【正文】 殺等罪行，就是平常養(yǎng)成的打架罵人的惡習(xí)不改所造成的。賭博是舊社會遺留下來的不良行為，是社會的一大公害。我省某中學(xué)高一有六個學(xué)生，經(jīng)常用麻將聚賭。參賭的六人都偷了家里的錢，有的因賭博從校內(nèi)偷到社會上。有些中學(xué)生認(rèn)為，在課后玩電子游戲機，玩撲克，下棋，輸贏只是幾分或幾角錢，這不算賭，而且又有刺激性。而且大賭往往是從小賭開始，從喜歡刺激到違法犯罪。中學(xué)生還要注意不要涉足未成年人不宜的活動和場所，如營業(yè)性歌舞廳、錄像廳、酒吧、網(wǎng)吧等。這些場所會難以避免出現(xiàn)大肆揮霍享受的場面，出現(xiàn)悲觀厭世、宣泄內(nèi)心空虛情緒的狂跳亂舞，或出現(xiàn)播放宣傳暴力、色情的畫面等。有許多事實說明，有的中學(xué)生上網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲，看黃色網(wǎng)站的內(nèi)容而上癮，徹夜不歸，有的花光了錢偷盜、搶劫等，有的陷入網(wǎng)戀的泥潭中。有的未成年人不宜涉足的活動和場所里人員混雜，有的場所是違章搭蓋或危房，有的還有許多不安全的隱患，中學(xué)生涉足這些活動和場所，容易產(chǎn)生糾紛、斗毆或危及自身身體和生命安全的事故。幸好得到行人相助才得以脫身。這件事引發(fā)人們不同的看法，凡正確的請在括號內(nèi)打“√”錯誤的后打“”。 （ ）王麗在受人糾纏的情況下應(yīng)該罵人,因為罵人也是同不良現(xiàn)象作斗爭的一種形式。 （ ）如果王麗主觀愿望是學(xué)武防身，以備在受到欺侮而又無人幫助的情況下，能依靠自身力量戰(zhàn)勝邪惡，我們就應(yīng)該支持王麗學(xué)武功。 ——伊索一個有道德的人是一個心里感到誘惑就對誘惑進行反抗，而決不屈從于它的人。作為一名中學(xué)生，情趣應(yīng)該是健康的。中學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)健康的情趣，因為只有真、善、美的東西才是我們應(yīng)該追求的，唯有用的科學(xué)知識和文化才是我們應(yīng)該掌握的。擁有健康的情趣，不僅使我們的生活變得更加豐富多彩，還有利于培養(yǎng)我們積極的人生觀和世界觀，以積極健康的態(tài)度去學(xué)習(xí)和生活。廣大的中學(xué)生正處在性發(fā)育階段，人生觀、世界觀、道德觀正處于逐步形成的時期，辨別是非的思想認(rèn)識能力還不強，自我控制的能力都還比較差。如果接觸封建迷信的書刊，可能導(dǎo)致中學(xué)生經(jīng)?！白哌M”鬼神世界，把自己的前途寄托在鬼神的恩賜上。才能使自己健康成長。有的歌詞庸俗、低級、宣揚愛情至上、宣泄色情；有的歌詞頹廢消極，使人精神空虛，悲觀厭世，不思奮進。搞封建迷信活動的人常常妖言惑眾，妨礙生產(chǎn)，擾亂治安，甚至殺人害命。據(jù)報刊報道：湖南省某村幾十名少年兒童，每逢星期天，按家長安排到“廟堂”禮拜，進貢祈禱，口唱“哎哩呵衣哈”之類的仙語歌。這種情況絕不是僅有的。下列幾種鄭林對待這問題的態(tài)度，凡對的打“√”錯誤的打“”。 （ ）鄭林看完錄像才離開。（ ）鄭林馬上離開朋友家，并宣布與朋友斷絕關(guān)系。但認(rèn)為與朋友應(yīng)以友情為重,不去批評指責(zé),也不告訴他人?！