了一處伊甸園，他的心靈自然是純潔、高貴、祥和的，因為他不曾失約 （于）“ 同 春天的約會”，他走向了自然地 盛 （勝） 景，收獲了蝴蝶的 芳心 （美麗） 。 古往今來的人們，只要經受過自然之美的洗禮，都會收獲不同于他人的美的感受。 “竹林七賢”“梅妻鶴子”“采菊東籬下，悠然見南山”，古人 的自然 （于自然的追求，） 帶給我們的美的享受不只在于自然本身，更在于“走出小屋”這一勇敢的舉動。勇于拋棄名利，將塵埃洗去 ， 也將斑駁的彩色洗去 的人是無畏的，因此，他們也收獲了蝴蝶的美麗，祥和的心境，以及后世 （關于如何追逐美的） 綿綿不絕的回應。 沈從文先生的《邊城》便是這回應之一，亂世的烽火沒有燒盡他內心的濕潤，他那和諧如畫般的水城，一條竹篙，一點漣漪，便將人心的浮躁蕩開了去，他記憶 中的自然之美 ， 化作了那只撫慰人心的蝴蝶，飛過了他自己以及無數讀者的窗前，讓人們不自禁地走出了封閉的小屋，出門感受那片刻的自然之美。 拋開藩籬，走向自然 之美，讓祥和化作蝴蝶的背景。 （ 讓蝴蝶化作 內心的 祥和 ，） 讓 （我們沐浴在 自然 之美中） 的方向充斥在你我胸間 。 捕捉心靈的蝴蝶 徐菀檠 我們總是被牢牢地禁錮在生活里，禁錮在現實中。忙忙碌碌，卻不知在這悶得窒息的 屋 外，（正） 飛過一只美麗的蝴蝶。 打開心靈的大門，走出小屋，去捕捉那只心靈的蝴蝶 。 莊子不愿 （為） 世俗所累，他 所 追求 的 物我兩忘的超然之態(tài)，于是他走出那充 滿世俗泥淖的小屋， （哪怕） 曳尾于涂， （也要） 在清風夜唳中捕捉 到了 心靈的蝴蝶；陶淵明不為五斗米折腰，他所期待的是閑適的田園生活，于是他走出那布滿塵網的小屋，回歸自然，在山光水色里捕捉 到了 心靈的蝴蝶；莎士比亞不想被束縛在枯燥的商業(yè)生活里，他所向往的，是充滿綺麗色彩的舞臺，于是他走出那彌漫著銅臭之氣的小屋，執(zhí)筆創(chuàng)作，在愛與美的文學世界里捕捉 到了 心靈的蝴蝶。 他們本都被束縛在世俗的小屋中，可他們毅然打開了一扇門，走到屋外 ， 捕捉那翩然起舞的蝴蝶，于是他們捕捉到了人生真諦，捕捉到了心靈的幸福。 捕捉心靈的蝴蝶， （就能） 尋找到人生真正的追求與價值所在。年輕的導演陸川，不戚戚于資金困難、環(huán)境艱苦，不汲汲于高產的電影數量和 客觀 （飆升） 的票房，在這個 煩 （?。?躁而又功利的電影界里，追求 回歸心靈 （ 心靈 的 回歸 ） ，反思人性的創(chuàng)作。從《可可西里》到《南京！南京！》，沒有任何商業(yè) 的 炒作，在惡劣的環(huán)境中創(chuàng)作、在巨大的輿論壓力下前行，最終成就了一個優(yōu)秀的導演，成就了一部部震撼心靈的影片。陸川在電影世界里捕捉心靈的蝴蝶，找尋到了導演和電影的真正價值，收獲了巨大的成功。 （人哪，）擺脫世俗的束縛，捕捉心靈的蝴蝶，走出功利的小屋，才能發(fā)現人生真正的美麗 。 捕捉心靈的蝴蝶，也請讓這只蝴蝶點綴整個世界，為整個生活添上一抹亮色。莊子、陶潛、莎翁 與世人分享 （追隨） 這只蝴蝶，讓后人在他們的大作中尋得心靈的回歸與共鳴。陸川 將這只蝴蝶搬到銀幕， （追隨這只蝴蝶，） 讓觀眾 （守候在他的銀幕下，） 無不深思自省。 （從歷史的厚重里讀出生命的感動和俗世的反省。） 他們分享出手中的蝴蝶， （讓我們都擁有這只美麗的蝴蝶吧，追隨蝴蝶，去） 讓更多人 感受 到 愛與美，感受 到人性之根本， 讓 我們的生活 如蝶翼上的花紋般絢麗、動人 （恒在 絢麗 、美好） 。 走出那禁錮人的小屋，捕捉心靈的蝴蝶，打動世界、裝點人生！ 一米陽光 0902 班 何添 生命如同純潔的火焰，在我們每個人的 內 心中， 都有一個無形的太陽伴隨我們 （都應該有恒在的陽光） ，而在如歌的歲月中，文學就像一米陽光，平靜而溫暖地照耀。 溫家寶總理說，我愿意看到人們在坐地鐵時，能夠手里拿上一本書，這能帶給他們很多。我閱讀雖然沒達到這種癡迷 高深 的境界，但是它帶給我們的終究很多。 我喜歡郭敬明，許多學生都很崇敬他的筆尖，可以將文字寫成青春的第十放映室，有思想且如此細膩的男孩用不動聲色的文字成就龐大的精致。他是安靜的，像一株靜立的木棉，而他的文字則是像是從木棉枝葉 （間） 滲透下來的被洗滌了的千百次的陽光，不急不緩地如春水般流進我的皮膚。他寫有許多書，寫了關于他的青春、學習、生活、朋友還有他所熱愛的文學?？