電影藝術(shù)片、電視劇的基本審美特征-在線瀏覽
2025-03-11 01:26本頁面
【正文】 作。正因?yàn)槊恳环N藝術(shù)手段都有其各自的特殊性，所以，它們的綜合，在影視作品里不是一種簡單的相加，而是為“幕”上的綜合藝術(shù)提供著新的審美特質(zhì)，提供了一種更為深廣和多面性的視聽效應(yīng)。 為此，我們說影視作品的多元審美，既有它的規(guī)定性，又有他的獨(dú)特性。魯勃寥夫 》 等影片，被稱之為詩電影，中國陳凱歌的 《 黃土地 》 、張藝謀的 《 紅高粱 》 、《 菊豆 》 、 《 我的父親母親 》 等，也有人認(rèn)為有詩電影的傾向，或較散文化。 影視作品的綜合性還體現(xiàn)在技巧和風(fēng)格的互相融合上。前者曾提出“再現(xiàn)生活”的審美主張，后者則認(rèn)為“銀幕即舞臺”。 一部成熟的作品都會體現(xiàn)著導(dǎo)演、演員、攝影師、音樂家、美工師等各自獨(dú)特的藝術(shù)個性，而至于說到幻覺、回憶、夢境等等，畢竟怎么也不可能真正的實(shí)拍。這些原先似是各自為陣的主張和具體操作法，到了后來在發(fā)展中互相借鑒、互為依傍，并使影視藝術(shù)的優(yōu)勢也隨之而逐步擴(kuò)大。 第二節(jié) 時空合一與超越時空 影視藝術(shù)是一種典型的時空合一的藝術(shù)，這一點(diǎn)大概毋庸置疑。繪畫、雕塑、建筑等，是表現(xiàn)空間的，凝凍著瞬間的藝術(shù)韻味，可稱為空間藝術(shù)。影視作品的這種時空合一的審美特征，使得影視作品在形式上就已成為一種敘述與展示相結(jié)合的時空復(fù)合體。賈內(nèi)梯認(rèn)為：“在舞臺劇中，空間是三維的，有可以觸摸到的人和物，因此更加逼真?！边@種看法長期來較普遍地影響著理論界，從形式上看似乎很有道理，但實(shí)質(zhì)卻不免失之偏頗。二維只是一個框架中的長與寬的平面，所以僅就銀幕、熒屏而言是二維的。 不僅如此，由于影視畫面是連續(xù)運(yùn)動的，所以，影像的空間具有時間的序列。 影視作品中的時間不僅可以被鏡頭壓縮了，即跳過一段時間（如一雙小手在系鞋帶，系鞋帶的手變大了等等），利用疊化、字幕、旁白、隱、顯、劃等手段壓縮時間的正常進(jìn)行速度，也可將時間拉長，或使時光“倒流”。 在電影和電視劇中，不僅時空是合一的，而且優(yōu)秀的影視作品又能超越一般時空。這時，延續(xù)時間、壓縮時間、凝固時間、回溯時間都是在組織新的空間。但如果內(nèi)容較復(fù)雜，時空轉(zhuǎn)換具有超常性，從而增強(qiáng)作品的戲劇性效果，形成幻覺、夢境等等。它并非靠情節(jié)的曲折多變，故事的新奇、刺激和娛樂性見長，而是暗含著人的情感的延伸性，人對終極關(guān)懷的思索，從某個角度揭示出某種人類的普遍情感、凝重的歷史感和酸甜苦辣的人生況味。” 同樣， 《 廊橋遺夢 》 、 《 馬語者 》 等，這類著上強(qiáng)烈現(xiàn)代倫理色彩的電影，也始終會引起人對自身、對社會、對人的本性的反思。 《 莫斯科不相信眼淚 》 一片刻意
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