【正文】 境的審美形態(tài) (ABC) A 較為單純 C 呈現(xiàn)空靈的追求 ，至今仍然存在著一定的 (CD) A。審美感受力 ，大致包括 (ABCD) ，體驗(yàn)論的觀點(diǎn)較之于摹仿論、實(shí)用論以及表現(xiàn)論而言有其獨(dú)特的文學(xué)主張，主要是 (A BC DE )。 A. 語言層 C. 意蘊(yùn)層 E. 文法層 、社會(huì)批判或美學(xué)探索旨趣的文學(xué)文本。古典文學(xué)中的意境的審美形態(tài) (ABC)。它以寫人敘事來抒情，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)客觀事物的態(tài)度。 A. 史詩(shī) C. 田 園 詩(shī) E. 詠 史 詩(shī) 37. 以勻速 敘述為標(biāo)準(zhǔn)，如果要在較短的敘述語言中講述較長(zhǎng)時(shí)間中發(fā)生的事， 小說家就要采用加速敘述的語言策略 ( AC)。 A. 色彩 C. 線條 39 .從當(dāng)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)和文學(xué)閱讀的實(shí)際狀況看，文學(xué)批評(píng)者的角色可以大致分為三種 類型，即 (ACD)。 A. 語言層 C. 意蘊(yùn)層 E. 文法層 :語言層、形象層(CDE)。 A. 客觀性 C. 細(xì)節(jié)逼真性 E. 理智性 44 口語媒介是最早的一種媒介形式，是語言的一種最初形態(tài)，與文字媒介不同的是 :它 (ABDE) E. 與原始禮儀相伴隨 45. 文學(xué) 意境與文學(xué)意象、文學(xué)典型都屬于文學(xué)形象范疇，文學(xué)意境的特點(diǎn)是感會(huì)于心、韻味無窮和 (AC )。 A. 夸張 C. 變形 E. 諷刺 47. 以勻速敘述為標(biāo)準(zhǔn)，如果要在較短的敘述語言中講述較長(zhǎng)時(shí)間中發(fā)生的事，小說家就要采用加速敘述的語言策略 (AC)。 A. 色彩 C. 線 條 49. 由于批評(píng)家具有較為系統(tǒng)的知識(shí)修養(yǎng)與理論背景，其思維更加 (ABD )。他認(rèn)為，任何一部文學(xué)作品都包含“四要素” :宇宙、 (AB)和觀眾。它往往具有如下特征(ABC)。 A. 語音層 C. 意 蘊(yùn) 層 E. 衍意層 54. 口語媒介是最早 的一種媒介形式，是語言的一種最初形態(tài)，與文字媒介不同的是 :它 (ABDE) A. 簡(jiǎn)便快捷 C. 易于保 存 E. 與原始禮儀相伴隨 55. 文學(xué)語言具有一種陌生化特征。 A. 俄國(guó) C. 美國(guó) E. 結(jié)構(gòu)主 義 56. 意境理論是一個(gè)不斷發(fā)展和豐富的理論。 A. 起首八行 C. 英語中是五音步詩(shī) 58 一般來說，文學(xué)缺乏繪畫所具有的 (ABD)等自然符號(hào)的具體性而帶有一定的抽象性。 A. 閱讀期 待 C. 形象感受 60 .從當(dāng)代中國(guó)文學(xué)批評(píng)和文學(xué)閱讀的實(shí)際狀況看，文學(xué)批評(píng)者的角色可以大致分為三種類型， 即 (ACD )。正確劃“丫”，錯(cuò)誤劃“又”。文學(xué)的原初含義不僅指今天意義的詩(shī)歌、抒情散文等，今天一般不被看作文學(xué)的但有文采的一些語言作品，也可以稱之為文學(xué)。( ) 3。 ( ) 4. 與視覺藝術(shù)的形象具有直接性相比，文學(xué)藝術(shù)的形象性也具有直接性。 (∨ ) 6. 在文學(xué)文本語言中，如果出現(xiàn)一種語言內(nèi)部蘊(yùn)含其他語言的現(xiàn)象，就有了雜語或者互文性現(xiàn)象。 (∨ ) 8. 文學(xué)與影視得以匯通的根源在于二者都屬于敘事藝術(shù)。 ( ) 10. 