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教師招聘考試之教育學(xué)-在線瀏覽

2025-06-18 08:03本頁面
  

【正文】 言傳遞為主的教學(xué)方法:①講授法:②談話法;⑧討論法;④讀書指導(dǎo)法。(3)以實(shí)際訓(xùn)練為主的教學(xué)方法:①練習(xí)法;②實(shí)驗(yàn)法:⑧實(shí)習(xí)作業(yè)法;④實(shí)踐活動(dòng)法。(5)以情感陶冶(體驗(yàn))為主的教學(xué)方法:①欣賞教學(xué)法;②情境教學(xué)法。一節(jié)好課的基本要求:(”教學(xué)目的明確。突出重點(diǎn),難點(diǎn),抓住關(guān)鍵。上課有高度計(jì)劃性、組織性、效率高、效果好。(5)語言藝術(shù)。(7)態(tài)度從容自如。4德育過程是對學(xué)生知、情、意、行培養(yǎng)提高的過程。行是學(xué)生思想品德形成與否的關(guān)鍵,也是衡量一個(gè)人思想品德水平高低的主要標(biāo)志。4活動(dòng)與交往是形成學(xué)生思想品德的源泉和基礎(chǔ)。4馬卡連柯的平行教育理論:集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則。4陶冶教育包括人格感化、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶三種。4全面了解和研究學(xué)生是有效地進(jìn)行班主任工作的前提和基礎(chǔ)。50、組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。二、心理學(xué)5心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象及其規(guī)律的科學(xué)。5心理過程:(”認(rèn)知過程,包括感覺、知覺、記憶、思維和想象;(2)情緒、情感過程;(3)意志過程。5心理是人腦的機(jī)能,腦是心理的器官。5神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動(dòng)方式——反射。意識的基本特性:自覺的目的性、主觀能動(dòng)性、社會制約性、以第二信號系統(tǒng)為主的兩種信號系統(tǒng)的協(xié)同性。5需要的種類:(1)根據(jù)起源分:生理需要、社會需要;(2)根據(jù)對象分:物質(zhì)需要、精神需要。60、動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的條件:內(nèi)在條件是需要,外在條件是刺激誘因。6興趣的品質(zhì)特性:傾向性(又稱指向性)、廣博性、穩(wěn)定性(又稱持久性)、效能性。(2)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。(4)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競賽。6耶克斯——多德森定律:動(dòng)機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。合作型目標(biāo)結(jié)構(gòu)能最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。6創(chuàng)設(shè)問題情境的理論基礎(chǔ)是成就動(dòng)機(jī)理論。感覺是知覺的基礎(chǔ),知覺是感覺的整合。70、知覺的特性:選擇性、整體性、理解性、恒常性。7注意的種類:不隨意注意(無意注意)、隨意注意(有意注意)、隨意后注意(有意后注意)。間接性與概括性是思維的兩大基本特征。(2)根據(jù)是否遵循邏輯規(guī)則分:非形式邏輯思維、形式邏輯思維。7思維的過程:分析與綜合、比較、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。7解決問題的思維活動(dòng):(1)提出問題(發(fā)現(xiàn)矛盾的過程)。(3)提出假設(shè)(以假設(shè)形式找到解決問題方案)。7啟發(fā)是從其它事物能夠看出解決問題的途徑。7定勢是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)(心理傾向亢又稱心向。一種知識技能的掌握促進(jìn)另一種知識技能的掌握是正遷移,如舉一反三、觸類旁通;反之為負(fù)遷移。理解是學(xué)生掌握知識的中心環(huán)節(jié)。想象是一種特殊形式的思維。8想象的種類:(”根據(jù)想象時(shí)有無目的意圖分:有意想象、無意想象:(2)在有間想象中,根據(jù)內(nèi)容的新穎性和創(chuàng)造性分:再造想象、創(chuàng)造想象;(3)根據(jù)想象活動(dòng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系分:幻想、理想、空想。(2)獨(dú)立性與批判性。(4)靈活性和敏捷性。8記憶是過去經(jīng)驗(yàn)在人腦中的反映。8記憶的分類:(”根據(jù)內(nèi)容與對象分:形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶。8保持是鞏固已獲得的知識經(jīng)驗(yàn)的過程。8遺忘:對識記過的材料不能再認(rèn)與回憶,或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的再認(rèn)與回憶。8聯(lián)想的種類與規(guī)律:接近性聯(lián)想(空間、時(shí)間上的接近)、相似性聯(lián)想(性質(zhì)上相似)、對比律(性質(zhì)上、特點(diǎn)上形成對比)、因果律(因果關(guān)系)。9技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的活動(dòng)方式。9知識為活動(dòng)提供定向依據(jù),而技能控制活動(dòng)的執(zhí)行。