中學(xué)生談美書簡(jiǎn)讀后感范文五篇-在線瀏覽
2025-03-25 16:31本頁(yè)面
【正文】 脫節(jié)。文學(xué)之以是能在偶然性中見出一定性，是與再現(xiàn)“典范情況中的典范人物”這一實(shí)際分不開的。??類似如許的例子另有許多，在此也就紛歧一詳談了?！薄按藭r(shí)應(yīng)該做而且可以或許做的事，就該在此時(shí)做，不拖延到未來(lái)?！边@是朱光潛先生不尚空談，腳踏實(shí)地的治學(xué)精力的表現(xiàn)。??《談美書函》不是一樣平常的高頭講章，它接納書信體的情勢(shì)，娓娓道來(lái)，親切自然，將許多深?yuàn)W的美學(xué)知識(shí)普通化。賣火柴小女孩讀后感 全書由十三封書信結(jié)集而成。談美書簡(jiǎn)讀書筆記??八十二歲的高齡仍舊著書立說，對(duì)美學(xué)頭腦回顧和整理，給青年朋儕們復(fù)興，體貼美學(xué)教誨，這是何等的學(xué)者風(fēng)范和社會(huì)責(zé)任感！中學(xué)生《談美書簡(jiǎn)》讀后感范文2 ??什么是美？我覺得，從某種意義上來(lái)說，美并沒有一個(gè)具體的標(biāo)準(zhǔn)，許多人認(rèn)為，看過去舒服的就是美的；也許更深一層，會(huì)說心靈美也是一種美。??光潛先生信奉“三此主義”，即此身、此時(shí)、此地?！边@是朱光潛先生不尚空談、腳踏實(shí)地的治學(xué)精神的體現(xiàn)。??也許第一眼看到上面那段話，你不會(huì)有太深的感觸，但如果你專注地把這一整本小書讀完，你必會(huì)為朱先生治學(xué)為人的態(tài)度所折服！書中其中最能領(lǐng)略到的是光潛先生非常經(jīng)典的對(duì)美的分析論證：美是最不實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)，但是人類歷史生生不息的；美是無(wú)處不在的，但是要靠人們細(xì)心發(fā)現(xiàn)的；美是客觀事物加主觀態(tài)度產(chǎn)生的，但是缺一不可。??而在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，在滿足基本的物質(zhì)需要后人們也越來(lái)越關(guān)注自己的心靈、精神的健康成長(zhǎng)。穿衣打扮已經(jīng)是現(xiàn)代人每天必備的功課，這可以讓人更有信心每天可以有一個(gè)好的開始。獨(dú)特的家居風(fēng)格可以代表主人的獨(dú)特性，更能讓他享受其中。所以美感不是實(shí)用主義，是不帶有功利心態(tài)的心理活動(dòng)，美感可以讓人們得到心里上滿足和精神上的享受！??在《談美》這書中，通俗易懂，使我對(duì)美學(xué)有了有了清晰的認(rèn)識(shí)。相信它會(huì)對(duì)你有所啟示的。對(duì)朱光潛老先生不由地由衷敬佩。在《談人》里，老先生指出“原始人類對(duì)美的追求和所從事的藝術(shù)活動(dòng)，如人體裝飾、歌唱、音樂、舞蹈等，都直接源于原始民族休養(yǎng)生息的日常生活和經(jīng)驗(yàn)，”美學(xué)，原來(lái)源于生活，貼近生活，真真切切地存在于我們身邊。中國(guó)五千年文化博大精深，就有不少美的傳承，比如唯美典雅的國(guó)畫、筆酣墨飽的書法、國(guó)之精髓的京劇、名揚(yáng)四海的瓷器工藝……??現(xiàn)代文化下人們更是發(fā)展了更多美學(xué)的分支。??文學(xué)美，就是人類先進(jìn)思想的結(jié)晶，中間許
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