文學(xué)閱讀作為消費(fèi)活動(dòng)，與一般的物質(zhì)商品消費(fèi)表現(xiàn)為個(gè)人對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品的占有、享受和耗費(fèi)是一致的。 (∨ . ) 12. 同樣是注重作者情感的表現(xiàn)，但西方的“表現(xiàn)論”與中國(guó)的“詩(shī)言志”論是有所不同的。 (∨ ) 14. 抒情性散文以作者的情感體驗(yàn)為結(jié)構(gòu)線索，突出情感的強(qiáng)烈和激越，以情感為文本構(gòu)成的主體。 ( ) 16. 文學(xué)中的“電影性”體現(xiàn)在現(xiàn)代小說文本中主要是敘述視角的自覺運(yùn)用?！? ，文學(xué)批評(píng)對(duì)作家不具有規(guī)范引導(dǎo)作用。 ，即一切語言性符號(hào)。(∨ ) ，往往和此前的藝術(shù)形象截然不同，成為一種藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng) 。( )) ，等同于現(xiàn)實(shí)讀者 ( ))。 其以意識(shí)為對(duì)象、以泛性論為核心的心理分析學(xué)文藝?yán)碚摗?( ∨ ) ，也可以指似乎不加修飾的簡(jiǎn)樸的語言形態(tài)。 ( ) 道。 ( ) ，文學(xué)意象往往顯得意味多樣，景象晦暗，不能最終確定其意義 。( ) ，是指作者自身在現(xiàn)實(shí)世界中的境遇。 準(zhǔn)去分析、評(píng)價(jià)和判斷對(duì)象的能力 ( ∨ )。 ( ∨ ) ，即一切語言性符號(hào)。 ( ∨ ) 。( ∨ ) ，與我們常說的藝術(shù)形象截然不同，是一種藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)。 ( ) ，是指作 者自身在現(xiàn)實(shí)世界中的境遇。 ( ∨ ) 家對(duì)生活的真實(shí)反映?！?) ，即一切語言性符號(hào)?！?) 。在文學(xué)文本語言中，如果出現(xiàn)一種語言內(nèi)部蘊(yùn)含其 他語言的現(xiàn)象，就有了雜語或者互文性現(xiàn)象?！?) “場(chǎng)面”來增強(qiáng)自身的具體性和真實(shí)感。 ) 55 讀者與跨時(shí)代語境，是指讀者閱讀行為發(fā)生的年代跨越出文本所描述的年代的情形。 ) ，文學(xué)藝術(shù)的形象性具有間接性。 答案要點(diǎn) : 第一，從價(jià)值形態(tài)看，典型是“這一個(gè)”，具有獨(dú)創(chuàng)性 。第三，從閱讀接受看，典型給人的感受復(fù)雜多樣，具有多義性 。 最后加以 闡述 。 答案要點(diǎn) : ① 閱讀期待 。 ③ 形象感受 。 最后加以 闡述 。 答 案要點(diǎn) :(1 )語言層 。 (3 )意蘊(yùn)層 。 (5) 衍意層。 4. 簡(jiǎn)要闡釋文學(xué)媒介的特點(diǎn)。 (2) 物質(zhì)性； (3 )中介性 。 5. 簡(jiǎn)要說明歷史上的文學(xué)批評(píng)論。 ②第二，批評(píng)是科學(xué)說。 ④第四，批評(píng)是意識(shí)形態(tài)說。 答案要點(diǎn) :①散文的“散”是“形散神不散”，“形散而神聚”?！吧窬邸笔巧⒙牟牧?、形式、手法等都被統(tǒng)一的主題、情感、意蘊(yùn)所凝聚。 ③ 闡述解釋。⑧ 其次 ，小說這門藝術(shù)樣式本來就蘊(yùn)含著某些電影因素。 闡述解釋 (6 分 ) 。 ② 文學(xué)語言富有文采 。闡述解釋 (6 分 ) 。②發(fā)展階段 。 ④后效階段。 答案要點(diǎn) :①文學(xué)呈現(xiàn)為語言蘊(yùn)藉 。 ③文學(xué)再現(xiàn)社會(huì)境遇。 答案要點(diǎn) :①發(fā)生階段 。 ③高潮階段 。 闡述解釋 五、論述題 (每小題 20分，共 40分 ) ，闡述文學(xué)典型的基本特征。