9能力是直接影響活動(dòng)的效率、使活動(dòng)順利完成的個(gè)性特征。9抽象邏輯思維能力是智力的核心成份,創(chuàng)造力是智力的高級表現(xiàn)形式。9情緒是與生理需要相聯(lián)系的;情感是與社會性的需要相聯(lián)系的。9克服內(nèi)外困難是意志最重要的特征。100、巴甫洛夫把人的神經(jīng)活動(dòng)分成許多類型,其中有四種典型類型與氣質(zhì)類型刑10性格是一個(gè)對現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)固態(tài)度和習(xí)慣化的行為方式方面的個(gè)性心理特征。性格是個(gè)性中的核心部分。其它標(biāo)準(zhǔn)還有:馬斯洛的“自我實(shí)現(xiàn)者”標(biāo)準(zhǔn)、“未來新人類”標(biāo)準(zhǔn)。10青少年異性交往的原則:自然、適度。其改革大體分為三個(gè)階段:(”醞釀準(zhǔn)備階段(1999年——2001年6月,制訂了18個(gè)學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn),20個(gè)學(xué)科計(jì)49種教科書);(2)試點(diǎn)實(shí)驗(yàn)階段(2001年9月,38個(gè)實(shí)驗(yàn)區(qū),高中2003年秋進(jìn)入);(3)全面推廣階段(2004年與2005年全面展開)。(2)課程結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)課程的均衡性、綜合性、選擇性。(4)教學(xué)的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)教學(xué)與課程的整合,注重科學(xué)探究的教學(xué),提倡交流與合作的學(xué)習(xí),關(guān)注體驗(yàn)性教學(xué),推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用。(6)課程管理的創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)實(shí)行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。為了學(xué)生的發(fā)展是本次課程改革的根本理念。促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的身心健康發(fā)展,培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的愿望與能力,處理好知識、能力、以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀的關(guān)系。(2)為了學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。(3)體現(xiàn)新時(shí)代的價(jià)值觀。新課程的內(nèi)容選擇:淡化“雙基”,精選對學(xué)生終身學(xué)習(xí)與發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識與技能,改變目前課程內(nèi)容繁、難、多、舊的現(xiàn)象。新課程的結(jié)構(gòu)有了調(diào)整:(1)整體設(shè)計(jì)九年一貫的義務(wù)教育課程。(2)逐步走向課程綜合化。(3)適當(dāng)減少國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重,將10%一12%的課時(shí)量給予地方課程與校本課程的開發(fā)與實(shí)施,形成國家課程、地方課程、校本課程并行的類型結(jié)構(gòu)。(2)教學(xué)過程是師生交往、持續(xù)發(fā)展的過程。(4)實(shí)現(xiàn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的合理應(yīng)用。教師由教學(xué)中的主角轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。新課程提倡的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。新課程的評價(jià)體系,要求既關(guān)注結(jié)果,更重視過程的評價(jià),要以促進(jìn)發(fā)展為核心,發(fā)揮評價(jià)的檢查、診斷、導(dǎo)向、反饋、激勵(lì)等功能。1新課程在管理政策上:(1)構(gòu)建“三級課程”的管理框架(國家、地方、學(xué)校)。提倡一種以“自上而下”為主、以“自下而上”為輔助的課程管理方式。1教師要成為課程的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者、創(chuàng)造者。1新課程的核心理念:以學(xué)生的發(fā)展為本,為了每個(gè)孩子的發(fā)展,為了中華民族的振興。1新課程的三維目標(biāo)體系:知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價(jià)值觀。1新型的師生關(guān)系——平等、理解、雙向。1改變原有單一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式,建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地富有個(gè)性地學(xué)習(xí),是這次課程改革的核心任務(wù)。2l、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)要求:(1)教學(xué)目標(biāo)的多重性,不僅是知識與技能,而且還有過程與方法,還有情感、態(tài)度與價(jià)值觀;(2)教學(xué)資源的構(gòu)建性,要求根據(jù)教材提供的資源與建議,重新組織課程資源;(3)教學(xué)過程的生成性,即要考慮到教學(xué)過程中有創(chuàng)新的成分,不可預(yù)見的成分;(4)教學(xué)內(nèi)容的開放性,提倡求疑、創(chuàng)新。