美學(xué)散步讀后感語(yǔ)文隨筆散文讀后感-在線瀏覽
2025-01-04 08:40本頁(yè)面
【正文】 的靈境，那么什么是意境呢？作者給我們分析到，人與世界接觸，因關(guān)系層次不同，可有五種境界：（ 1）為滿足生理的物質(zhì)的需要，而有功利境界；（ 2）因人群共存互此文來(lái)源于 范文 搜網(wǎng)的關(guān)系，而有倫理境界；（ 3）因人群組合互制的關(guān)系，而有政治境界；（ 4）因究研物理，追求智慧，而有學(xué)術(shù)境界；（ 5）因 欲返本歸真，冥合天人，而有宗教境界。但界乎后二者的中間，以宇宙人生的具體為對(duì)象，賞玩它的色相、秩序、節(jié)奏、和諧，借以窺見自我的最深心靈的反映；化實(shí)景而為虛境，創(chuàng)形象而為象征，使人類最高的心靈具體化、肉身化，這就是 “藝術(shù)境界 ”。 所以一切美的光是來(lái)自心靈的源泉，沒有心靈的折射是無(wú)所謂美的。意境是情與景的結(jié)晶品。靜穆的觀照和飛躍的生命構(gòu)成藝術(shù)的兩元。纏綿悱惻，才能一往情深，深入萬(wàn)物的核心，所謂 “得其環(huán)中 ”。色即是空，空即是色，色不異空，空不異色。 “以追光躡影之筆，寫通天盡人之懷 ”，這兩句話表出了中國(guó)藝術(shù)的最后理想和最高成就。中國(guó)那些最偉大的藝術(shù)品的境界，都植根于一個(gè)活躍的、至動(dòng)的而有韻律的心靈。中國(guó)人哀樂的情感能在書法里表現(xiàn)出來(lái)，像在詩(shī)歌、音樂里那樣。作者認(rèn)為，寫西方美術(shù)史，往往拿西方各時(shí)代建筑風(fēng)格的變化來(lái)貫串
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