典型形象是文學(xué)文本中極具個(gè)性的形象，往往和此前的藝術(shù)形象截然不同，成為一種藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)。典型形象的塑造往往是在特定歷史條件下完成的一個(gè)形象，因此，也就往往成為一定時(shí)期文化和社會(huì)狀況的深刻揭示，具有豐富的歷史性、現(xiàn)實(shí)性的內(nèi)涵。具有獨(dú)創(chuàng)性和歷史性的典型形象，也就因此具有復(fù)雜的文化、審美的內(nèi)涵，造就一種復(fù)雜多樣的閱讀感受。 ④從修辭效果看，典型形象往往可以激發(fā)人的強(qiáng)烈認(rèn)同感，具有感染性。 2. 請(qǐng)結(jié)合實(shí)例談?wù)勑≌f的時(shí)空情境是如何構(gòu)成的 ? 答案要點(diǎn) :① 敘述時(shí)間既遵循時(shí)間的客觀性，同時(shí)賦予人的主觀感覺因素，是客觀時(shí)間與主觀時(shí)間的矛盾統(tǒng)一。敘述空間不是純客觀的空間，是由作家選擇的地域范圍、景致器物、社會(huì)環(huán)境、文化氛圍這些因素交織在一起而構(gòu)成的。敘述空間的各個(gè)因素和敘述時(shí)間的不同類型相組合，就創(chuàng)設(shè)建構(gòu)出敘述故事、刻畫人物的虛構(gòu)性的動(dòng)態(tài)立體的時(shí)空情境。 ) 3. 閱讀杜牧這首《山行》以及簡(jiǎn)析性文字內(nèi)容，結(jié)合課程學(xué)習(xí)所涉及到的文學(xué)的屬性問題，談?wù)勀銓?duì)文學(xué)屬性的認(rèn)識(shí)。停車坐愛楓林晚 ，霜葉紅于二月花 。 :深秋時(shí)節(jié)的山。 : 因?yàn)椤⒂捎凇? 【簡(jiǎn)析 】 這是一首描寫和贊美深秋山林景色的小詩(shī)。“寒”字點(diǎn)明深秋季節(jié) ?！靶薄弊终諔?yīng)句首的“遠(yuǎn)”字，寫出了高而緩的山勢(shì)。 次句“白云生處有人家”，描寫詩(shī)人山行時(shí)所看到的遠(yuǎn)處風(fēng)光?！坝腥思摇比謺?huì)使人聯(lián)想到炊鞠裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充 滿生氣，沒有一點(diǎn)兒死寂的恐怖。 第三句“停車坐愛楓林晚”的“坐”字解釋為“因?yàn)椤?。這句中的“晚”字用得無比精妙，它蘊(yùn)含多層意思 :(1)點(diǎn)明前兩句是白天所見，后兩句則是傍晚之景。 (3)詩(shī)人流連忘返，到了傍晚，還舍不得登車離去，足見他對(duì)紅葉喜愛之極。 “霜葉 紅 于二月花”，這是全詩(shī)的中心句。詩(shī)人為什么用“紅于”而不用“紅如” ?因?yàn)椤凹t如”不過和春花一樣，無非是裝點(diǎn)自然美景而已 。 這首小詩(shī)不只是即興詠景，而且進(jìn)而詠物言志，是詩(shī)人內(nèi)在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能給讀者啟迪和鼓舞。② 文學(xué)表現(xiàn)個(gè)體生存體驗(yàn) 。 4. 文學(xué)批評(píng)論文寫作的基本程序是什么 ?就其中一兩個(gè)問題進(jìn)行較為詳盡的闡述。② 尋找突破口 。④ 確定結(jié)論 。 （ 評(píng)分要求 :學(xué)生回答問題只要能夠圍繞要點(diǎn)組織答案，且能夠言之有理，持之有據(jù)即可以給相應(yīng)分?jǐn)?shù) ） 5．以電影《魂斷藍(lán)橋》最后一段的劇本文本為范例，談?wù)勀銓?duì)影視文學(xué)特征的認(rèn)識(shí)。 夜霧濃重。一個(gè)打扮妖艷但面孔浮腫的中年女人走來，她看見瑪拉。 ??你不是嫁人了嗎 ? 瑪拉 :(懾懦地 )沒有 。我說，哪有這好事 ? 瑪拉 :是啊 ?? 女人 :別泄氣，反正就是這么回事。 橋上，一長(zhǎng)隊(duì)軍用汽車亮著車燈，轟轟隆隆地向橋頭駛來。 車隊(duì)從遠(yuǎn)處駛近。 車隊(duì)在行駛，黃色車燈在濃霧中閃爍。 車隊(duì)飛速行進(jìn)。