2研究性是一種學(xué)習(xí)方式,是指教師或其他人不把現(xiàn)成結(jié)論告訴學(xué)生,而是學(xué)生自己在教師指導(dǎo)下自主地發(fā)現(xiàn)問題,探究問題、獲得結(jié)論的過程。問答題:一名合格的人民教師應(yīng)具備怎樣的知識素養(yǎng)?(1)比較系統(tǒng)的馬列主義理論修養(yǎng)。(3)廣博的文化基礎(chǔ)知識,(4)必備的教育科學(xué)知識,2.教學(xué)過程的基本規(guī)律是什么?(1)間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。(3)掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。遺忘的規(guī)律與特點(diǎn)有哪些?(1)不重要和未經(jīng)復(fù)習(xí)的輿容易遺忘。(3)遺忘有“先快后慢”的特點(diǎn)。(5)遺忘還受動(dòng)機(jī)和情緒的影響。明確教學(xué)的目的任務(wù);創(chuàng)設(shè)“問題情境”,啟發(fā)學(xué)生的思維;正確組織教學(xué),嚴(yán)格要求學(xué)生。(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用。(1)加強(qiáng)辯證唯物主義思維方法論的訓(xùn)練,學(xué)會全面地、發(fā)展地、實(shí)事求是地看問題。(3)加強(qiáng)言語訓(xùn)練。(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)。新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是:(1)尊師愛生。(3)教學(xué)相長。班主任工作的具體方法是:全面了解和研究學(xué)生;組織和培養(yǎng)班集體;做好個(gè)別教育工作;與家庭社會教育密切配合,統(tǒng)一各方面的教育力量;做好班主任工作的計(jì)劃和總結(jié)。簡述馬斯洛的人格理論?(1)自我實(shí)現(xiàn)。依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的—些具體措施。(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)認(rèn)識興趣和求知欲。(4)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲,(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競賽。1簡述馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容。1教學(xué)過程中貫徹直觀性教學(xué)原則有哪些基本要求?(1)根據(jù)教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容以及學(xué)生的年齡特點(diǎn)恰當(dāng)?shù)剡x擇直觀手段。(3)重視運(yùn)用語言直觀。1試論教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律。(2教師要對教學(xué)過程起主導(dǎo)作用。(4)把發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和調(diào)動(dòng)學(xué)生的自覺積極性正確地結(jié)合起來。1怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?(1)激發(fā)好奇心、求知欲。1注意有哪些品質(zhì)特征?它可以分為哪幾類?注意的品質(zhì)特征有:注意的范圍;注意的穩(wěn)定性;注意的分配;注意的轉(zhuǎn)移。1良好的記憶品質(zhì)表現(xiàn)在哪些方面?(1)記憶的敏捷性。(2)記憶的持久性。(3)記憶的準(zhǔn)確性。(4)記憶的準(zhǔn)備性。18.怎樣幫助學(xué)生1)考試焦慮是考試時(shí)常見的一種心理現(xiàn)象。(2)考試焦慮有一個(gè)最佳值,處于這個(gè)值時(shí),考試效果最好,過低或過高,都會使學(xué)習(xí)受到抑制,最常見的問題是過度考試焦慮。①自信訓(xùn)練。②進(jìn)行放松訓(xùn)練或系統(tǒng)聰敏等,放松訓(xùn)練有意念放松法和肌肉放松法。1為什么說教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用?(1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向;(2)教育,特別是學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻;(3)學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師。2論依靠積極因素、克服消極因素的德育原則。①要用一分為二的觀點(diǎn),找出學(xué)生思想品德中的積極和消極因素;②善于創(chuàng)造條件使積極因素健康成長,并逐步使這一因素成為學(xué)生思想因素中的主導(dǎo)力量;要培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心,啟發(fā)他們自我教育,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)。23.什么是注意?怎樣培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)?注意是人的心理活動(dòng)對一定事物或?qū)ο蟮闹赶蛐耘c集中性。24.影響印象形成的因素有哪些?