【正文】 德要求。即會計人員應(yīng)當熱愛本職工作，努力鉆研業(yè)務(wù)，使自己的知識和技能適應(yīng)所從事工作的要求。　　。會計人員應(yīng)當熟悉財經(jīng)法律、法規(guī)和國家統(tǒng)一的會計制度，做到自己在處理各項經(jīng)濟業(yè)務(wù)時知法依法、知章循章，依法把關(guān)守口，同時還要進行法規(guī)的宣傳，提高法制觀念。一方面，會計人員應(yīng)當按照會計法規(guī)、法律和國家統(tǒng)一會計制度規(guī)定的程序和要求進行會計工作，保證所提供的會計信息合法、真實、準確、及時、完整。　　。做好會計工作，不僅要有過硬的技術(shù)本領(lǐng)，也同樣需要實事求是的精神和客觀公正的態(tài)度?！　?。會計工作的這一特點，決定了會計人員應(yīng)當熟悉本單位的生產(chǎn)經(jīng)營和業(yè)務(wù)管理情況，因此，會計人員應(yīng)當積極運用所掌握的會計信息和會計方法，為改善單位的內(nèi)部管理、提高經(jīng)濟效益服務(wù)。會計工作性質(zhì)決定了會計人員有機會了解本單位的財務(wù)狀況和生產(chǎn)經(jīng)營情況，有可能了解或者掌握重要商業(yè)機密。泄露本單位的商業(yè)機密也是一種很不道德的違法行為。第二章 我國會計職業(yè)道德現(xiàn)狀 會計信息失真問題會計信息失真問題已成為我國經(jīng)濟生活中亟待克服的頑癥。會計信息的過失性失真，與會計人員職業(yè)道德相關(guān)，因為責任心、技能、心理素質(zhì)均包括在職業(yè)道德中；故意性失真中，除了單位負責人的責任感及業(yè)務(wù)經(jīng)辦人提供虛假原始憑證外，其余就都與會計人員職業(yè)道德相關(guān)了。　　目前會計人員的職業(yè)道德和專業(yè)水平，尚難承受其相應(yīng)職務(wù)的抵抗風險的能力。由于受計劃經(jīng)濟體制影響，我國大多數(shù)會計人員知識老化，其專業(yè)技能大大落后于會計實踐的發(fā)展，也使會計人員無意中加大了會計風險。新修訂的《會計法》的實施及目前實行的會計改革，要求企業(yè)根據(jù)會計準則規(guī)定的原則進行職業(yè)判斷，進而進行財務(wù)處理及會計核算，這對會計信息提供者的專業(yè)水平和職業(yè)道德都提出了更高的要求。而目前高校會計教育中，職業(yè)道德教育沒有得到應(yīng)有的重視，會計專業(yè)課程體系中也沒有設(shè)置《會計職業(yè)道德教育》課程，很多會計專業(yè)的學生不知道會計職業(yè)道德是什么。另一方面，我國目前關(guān)于會計職業(yè)道德教育僅注重對準會計人員的培養(yǎng)，而對在職的會計工作者特別是廣大教育系統(tǒng)的會計教師，基本上忽略了，從而在這些會計界的中堅身上，出現(xiàn)了斷層。但還應(yīng)該提高會計職業(yè)道德水準，各種措施“齊抓共下”才能從根本上解決會計信息失真的問題。在一個道德意識淡泊、公共意識低下、自我中心突出的社會環(huán)境下，不可能營造出高品味的會計職業(yè)道德?！　嬄殬I(yè)道德建設(shè)實質(zhì)上是向社會提出了提高道德覺悟、重視道德修養(yǎng)、凈化環(huán)境的基本要求。當然，我們也不能坐等外部環(huán)境凈化之后，再來談會計職業(yè)道德問題，會計人員也絕不應(yīng)因環(huán)境差而放棄道德修養(yǎng)?！　　⒐芾頃嫀煹赖滦袨闃藴?、財務(wù)經(jīng)理道德規(guī)則、內(nèi)部審計師道德規(guī)范等構(gòu)成，甚至會計學術(shù)界、會計教師的職業(yè)道德也在研究之列?！　。?）希望更多的會計理論和實務(wù)工作者加緊會計職業(yè)道德和行為會計學的研究工作，以指導(dǎo)會計職業(yè)道德規(guī)范的制定。