砧T假如你一心向往美德，以品行高尚為榮，你就不必羨慕天生的貴人。 ——塞萬提斯愛惜名譽，拾金不昧，抵制不良誘惑，不做有損人格的事。愛惜名譽，是中國人自古以來就有的優(yōu)良傳統(tǒng)，有時為了維護自己和國家的名譽甚至?xí)冻錾拇鷥r。我們中學(xué)生也要珍惜自己的名譽，自尊自重，不做讓別人看不起和對不起自己的事。拾金不昧，是指拾到別人的東西不隱藏起來據(jù)為己有。據(jù)報紙報道：有一個孤苦無依的老人，不慎把畢生勤儉積攢起來的10000元錢遺失了?？梢姡敖鸩幻练从沉艘环N誠實、正派的品質(zhì)，是一個人關(guān)心他人、不受利誘的具體表現(xiàn)。抵制不良誘惑，是指不在金錢、物質(zhì)、色相等的誘惑下做有損人格、有損國家、集體、他人的事。人格是一個人的全部特質(zhì)的總和，包括人的品德、氣質(zhì)、行為方式等。從某種意義上說，人格和名譽都是人的第二生命，它們甚至比第一生命還寶貴。要有實際的行動。在日常生活中不貪小便宜，不貪吃別人食物，借別人東西要及時歸還，不向小同學(xué)勒索錢財，不要輕易接受別人的饋贈或向別人要這要那等。[行為辨析]為促進校風(fēng)建設(shè)，某校在各班級展開“五講四美”流動紅旗評比活動。學(xué)校有關(guān)部門以拾金不昧為名給初二（5）班加分鼓勵。這件事在初二（5）班內(nèi)有不同的看法，請在正確的看法后面括號內(nèi)打“√”在錯誤的行為后打“”。（ ）認(rèn)為李榮同學(xué)的主觀愿望是為了班級榮譽，但采取的方法是不對的。 （ ）認(rèn)為李榮同學(xué)是在弄虛作假，他的行為是為了小團體的利益，是不光彩的，流動紅旗應(yīng)退還。 ——車爾尼雪夫斯基注意安全，防火災(zāi)、防溺水、防觸電、防盜、防中毒等。中學(xué)生是一個弱勢群體，常常因為缺乏必要的安全知識、防范知識和生存技能成為意外事故的受害者和侵害的對象。目前，社會治安中仍存在一些問題需要解決，中學(xué)生遭到不法分子侵害或滋擾的情況也時有發(fā)生，使他們的身心受到了不同程度的傷害。據(jù)有關(guān)部門的不完全統(tǒng)計，近幾年來，全國中小學(xué)生每年非正常死亡人數(shù)達到16000多人，平均每天就有40幾名中小學(xué)生死于非命。數(shù)字是冰冷枯燥的，但它的背后卻是一個個鮮活的生命。所以，要加強對中學(xué)生的安全教育，讓中學(xué)生學(xué)會明辨是非，學(xué)會自我保護，增強安全意識，是中學(xué)生成長的一門必修課。如何預(yù)防火災(zāi)？特別注意不隨意玩火，不吸煙（吸煙既危害身體健康，又容易誘發(fā)火災(zāi)）。要愛護消防設(shè)施。患有高血壓、心臟病、嚴(yán)重沙眼等疾病以及各種傳染病的人不宜游泳。要慎重選擇好游泳場所，下水前要做必要的準(zhǔn)備活動。發(fā)現(xiàn)有人溺水，不要貿(mào)然下水營救，應(yīng)大聲呼喚成年人前來相助。不用手或?qū)щ娢锶ソ佑|、探試電源插座內(nèi)部。不隨意拆卸、安裝電源線路、插座、插頭等。不要隨意留宿外來人員。中學(xué)生們要注意保管好自己的物品。預(yù)防食物中毒，一定要養(yǎng)成吃東西前洗手的習(xí)慣，減少“病從口入”的可能。不隨意吃野菜、野果。不隨意購買、食用街頭小攤販出售的劣質(zhì)食品、飲料。