【正文】 。從調(diào)查結(jié)果來看，我校學(xué)生對于這項(xiàng)新的電視互動方式并不感冒，只有不到12%的同學(xué)曾經(jīng)發(fā)過短信，其中也只有2%的學(xué)生是屬于經(jīng)常用短信投票。有同學(xué)表示，以往的選秀或者其他大型活動，電視機(jī)前的觀眾僅僅是強(qiáng)制性的接受結(jié)果，而如今可以投入其中決定結(jié)果，關(guān)注比賽的熱情也就隨之提高了。%，但絕大多數(shù)的人大部分對于報名參加超級女聲的態(tài)度還是非常理智的，將報名參加當(dāng)成是一種興趣愛好的表現(xiàn)，表示充分理解，%。評價超級女聲很喜歡，很不錯的節(jié)目??????????????????? %一半，說不清好不好 ???????????????????? %庸俗，沒有深度 ?????????????????????? %從調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計中得出，大多數(shù)的學(xué)生對超女持中立的態(tài)度，僅將其視為一種一般性的娛樂性節(jié)目。超級女聲吸引人的地方超級女聲比賽的成功舉辦讓我們驚訝，我們對它吸引人的地方做了深入調(diào)查。這說明超女吸引人的地方不在于超女的實(shí)力，更多的是在于超女追求自己夢想的態(tài)度，節(jié)目設(shè)置與觀眾的互動也是吸引收視率的地方，娛樂性強(qiáng)，平民化。而有劉翔參加的奧運(yùn)比賽仍然對于大多數(shù)學(xué)生而言有巨大的吸引力。四、調(diào)研總結(jié)從此次調(diào)研中我們得出：超級女聲在學(xué)生中的知曉程度近100％，女生對超級女聲比賽的熱衷程度比男生高。李宇春、周筆暢中性形象代表最受女生青睞。李宇春和周筆暢所獨(dú)有的氣質(zhì)讓很多女生為之著迷，而她們的共同特點(diǎn)就是都是具有非常濃郁的個人風(fēng)格，而如今的女大學(xué)生由于價值觀念的改變，更多追求的也正是這樣的獨(dú)特魅力，一個能夠真正展現(xiàn)自我風(fēng)采的新生代偶像。（2）可以投票決定最后比賽結(jié)果，打破以往被動接受賽果的局面，轉(zhuǎn)變?yōu)橛捎^眾來評定，提高觀眾參與的熱情。超女魅力不敵劉翔。可見劉翔作為一名新世紀(jì)黨員代表，在現(xiàn)今大學(xué)生中具有相當(dāng)?shù)奶栒倭陀绊懥Α?很大部分學(xué)生是在別人帶動下喜歡看超級女聲。但在周圍同學(xué)的帶動下才接觸超級女聲并喜歡上超級女聲的比賽。其他的問題： 1選秀節(jié)目在您的心目中 A讓人精神愉快，看好它未來會有大發(fā)展〔〕 B娛樂身心，有必要繼續(xù)下去〔〕 C沒地位，從來沒上心過〔〕 D省省吧，影響孩子學(xué)習(xí)，趕緊封殺掉〔〕一．請問您覺得現(xiàn)在的各檔娛樂節(jié)目如《非誠勿擾》、《快樂大本營》等是否能代表中國的主流文化？ A．能 二、請問現(xiàn)行大眾文化對社會精神文明建設(shè)是否有影響?，社會精神文明反映了文化底蘊(yùn)，但社會精神文明還與物質(zhì)文明有關(guān) 三、你覺得超女快男這種文化現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是什么? 四‘您會在選秀結(jié)束后繼續(xù)關(guān)注喜愛的選手嗎... 五、您認(rèn)為超女、快男此類節(jié)目的質(zhì)量如何？ A 很好，觀眾選出支持率高的選手 B 一般，公平與不公平同在 C 不好，背后黑幕太多六、您認(rèn)為“超女”、“快男”等標(biāo)志性大眾文化的發(fā)展前景如何？ 意義：我們要正確、全面地理解新形勢下文化體制改革的重大現(xiàn)實(shí)意義，我體會主要應(yīng)把握以下五點(diǎn)：一、深化文化體制改革，是促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的迫切需要。我們必須通過深化文化體制改革，培育大批合格文化市場主體，構(gòu)建健康有序的文化市場環(huán)境，為加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。我們必須通過文化體制改革，在進(jìn)一步完善公共文化服務(wù)體系、提供更多更好的公共文化產(chǎn)品和服務(wù)的同時，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，以滿足人民群眾日益增長的多樣性、多層次、多方面的精神文化需求。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)與文化越來越融為一體。四、深化文化體制改革，是推進(jìn)文化與科技融合、提高文化領(lǐng)域自主創(chuàng)新能力的需要。我們必須加快文化體制改革步伐，大力推進(jìn)文化與現(xiàn)代科技的結(jié)合，利用先進(jìn)技術(shù)培育、發(fā)展和傳播先進(jìn)文化。我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)和國際影響力的不斷擴(kuò)大，為推動中華文化“走出去”提供了新的機(jī)遇。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。 屋大惟]：陳少峰教授，你喜歡看“超級女聲”嗎？您如何看待對待超級女聲支持和撻伐的兩極態(tài)度？ 　　【陳少峰】：我很少看“超級女聲”，偶爾看一下，因?yàn)槲乙芯俊俺壟暋保晕覍λ恼麄€過程也比較了解。我覺得我們要討論這一問題，需要了解一個背景，我們文化產(chǎn)業(yè)究竟要干什么？