為此，我們必須在弘揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)道德，吸收西方優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的基礎(chǔ)上，建立社會主義市場經(jīng)濟條件下符合時代精神的會計職業(yè)道德，包括職業(yè)品德、職業(yè)紀律和職業(yè)責任感，等等。首先，應(yīng)建立會計職業(yè)道德跟蹤監(jiān)測系統(tǒng)，判斷會計職業(yè)道德意識所處的階段，及時發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)道德發(fā)展的新動向；其次，在建立健全會計職業(yè)道德評價系統(tǒng)時，建議在注冊會計師協(xié)會、會計學會等會計組織內(nèi)成立道德委員會來履行這一職責。評價方法有社會評價方法和自我評價方法，而社會評價方法又可分為社會輿論與傳統(tǒng)習俗評價。這樣，“道德法庭”才會顯示出強大的威力。目前我國會計職業(yè)道德處于放縱階段，不能指望良好道德在短期內(nèi)能自發(fā)形成，而應(yīng)該下大力氣狠抓落實會計職業(yè)道德教育。第五章 一、提高會計人員素質(zhì)的必要性,提高會計人員素質(zhì)是防止會計信息失真的根本。某些企業(yè)為了吸引客戶,擴大業(yè)務(wù),在開具發(fā)票時不遵守財務(wù)制度,不嚴格如實反映發(fā)生的經(jīng)濟業(yè)務(wù),而按照采購人員的要求虛開發(fā)票,甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開具發(fā)票。,與目前快速發(fā)展的社會經(jīng)濟不相稱。首先在學歷方面,研究生4人,本科生93人,二者總計約占總數(shù)的7%,大專學歷451人,約占總數(shù)的322%,高中學歷以下有253人,約占總數(shù)的18比較之下中專類及中專以下會計人員明顯偏多,中專以上偏少,兩者形成顯明對比反映出我縣會計人員總體學歷水平偏低的現(xiàn)象。1%,明顯偏少,難以滿足實際工作的需要。會計崗位實行持證上崗已有多年,但在檢查中,仍有一些無證,低學歷人員占著崗位,其中缺乏財經(jīng)政策和財會知識之人大有人在,嚴重弱化了會計工作的嚴肅性,影響了會計工作質(zhì)量。這是因為會計人員在完成自己的工作任務(wù)時,總是有其不同的實現(xiàn)動機和價值標準、倫理道德標準,這就反映出不同的會計人員的主體素質(zhì)情況。但是,他們的素質(zhì)可以而且應(yīng)該在后天的實踐和學習中得到發(fā)展和提高,其主觀努力程度如何,往往最終決定著主體素質(zhì)的高低。如果會計人員的思想不正確,就很難保證其會計行為的客觀公正,其所制造的會計信息質(zhì)量就難以令人信賴。在新的歷史時期,我們尤其要在會計人員中堅持實事求是、講真話、講原則、講正氣等方面加強教育,讓他們?yōu)楣餐睦硐牒湍繕硕鴬^斗。這就造成了會計人員的道德素質(zhì)存在較大差異,比如,會計人員對于某些領(lǐng)導(dǎo)要求制造虛假會計信息,會有許多不同的表現(xiàn):有的投其所好,有的拒絕,有的表面上服從,但事后向有關(guān)部門反映,有的等領(lǐng)導(dǎo)出了事再作交代,等等,可以說是五花八門。這已經(jīng)直接影響到了我們的經(jīng)濟體制改革和社會穩(wěn)定,產(chǎn)生了許多消極影響。我們可以看到,凡是道德素質(zhì)高的會計人員,都具有道德自律能力,總是傳播和實踐著先進的會計職業(yè)道德觀念和會計職業(yè)道德行為,并與那些腐朽的道德觀念和道德行為作斗爭。在現(xiàn)階段,會計人員的文化素質(zhì)比過去有了很大提高。因為有些會計人員本來也想把本職工作做好,但由于文化知識和專業(yè)知識不過關(guān),對會計改革和新的會計制度、會計準則難以全面正確理解和應(yīng)用,所制造出來的大量會計信息不符合新的會計制度、會計準則的要求,有的甚至出現(xiàn)大量的技術(shù)性和基本原理差錯,以至于發(fā)生某些違法、違反科學的行為還不自知,這就難免造成會計信息質(zhì)量的低劣。因而,提高會計人員的文化素質(zhì),進而提高會計信息質(zhì)量是目前會