預(yù)防煤氣中毒，一定要注意在使用煤氣時，要保持室內(nèi)空氣流通，在使用爆氣后，要認(rèn)真檢查，保證已經(jīng)把煤氣爐、灶關(guān)好，以防煤氣泄漏。[行為辨析]下列說法或看法是否正確？正確的請在括號內(nèi)打“√”，錯誤的打“”。 （ ）中學(xué)生如果注意安全了，就能全面發(fā)展。 （ ）中學(xué)生只要注意防火災(zāi)、防溺水、防觸電、防盜、防中毒,安全就有保證。 ——江澤民何為生？生就是不斷地把瀕臨死亡的威脅從自己身邊拋開。我們學(xué)生進入中學(xué)以后，隨著年齡的增長，學(xué)識的豐富，生活環(huán)境的擴大，活動能力的提高，與外界的交往也越來越多。在交往中首先要做到的就應(yīng)該是誠實守信，禮貌待人。在改革開放、市場經(jīng)濟條件下，誠實守信更具有現(xiàn)實的社會意義。所謂守信，就是講信用，遵時守約，恪守信譽。真誠，就是真摯誠實，不虛偽，要講真話，要互相信任，做到襟懷坦白，以誠相待。在守信方面，要守時、守信、有責(zé)任心，承諾的事情一定要做到，言必信，行必果。在誠實守信的同時，還要遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會公德，不斷增強法律意識和規(guī)則意識，提高守法守紀(jì)的自覺性，牢固樹立守信為榮、失信可恥的道德觀念，從小立志作講誠信，講道德的人。誠實守信不但可以幫助我們交到很多知心朋友，還能使我們成為值得別人信賴的人。在人與人交往中，還必須禮貌待人。禮貌是建立在真誠友愛的基礎(chǔ)上，它不靠行政命令來貫徹，而是在社會輿論支持下，大家自覺遵守的。禮貌反映了一個國家、一個民族的精神面貌和文明水準(zhǔn)，也反映一個人的知識教養(yǎng)和道德品質(zhì)。禮貌待人表現(xiàn)在態(tài)度和藹可親，舉止莊重大方，言談文雅謙遜上。我們要學(xué)習(xí)他們禮貌待人的優(yōu)秀品質(zhì)和風(fēng)度，而且要在實踐上下功夫，身體力行，見諸行動，要從大處著眼，小處著手，堅持四項基本原則不懈，逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣。平等待人，與人為善，尊重他人的人格、宗教信仰、民族習(xí)慣，謙恭禮讓，尊老愛幼，幫助殘疾人。而其中最突出的表現(xiàn)就是尊重他人的人格。我國是個多民族的國家，各族人民互相尊重，團結(jié)一致，齊心協(xié)力，建設(shè)祖國。如我國十個少數(shù)民族信仰伊斯蘭教，禁食穆斯林不允許吃的一些食物，如豬肉。這些不同的民族習(xí)慣，我們都應(yīng)該尊重它。我們在與少數(shù)民族同志相處時，要盡量了解他們的風(fēng)俗習(xí)慣，以便在生活中尊重它。我國憲法規(guī)定，公民有宗教信仰自由，也有不信仰宗教的自由。因此我們必須尊重他們的宗教信仰。雷鋒同志在幫助老人方面體現(xiàn)了他的為人民服務(wù)思想，閃耀著共產(chǎn)主義的思想光輝。每天下課放學(xué)，走廊和門口擁擠，應(yīng)當(dāng)互相謙讓，有秩序地走，不能推推擠擠，只顧自己，不顧別人；在集體活動中要互相照顧，老同學(xué)要照顧新同學(xué)；年紀(jì)大的同學(xué)要照顧年紀(jì)小的同學(xué)；在學(xué)習(xí)上要發(fā)揚互助友愛精神。他們由于受病痛的折磨，在生活上遇到很大的困難，我們應(yīng)當(dāng)同情他們，關(guān)心他們，細心地照顧他們。