首先很多東西都跟文化兩個字相關(guān)，文化實(shí)際上包含好幾個層面的意思。 　　第二個層面是講實(shí)用的文化，例如文化藝術(shù)、文化設(shè)計、酒文化、企業(yè)文化，這類文化跟實(shí)用文化有關(guān)。它講的主要是滿足某種文化事業(yè)的功能，要服務(wù)公眾，或者公共文化服務(wù)體系當(dāng)中具體的功能。當(dāng)然這里還包括博物館、高雅的藝術(shù)是很少，因?yàn)橹挥惺袌霾豢梢员４鏁r它才可以保存。　　第四個層面是文化產(chǎn)業(yè)。我們過去有一句話叫“百花齊放”，它的概念就是我們不是拿999朵玫瑰送人，而是拿不同的花送人，我們要有豐富多彩的產(chǎn)品來服務(wù)大眾。所以“超級女聲”文化也是一種重要的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展形式，是大家掏錢的一種消費(fèi)，而且他還有很好經(jīng)濟(jì)效益和娛樂效應(yīng)?！∥也皇且粋€“超女”狂熱的fans，但是我喜歡　　[杜康]：嘉賓，李雙江同志也支持超女，但是為什么有些人就喜歡自充高雅，難道幾億中國人都那么低俗嗎？ 　　【徐世丕】：關(guān)于高雅藝術(shù)和通俗藝術(shù)或者大眾藝術(shù)，其實(shí)從“五四”以來一直就有爭議。我認(rèn)為高雅和通俗只是一種藝術(shù)審美觀的差異，或者說是一種文化觀念的差異。高雅和通俗的劃分或認(rèn)同，絕不是固定不變的。比如最早我們可以說到《詩經(jīng)》，那里面的風(fēng)、雅、頌的分類，實(shí)際上就很鮮明地表達(dá)了高雅和通俗的觀念。京劇最早就是特別通俗或者說特別平民化的大眾藝術(shù)，甚至于更早得多的昆曲，最初也是大眾藝術(shù)。任何高雅藝術(shù)都是大眾藝術(shù)或者通俗藝術(shù)在長期的文化發(fā)展過程中集中、積累了大眾的智慧、藝術(shù)家的智慧與才華產(chǎn)生出來的。 　　當(dāng)然大眾藝術(shù)通俗藝術(shù)實(shí)際上是內(nèi)涵豐富的概念。通俗藝術(shù)不等于低俗藝術(shù)，不能認(rèn)為通俗就等同于低俗。應(yīng)該尊重每個人對于文化現(xiàn)象的看法，尤其是不同意見的表達(dá)權(quán)。我不是一個“超女”狂熱的fans，但是我喜歡看，這里有一些文化原生態(tài)的東西， 有一些預(yù)示著文化藝術(shù)未來發(fā)展趨勢的東西。它揭示了音樂藝術(shù)演出的觀眾基礎(chǔ)和市場價值的巨大的開發(fā)前景，也揭示了表演藝術(shù)業(yè)與現(xiàn)代傳播媒體有機(jī)聯(lián)合以后對演藝業(yè)的市場拓展會產(chǎn)生多么巨大的促進(jìn)作用。鄧小平同志早在1978年就指出，社會主義制度應(yīng)該為文化發(fā)展提供比其他社會制度更為寬松、更加民主的發(fā)展環(huán)境，這正是社會主義制度優(yōu)越性的體現(xiàn)。從某種意義上說，沒有下里巴人，就沒有陽春白雪。因此，我們不能因?yàn)橐恍┐蟊娤猜剺芬姷乃囆g(shù)還帶著某種幼稚、粗糙，甚至于某些媚俗、低級的東西，而全盤否定它。“超女”當(dāng)然是新事物，從文化發(fā)展的意義看，“超女”的成功實(shí)際上是平民大眾體驗(yàn)自己的文化權(quán)利，從被動接受向主動參與轉(zhuǎn)變的結(jié)果。但必須認(rèn)識到，我們的大眾，無論是兒童青少年，還是離退休老人們，還有正在工作崗位上的男女青壯年，都應(yīng)該獲得實(shí)現(xiàn)自己文化權(quán)利、參與文化活動的公平機(jī)會。 　中國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)最主要問題是需要做體制改革　　[你是風(fēng)兒我是沙]：陳少峰教授，發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)特別是大眾娛樂，政府、社會、市場、大眾支持方面還有哪些不足？ 　　【陳少峰】：我覺得我們中國發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)目前最主要問題是需要做體制改革。主要的工作我把它叫做“分類分流的改革”，所謂“分類”，我們把文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)分開。這就是“分流”。這項(xiàng)工作要通過政府來做，這是一個方面的問題。而我們中國今天的恰恰是不能跨媒體、跨地域、跨行業(yè)經(jīng)營。這是一項(xiàng)比較長期的工作。不同類別的文化可以和諧共處來滿足不同人的需求、來滿足事業(yè)的需求、滿足娛樂的需求、滿足高雅文化的需求。文化既是潮流的引領(lǐng)者，也要表達(dá)老百姓的心聲，同時還可以創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值。它的主要內(nèi)涵一是文化的影響力，二是文化的生產(chǎn)力或者叫做文化經(jīng)濟(jì)力。就廣義的文化而言，它首先應(yīng)該是影響和推動社會發(fā)展的特別是文明發(fā)展的基本動力。另一方面，文化也是21世紀(jì)的一種重要的社會生產(chǎn)力。文化產(chǎn)品、文化服務(wù)正是滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神文化需求的東西。 [昆山月明]：文化體制改革,是不是要重新界定文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)? 　　【徐世丕】：文化體制改革是新中國成立以