吹剿咧袝r期寫過的東西，那么清澈，那么無奈，當然他也留不住他的時光。正如“左手倒影，右手年華”。 我學會了珍惜，珍惜現在美好的青春。 他說：畢業(yè)于我是一窗玻璃，用身體撞碎了之后不躲不避，擦著凌厲的碎片走過去，一闖一闖地走過去，回頭看時卻只是橫流的一地碎片，看不清楚，拾不起來?？吹剿拿枋?，我嘈雜的心變得寧靜起來。我開始思悟時光，開始留心我生活的每一個角落。因此閱讀，讓我懂得了 珍惜 ，（珍惜現在美好的青春。） 經典的文學作品更是人生中一筆巨大的財富，當你因種種原因而心情不愉快時，捧起一本好書，就如同端起了一杯醇香的清茶，頓時心曠神怡，眉目舒展，所有的雜念在文字中洗滌，所有的熱情在紙張上燃燒，所有的靈感在腦海里跳躍，所有的名利在內心深處淡化。身心沉醉于書香之中，煩惱拋到了九霄云外。 （注：請補一例關于經典的閱讀。） 好的書籍，能使人身心變得健康，就如陽光能消滅細菌，紫外線能促進我們體格發(fā)育。文字鼓舞著我們，激勵著我們，使我們變得勇敢與堅強，懂得如何面對生活中的曲折與坎坷，思想往更深程度 （掘） 進 化 。而文人筆下的成功者或失敗者，都讓我們對自己的理想更為執(zhí)著。哪怕是一段殘缺的歷史，在文人筆上浮現出來，也使我們不會忘記 血的教訓 （曾經的生活）。 我們 （會喜愛起那些情感美好的賢者，） 憎恨起那些心靈卑污的小人，這樣，我們能在未來的生活中一生走好。 我讀過的書還只是 潺潺 文學中的滄海一粟，我要更努力地去閱讀，去感悟， 當有一天， 我要像饑餓的人撲在面包上一般，深深地愛上它。因為，讀一本好書就如結交一個好朋友， 他 就如生命中橫在有一米陽光在照耀。 讓我們在蓮上品詩 0902 班 萬昱東 這個暑假，一時清閑，隨手捧起 一本作文書閱讀。這上面的文章，大都文辭華麗，文筆優(yōu)美?？烧驗槿绱耍x著讀著，就開始有了審美疲勞，這些文章，越讀越有“為賦新詞強說愁”的做作之感，如吃味道香甜的奶油，愈吃愈膩。 偶然一翻，看到一篇林清玄所寫的《用歲月在蓮上寫詩》。一提蓮，便自然會想到“接天蓮葉無窮碧”、亦或是“小荷才露尖尖角”這樣意境優(yōu)美的詩句，或想到《荷塘月色》中江南采蓮的豐饒之境。這篇文章卻是著力地刻畫了采蓮人早出晚歸辛勤勞動，只是為了維持一家人的生計，無暇欣賞蓮的田田之美。 文章描寫細膩感人。 （作者感慨：多年來我對蓮花無知，只喜歡在遠處、高處看蓮，想蓮；卻從來沒有走進真正的蓮花世界，看蓮田背后生活的悲歡。） 末尾一句話擲地有聲：“我們用空虛的詩歌來歌頌蓮葉何田田之美，也不及種蓮人用他們的歲月和血汗在蓮上寫詩??！” （ 我們用一些空虛清靈的詩歌來歌頌蓮葉何田田的美，永遠也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫詩吧?。? 讀畢，我想：千百年來無數文人筆頭寫爛了來寫蓮也總跳不出一個圈子，林清玄卻能找到如此震撼的人文視角。即便他讀的書再多，這些若不是他親眼所見，這樣的富于思想的文章怕也寫不出來的。這便是生活這本大書，所能給予人的不同的閱讀和感受。 “讀萬卷書，行萬里路?！苯裉煳覀兇蠖荚跁S里讀了或正在讀著“萬卷書”，可后一句“行萬里路”呢？去實踐者甚少。古代讀書人一生多會有一次或數次“壯游”，目地是為了游訪高山大江，品察社會百態(tài)，從生活實踐中獲得知識與智慧。 不知各位有沒有這種感覺， 深居書房，雖有書墨金獸之香，但所謂物極必反，香久亦臭矣。越讀越覺得心中荒蕪，這是無所事事的荒蕪，滿肚子理論不知何處是用。讀書對人來說，既是“明道”，更是“致用”。滿腹經綸卻無法置于生活實踐，則是死讀書，而這個整天“之乎者也”的人就是書呆子。我們應該學會多出門走走，多多觀察 生活，小到市井小事，大到宇宙乾坤，都將成為我們智慧與靈魂的來源。這也便是所謂讀“無字之大書”。 所有 智慧的感悟 （大） 都來源于生活實踐。生活就像一本大書，我們應該多去讀它，品它，才 將 會“受益頗多”。 思畢，看著書架上塞滿的書本，我想：有字書讀了 萬卷 ，也要開始讀生活實踐的“無字之大書”了。書本知識固然重要，總沒有生活實踐中的來得生動。正如與其背誦上萬篇詠蓮詩，也不及親自去蓮上品一番詩啊。 現在，我期望能親自去看蓮，不管是美麗的蓮池，還是看豐收的采蓮，亦是品蓮農的辛 酸（勞） 。自己親自去感