對殘疾人的合理要求，凡是能做到的，都要盡力幫助。同時，通過幫助他們做好事，也可以培養(yǎng)和增強自己的全心全意為人民服務(wù)的思想。謙恭禮讓是尊重他人人格的表現(xiàn)，謙恭禮讓就要在榮譽和艱苦工作上有謙讓的精神。 （ ）在寺廟里拜佛念經(jīng)和在教堂里做彌撒都屬于正常的宗教活動。（ ）[名人名言]一切革命隊伍的人都互相關(guān)心，互相愛護，互相幫助。 ——夏 衍尊敬教職工，見面行禮要主動問好，回答師長問話要起立，給老師提意見態(tài)度要誠懇。園丁，在土地上耕耘播種，去荒修枝，迎來綠樹成蔭，百花爭妍；教師，則在青少年心田里翻犁點播，啟迪智慧，培養(yǎng)祖國的一代新人。我國素來被譽為“禮儀之邦”，尊師更是由來己久?！俺涕T立雪”這一古人尊師佳話流傳至今，而我們黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人以及許多知名人士也為我們樹立了尊師的光輝榜樣。徐特立同志是毛澤東同志的老師，他的高風(fēng)亮節(jié)和刻苦治學(xué)精神，曾深深影響過青年毛澤東，毛澤東十分敬佩他?！苯處熓侵R的傳播者，生活的領(lǐng)路人，當(dāng)前，我們的老師肩負著培養(yǎng)“四化”人才的重任。老師的勞動是艱苦復(fù)雜的腦力勞動，是一種創(chuàng)造性的勞動?！边@是對教師精神的寫照。他們理應(yīng)受到整個社會的尊重。怎樣做到尊敬師長呢？尊敬老師，首先就要尊重老師的勞動。那些上課不專心聽講，做小動作，作業(yè)馬虎潦草的行為都是對老師的勞動不尊重的表現(xiàn)。如在路上見到老師要致意、問好或行禮；上下課要起立行禮；課堂提問要先舉手，回答問題要起立；發(fā)言態(tài)度要認(rèn)真，進出教室、上下樓梯，遇到老師要讓路。對老師有意見，要善意誠懇地提出或主動找老師交換意見。對于那些蠻橫無理，甚至打罵老師等不文明行為應(yīng)批評教育，直至給予紀(jì)律處分。[行為辨析]下列問題各有一個或一個以上的正確答案，請用“√”選出，不發(fā)生誤選者，才算正確。 （ ）（2）尊重老師的勞動。 （ ）（4）在任何情況下，都要讓老師走在自己的前面。老師看到后以為小王不倒畚斗，在全班同學(xué)面前批評了他，小王不服，頂撞了老師，引起了同學(xué)議論，你認(rèn)為下列議論哪些是正確的？（1）小王頂撞老師是不對的。 （ ）（3）老師在全班同學(xué)面前批評小王是不對的，因為這樣會傷小王的自尊心。 （ ）[名人名言]天才可貴，培養(yǎng)天才的泥土更可貴?！囆∑酵瑢W(xué)之間互相尊重，團結(jié)互助，理解寬容，真誠相待，正常交往，不以大欺小，不欺侮同學(xué)，不戲弄他人，發(fā)生矛盾多做自我批評。同學(xué)之間相處，最重要的是要相互尊重，團結(jié)互助，建立起真摯的友誼，在生活上互相關(guān)心，在事業(yè)上互相支持，在品德上互相砥礪，在思想上互相激勵，在學(xué)問上互相切磋。所謂真誠，就是真摯誠懇，以誠相待。同學(xué)之間應(yīng)該怎樣建立真正的友誼呢？第一，要互相尊重，團結(jié)互助。第二，同學(xué)之間要互相尊重，不可傷害別人的自尊心，不能嘲笑生理上有缺陷的同學(xué)，不叫侮辱性的綽號。第三， 同學(xué)之間要正常交往，就是在共同進步的基礎(chǔ)上，符合道德規(guī)范要求的交往，要反對“哥兒們義氣”那種封建社會陳腐庸俗的交往。