【正文】 李教授的課讓我陷入深深的沉思中，過去的一幕幕一一掠過腦海，我心中一直都不能解開的疑問此時此刻被解開了?！巴纯嘟虒W(xué)”（學(xué)生痛苦、老師痛苦）將不斷延續(xù)下去。我之所以肯定地告訴家長，是因為自己經(jīng)歷過，體驗過。許多學(xué)生問我如何使自己聰明時，我都會告訴他：勤奮吧，你會得到意想不到的結(jié)果，奇跡會出現(xiàn)。 善于觀察、摸索、總結(jié)的人，他能舉一反三，把一些看似毫無相關(guān)的東西聯(lián)系起來。我們正沉浸于自己的聰明時，卻沒有想到我們的學(xué)生。有時候?qū)W生自己經(jīng)歷了，那怕發(fā)現(xiàn)的不太完整，可仍然是最有意思的，最有價值的。 我跑得太累了，卻很多時候都沒想過學(xué)生也跟在我的后面跑，也會覺得辛苦。課上的合作只是形式，許多地方都沒有做到位，創(chuàng)新、想像也沒有更深層次的發(fā)展。教育應(yīng)是為了傳承文化而提升人類個體的文化素養(yǎng)與生活品位，不應(yīng)是淪為謀生發(fā)展的工具，缺失了對教師這個職業(yè)的激情，實際上是教育人生的失敗。要有同理心，要考慮到孩子的最近發(fā)展區(qū)。我們堅持認(rèn)為，教育不是物化的形態(tài)的看重而是內(nèi)化的東西。 報告聆聽了上海市教育委員會教學(xué)研究室副主任趙才欣、哈佛教育學(xué)博士王濤、華東師大吳亞萍教授、李偉勝教授、單中慧教授等老師的精彩報告，這10天為我們打開了一扇“窗”，讓我們暫時放下手頭繁瑣的工作，走出自己的學(xué)校、自己的課堂、自己的學(xué)科，讓我們靜下心來，從一個個嶄新的視角去審視我們的教育教學(xué)，去思考教學(xué)，我們深切地感受到這一次高級研修班的學(xué)習(xí)形式、學(xué)習(xí)內(nèi)容，都具有一定的針對性、創(chuàng)新性、實效性。在集中培訓(xùn)的間隙我們更始進行了研討交流和課堂實踐活動。在學(xué)習(xí)的日子里，我們領(lǐng)略了專家教授們的風(fēng)采，我們分享了同行學(xué)友的智慧，強化了自己的專業(yè)理論、提升了自身的專業(yè)素質(zhì)?！霸趯W(xué)校中，沒有教師的發(fā)展，就沒有學(xué)生的發(fā)展；沒有教師的解放，就沒有學(xué)生的解放；沒有教師的創(chuàng)造，就沒有學(xué)生的創(chuàng)造；沒有教師的轉(zhuǎn)型，就沒有學(xué)生的轉(zhuǎn)型。正是基于這樣的認(rèn)識，我們才不得不說：教師是影響學(xué)校教育質(zhì)量的關(guān)鍵因素。理念，是行動的先導(dǎo)，先進的理念是有效的教學(xué)行為的前提和基礎(chǔ)。感謝領(lǐng)導(dǎo)對我們的關(guān)心之余，我就其中自己感悟最深的――學(xué)校如何培養(yǎng)教師成為自主創(chuàng)新型教師談一點粗淺的認(rèn)識。而這樣的教師就是一個自主創(chuàng)新型的教師。他的信仰是健康的，讓人愉快、平和。因此，在社會的不斷變遷中，我們要能擁有自己的主見，讓自己成為一個“真”的教師、“善”的教師、“美”的教師，在工作中完善自己的人格，在愉悅中自主地工作。這應(yīng)該是教師的職業(yè)追求。完善基礎(chǔ)認(rèn)識教材的認(rèn)識——教材是生活的縮影。是從孩子已有的生活經(jīng)驗和感興趣的問題開始的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師要考慮學(xué)生的能力，考慮學(xué)生能提出問題。開發(fā)教材，拓展教材，培養(yǎng)學(xué)生的個性，是課堂教學(xué)的主要任務(wù)。教材，不論是哪個版本的，只是為教師提供了一個教的材料，為學(xué)生提供了一個學(xué)的材料，教師要依據(jù)課標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的情況和本校實際具有開發(fā)教材，拓展教材。落實和體現(xiàn)這一精神，并不是沒有指導(dǎo)，沒有提示，沒有具體內(nèi)容的規(guī)范，沒有檢查，沒有反饋，沒有目標(biāo)的不負責(zé)任的自流式學(xué)習(xí)方式，表面上學(xué)生獲得了自主的權(quán)利，可實際上并沒有真正做到自主。思維的發(fā)展和井然的秩序并不是一對矛盾，它們是形式和內(nèi)容的關(guān)系。課程改革既要真正提升學(xué)生的主體性，又要充分發(fā)揮好教師的引領(lǐng)作用，只有在教師有目的性、有針對性的科學(xué)指導(dǎo)下，學(xué)生的道德、情感、態(tài)度、能力與價值觀才能向科學(xué)方向發(fā)展。鑒于此，有的教師就誤認(rèn)為不采用現(xiàn)代化教學(xué)手段就是保守的，就是觀念不先進的，似乎課也成了一堂‘低品位”的課。多媒體畢竟只是一種輔助教學(xué)的手段，指導(dǎo)學(xué)生讀書和思考，必要的講授、點撥、質(zhì)疑、組織討論和指導(dǎo)基礎(chǔ)練習(xí)等傳統(tǒng)教學(xué)仍不失為課堂主要的教學(xué)手段，若舍本求末，由“輔助”成了“主教”，將傳統(tǒng)教學(xué)手段全盤否定，把學(xué)生讀書、思考的時間統(tǒng)統(tǒng)擠掉，包辦代替，那就會事與愿違。對教學(xué)――講還是不講？不知從何時起，我們的課堂教學(xué)很忌諱教師的“講”。