(1)自然特征:包括社會刻板現(xiàn)象和暈輪效應(yīng)(2)社會特征:人們能說明其在正式社會結(jié)構(gòu)中明確位置的信息,確定其社會角色,然后再從他的社會角色來預(yù)言其行為,確定其對于我們的意義,確定我們行為的適當(dāng)性。25.請闡述青少年人際交往的發(fā)展特點(diǎn),并談?wù)勅绾螌η嗌倌赀M(jìn)行人際交往教育?青少年的人際關(guān)系的發(fā)展:①朋友關(guān)系在青少年生活中非常重要;②在情感、行為、觀點(diǎn)上與父母逐漸脫離,父母的榜樣作用也弱化了;③在師生關(guān)系方面,他們開始評價(jià)教師的好壞,有自己喜歡和不喜歡的教師。②人際關(guān)系的建立:第一印象,主動(dòng)交往,移情理解。 各國的學(xué)校教育系統(tǒng)基本形成于:19世紀(jì)末?!安粦嵅粏?,不悱不發(fā)”啟發(fā)教學(xué)法的最早倡導(dǎo)者是:孔子。建國初期,對我國教育理論體系影響較大的蘇聯(lián)教育家是:凱洛夫。古代中國學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝,它包括:禮、樂、射、御、書、數(shù)。制度化教育或正規(guī)教育形成的主要標(biāo)志是形成近代的:學(xué)校教育系統(tǒng)。1戰(zhàn)國后期,我國出現(xiàn)的具有世界影響的教育文獻(xiàn)是:《學(xué)記》。1古希臘著名思想家柏拉圖的教育代表作是:《理想國》。1教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于:夸美紐斯的《大教育學(xué)論》。1資產(chǎn)階級傳統(tǒng)教育學(xué)的代表人物是:赫爾巴特。主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的,以兒童中心主義著稱的美國教育家是:杜威。2普通教育主要是指以升學(xué)為目標(biāo),以(基礎(chǔ)科學(xué)知識)為主要教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校教育。2英國教育家洛克將那種既有貴族氣派,又有資產(chǎn)階級創(chuàng)業(yè)精神和才干,還有強(qiáng)健的體魄的人稱之為(紳士)。2規(guī)定著一個(gè)國家各級各類學(xué)校教育的系統(tǒng),包括各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、企業(yè)年限以及它們之間關(guān)系的制度中(學(xué)校教育制度)。2中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)產(chǎn)生于1902年的“壬寅學(xué)制”以及1903年的(“癸卯學(xué)制”)。3歐洲中世紀(jì)用于對普通貧民子弟傳授宗教及讀寫知識的教會學(xué)校中(教區(qū)學(xué)校)。3教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象,探索(教育規(guī)律)的科學(xué)。3主張讓兒童順其自然,甚至擺脫社會影響而發(fā)展的教育家是法國啟蒙思想家(盧梭)。3古代埃及教育的一大特征是“以曾為師”,“以吏為師”。3法國啟蒙思想家盧梭的教育思想集中體現(xiàn)在《愛彌兒》一書中。4杜威是20世紀(jì)初(實(shí)用主義)教育學(xué)的代表人物,其代表作是《民本主義與教育》。4一定社會條件下,決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的社會因素是:政治經(jīng)濟(jì)制度。4教育作為一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,即傳遞和深化文化與:構(gòu)成文化本體。4校園文化的核心是學(xué)校的:精神或觀念文化。4教育的發(fā)展受政治經(jīng)濟(jì)制度和社會生產(chǎn)力發(fā)展的制約,但教育又有其自身發(fā)展的規(guī)律,具有(相對獨(dú)立性)特征。5科學(xué)技術(shù)對教育的影響,首先表現(xiàn)為對教育發(fā)展的(動(dòng)力作用),而且還能為教育的發(fā)展指明方向、預(yù)示結(jié)果。5學(xué)校物質(zhì)文化有兩種表達(dá)方式:一是(環(huán)境文化),二是(設(shè)施文化)。)5學(xué)校的組織和制度文化有三種主要的表達(dá)方式:(一是保證學(xué)校正常運(yùn)行的組織形態(tài),二是規(guī)章制度,三是角色規(guī)范。5美國行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為,人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的。5內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人的:自身的內(nèi)在需要。這是一種:內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。6遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用是:提供物質(zhì)前提。6個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱為:關(guān)鍵期。6人的身心發(fā)展包括兩個(gè)面:(一是生理的發(fā)展,二是心理的發(fā)展。6關(guān)于身心發(fā)展的動(dòng)因問題,主要存在著內(nèi)發(fā)文化、外鑠論、多因素相互作用論等不同的解釋。619世紀(jì)英國哲學(xué)家(洛克)提出著名的“白板說”,強(qiáng)調(diào)外部的力量決定了人的發(fā)展?fàn)顩r。7美國心理
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