男女同學(xué)之間為了互相幫助，共同進步而正常交往是有益的，但應(yīng)該注意分寸，要大方得體，要符合倫理道德要求和民族習(xí)慣。朋友之間要胸懷寬廣，有度量，對不同看法應(yīng)該求大同，存小異，對小問題不要斤斤計較，對大是大非問題不能含糊。當(dāng)同學(xué)、朋友做了錯事后，應(yīng)該：（1）幫助隱瞞，爭取大錯化小，小錯化了。 （ ）（3）幫助同學(xué)、朋友認(rèn)識錯誤的思想根源及危害。 （ ）對男女同學(xué)之間的交往，正確的看法是：（1）男女同學(xué)之間盡量不交往與建立友誼，友誼會發(fā)展為愛情。（ ）（3）男女交往應(yīng)符合倫理要求和民族習(xí)慣。 （ ）[名人名言]友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養(yǎng)，用諒解去護理。 ——魯 迅1使用禮貌用語，講話注意場合，態(tài)度友善，要講普通話，接受或遞送物品時要起立并用雙手。語言不僅是人們交流思想達到互相了解的工具，也是人的思想品格的外在表現(xiàn)。正如古人所說：“言為心聲”，語言是心靈的表現(xiàn)。一個人的語言是受他的世界觀和道德修養(yǎng)支配的。在革命戰(zhàn)爭時期制定的“三大紀(jì)律八項注意”中就規(guī)定“說話要和氣”。那么怎樣才能使自己的語言更美好呢？首先，要使自己心靈美，有了美的內(nèi)心世界，就給優(yōu)美的語言奠定了基礎(chǔ)。我們平時使用的禮貌用語有：“請、您、您好、謝謝、對不起、再見”等。見到老師，要說：“老師好”、“老師早”等等。即使使用禮貌用語，音量也不宜過大，語調(diào)也不能生硬。我國國土遼闊，由于不同的地理環(huán)境和歷史因素等的影響，很多地方都形成了各具特色的地方方言，如果各自使用自己的方言的話，彼此間就很難溝通，所以為了加強全國各地之間的交流，方便大家聯(lián)絡(luò)感情，國家大力推廣普通話，我們也應(yīng)該積極響應(yīng)國家的號召，努力學(xué)說一口流利的普通話。我們講話時除了要注意文明用語外，注意場合也是很重要的，因為在一定的場合就要有一定的話來與之相符合。在接受或遞送物品時，要起立并用雙手，尤其是在對待長輩和師長時，更要注意這些禮貌。[行為辨析]下列看法對的作“√”，錯的打“”。 （ ）有人說，對老師要使用禮貌用語，平時和要好同學(xué)說話可以隨便一些，那樣更顯得親熱。 （ ）[名人名言]語言是一切事物和思想的衣裳。 ——孫 子1未經(jīng)允許不進入他人房間，不動用他人物品，不看他人信件和日記。尊重他人，在革命過程中起過重要作用?！败婈犨M城后，怎樣才能取信于民，得到他們的擁護呢？”這是陳毅同志日思夜想的一個大問題。部隊進入上海后，嚴(yán)守“入城守則”。鐵的紀(jì)律保證了我黨各項城市政策的順利執(zhí)行，我黨我軍很快在群眾中站穩(wěn)了腳根。有一同學(xué)到班主任家去找班主任老師，見門虛掩著，不經(jīng)敲門，“呯”的一聲闖了進去，把班主任家里的人嚇了一大跳。那么，到別人家里做客應(yīng)該注意什么問題呢？首先，到人家門口，要先敲門，待對方同意后再進去，即使很要好的同學(xué)、鄰居，這也是起碼的禮貌。進入女同學(xué)的宿舍或家里，應(yīng)先問一聲：“可以進來嗎？”這不僅是交往中不可缺少的禮儀，也