教師們低守著“沉默是金”“少講為妙”的真理，把“少講”或“不講”作為平時教學(xué)的一個準(zhǔn)則。在課程改革中，我們要注意對傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展，我們也不可因為傳統(tǒng)教學(xué)中存在著教師講得多的弊病，就一味地遷怒于“講”，好像不與之“劃清界限”，就“不革命”似的，教學(xué)理念就不先進似的。真正的問題在于講什么、怎樣講，也就是說，教師該引的要引、該問的要問、該點的要點、該講的要講，要充分發(fā)揮教師和學(xué)生兩方面的主動性和創(chuàng)造性。因此，思維上必須掙脫羈絆，不需講時不講，需少講時精講，該大講時暢講，理直氣壯地講。對教法――合作還是獨立？合作學(xué)習(xí)在發(fā)揮學(xué)生主導(dǎo)地位、培養(yǎng)學(xué)生主動參與能力等方面具有不可或缺的作用，在教學(xué)中凸顯了許多方面的優(yōu)勢，然而我們又無不隱憂地發(fā)現(xiàn)，許多教師把小組合作學(xué)習(xí)當(dāng)作教學(xué)的“必殺技”，教學(xué)公開課、觀摩課上總少不了小組合作學(xué)習(xí)這一“大餐”，熱熱鬧鬧，“你方唱罷我登場”，大有爭當(dāng)小組合作學(xué)習(xí)的“弄潮兒”之勢，然而浮華背后，其不規(guī)范的操作已開始顯山露水。這樣的合作學(xué)習(xí)實質(zhì)上學(xué)生都沒有認(rèn)真思考，都沒有思維撞擊的火花，沒有意見交融淌出的源頭活水。更何況有的內(nèi)容本身需要學(xué)生靜靜地獨立思考的，犯不著組織學(xué)生討論與合作。然而現(xiàn)實中，學(xué)生錯了，教師也不否定，不該夸的也變著法子夸，不該獎的也想方設(shè)法獎，這樣，極易使學(xué)生對所學(xué)知識概念模糊，客觀上造成知識誤區(qū)和科學(xué)缺陷，最終削弱教學(xué)效果。肯定和否定是教師教育教學(xué)過程中常用的評價手段，不可偏廢。這正如一味懲罰不可取一樣，一味的肯定和表揚也是不可取的，對學(xué)生而言，過多的夸獎會使學(xué)生“上嘴’，同時，過多的夸獎也會讓學(xué)生習(xí)以為常，也可能最終導(dǎo)致學(xué)生淺嘗輒止和隨意性，失去應(yīng)有的意義和作用?！睂Ω咝дn堂的認(rèn)識。真正高效的課堂教學(xué)應(yīng)該是三維目標(biāo)有機統(tǒng)一的達成。我們應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地追問：課堂，我們到底應(yīng)該關(guān)注什么？為此，我們認(rèn)為，課堂教學(xué)應(yīng)該關(guān)注以下三個方面：學(xué)生一種認(rèn)知觀念的生成、驗證、完善和升華，應(yīng)該成為課堂的本質(zhì)特征。為此，我們必須由對學(xué)生是否學(xué)會的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)W生個性化學(xué)習(xí)方式的形成與否；關(guān)注學(xué)生知識生活的主動建構(gòu)。它在很大程度上反映了認(rèn)知基礎(chǔ)與未來發(fā)展之間所本應(yīng)遵循的一種承啟關(guān)系，和課堂教學(xué)應(yīng)有的價值取向。知識是教不完的，而教師一旦在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、習(xí)慣和方法，引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生了探究知識的興趣，教不完的知識憑借興趣、習(xí)慣和方法可以自己學(xué)習(xí)。關(guān)注學(xué)生態(tài)度情感的變化。這是目前我們課堂存在的主要問題。中國足球出線，神州六號發(fā)射，這是每個愛國者心中永遠的企盼，但當(dāng)這一天真的來臨時，我們的教育者卻因為害怕耽擱學(xué)習(xí)的時間而親自關(guān)閉了學(xué)生燃燒的激情之門。把知識與成績捆綁的過緊而讓對朋友忠誠，對崇高敬畏，對父母孝道這些高貴的品質(zhì)變得越來越稀缺，可以說，正是知識傳授的單向度化，使學(xué)生的發(fā)展空前畸形。因此，我們的課堂還應(yīng)該關(guān)注了學(xué)生態(tài)度情感的變化。它是讓我們課堂煥發(fā)生命活力的基石。僅就一節(jié)課來討論教師講多少時間，學(xué)生應(yīng)自行探索多少時間，就會成為形而上學(xué)地東西因而毫無意義。能教會的是技能，而能力在很大程度上表現(xiàn)出來的是好的思維品質(zhì)，好的思維習(xí)慣和好的態(tài)度情感。而學(xué)生的做與悟，需要教師創(chuàng)設(shè)一種有效的時空，把發(fā)展的時間和空間還給學(xué)生，組織學(xué)生進行真正意義上的探究式學(xué)習(xí)，真正做到以學(xué)生發(fā)展的空間換取學(xué)生自主的學(xué)習(xí)時間。課堂教學(xué)應(yīng)置于學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的系統(tǒng)中，它包括對教材如何整合、處理，才能培養(yǎng)學(xué)生正確思考問題的觀念。課下活動的如何開展，才能讓