【正文】 應(yīng)該如何運(yùn)用陶冶法？（1）創(chuàng)設(shè)良好的情境；（2）教育者的人格感化；（3）與啟發(fā)說服相結(jié)合；（4）引導(dǎo)學(xué)生參與情境的創(chuàng)設(shè)。四、論述題：41. “百年大計(jì)，教育為本。”“社會(huì)主義建設(shè)必須依靠教育，教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。42. 有人說：“學(xué)生在學(xué)校進(jìn)一步，回到家里退一步，走入社會(huì)退兩步。（1）教育的一致性與連貫性原則是指在進(jìn)行德育時(shí)，使各種教育力量互相配合、協(xié)調(diào)一致的對(duì)學(xué)生施加統(tǒng)一的、系統(tǒng)連貫地教育影響；（2）這種現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是在德育實(shí)踐中未能很好地貫徹教育的一致性和連貫性原則。教育學(xué)（中學(xué)）2009一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。1972年，埃德加A、《學(xué)會(huì)關(guān)心》 B、《學(xué)會(huì)做事》C、 《學(xué)會(huì)生存》 D、《教育：財(cái)富蘊(yùn)藏其中》我國(guó)最早的?？茖W(xué)?？梢宰匪莸綎|漢末年的（ ）。A、柏拉圖 B、亞里士多德 C、蘇格拉底 D、昆體良我國(guó)乃至人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是（ ）。以下實(shí)行中央與地方合作教育制度的國(guó)家是（ ）。A、學(xué)校的物質(zhì)文化B、學(xué)校的組織和制度文化C、學(xué)校的精神和觀念文化D、學(xué)生亞文化小學(xué)階段的教學(xué)多運(yùn)用直觀形象方式，中學(xué)以后可增加抽象講解，這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展具有（ ）特點(diǎn)。A、方向性 B、可能性 C、現(xiàn)實(shí)性 D、必然性馬克思主義認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的根本途徑是（ ）。A、身心健康權(quán) B、人身自由權(quán) C、人格尊嚴(yán)權(quán) D、隱私權(quán)1注意培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是（ ）。A、傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能 B、發(fā)展智力、體力和創(chuàng)造才能 C、促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展 D、培養(yǎng)品德和審美情操1一個(gè)測(cè)驗(yàn)?zāi)軠y(cè)出它所要測(cè)量的屬性或特點(diǎn)的程度，稱為測(cè)驗(yàn)的（ ）A、信度 B、效度 C、區(qū)分度 D、難度1有關(guān)人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容中的（ ）。A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法 B、探究——研討法 C、綱要信號(hào)圖教學(xué)法 D、暗示教學(xué)法1——5 CBBAD 6——10 CCBCC 11——15 BABAA二、填空題：本大題共20個(gè)空，每空1分，共20分。1正規(guī)教育又稱制度化教育，是近代以 學(xué)校 系統(tǒng)為核心的教育制度。1與家庭教育、社會(huì)教育等教育形式相比，學(xué)校教育具有可控制性、相對(duì)穩(wěn)定性和 專門 性等特點(diǎn)。1657年發(fā)表近代最早的一部教育學(xué)專著《大教學(xué)論》的學(xué)者是 夸美紐斯 。2教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在：一方面政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用是有限度的，另一方面政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的作用具有 雙重 性。2教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想。2從層次來看，教育目的分為國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的 教育目標(biāo) 。2師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系，在社會(huì)道德上是 相互促進(jìn) 關(guān)系。2常用的課程評(píng)價(jià)模式有目標(biāo)評(píng)價(jià)模式，背景、輸入、過程、成果評(píng)價(jià)模式和 目的游離 評(píng)價(jià)模式。3教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是 上課 。3構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素是 知 、情、意、行。3班主任的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格一般可分為權(quán)威型、民主型和 放任 型。把答案填寫在答題卷的簡(jiǎn)答題欄內(nèi)。 (2)逐步走上大眾化道路。 (4)班級(jí)授課制成為教學(xué)的基本組織形式。 (答對(duì)I點(diǎn)計(jì)1分)3簡(jiǎn)述生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用。 (2)生產(chǎn)力的發(fā)展決定教育的規(guī)模和速度。 (4)生產(chǎn)力發(fā)展水平對(duì)教育的內(nèi)容、手段和組織形式的改革有決定作用。答： (1)按照不同學(xué)科，體現(xiàn)科學(xué)性與思想性。 (3)注意基本教材對(duì)大多數(shù)學(xué)生和大多數(shù)學(xué)校的適用性。 (5)兼顧同一年級(jí)各學(xué)科內(nèi)容之間的關(guān)系和同一學(xué)科各年級(jí)教材之間的銜接。答： (1)師生之間在運(yùn)用教學(xué)方法時(shí)的互動(dòng)和聯(lián)系加強(qiáng)。 (3)多種方法的綜合運(yùn)用和相互配合。答： (1)課程結(jié)構(gòu)日趨合理化。 (3)課程形式日趨多樣化。5分)4簡(jiǎn)述班級(jí)授課制的主要優(yōu)點(diǎn)。答： (1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地十大面積培養(yǎng)人才。 (3)有利于發(fā)揮班集體的教育作用。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi)。過幾天，燈又不亮了，同學(xué)們一檢查燈泡，燈泡是好的，又沒辦法了，叫來電工，一檢查，是保險(xiǎn)絲燒壞了，換了一個(gè)保險(xiǎn)絲，燈又亮了，同學(xué)們說，關(guān)于保險(xiǎn)絲，我們?cè)谖锢碚n上也學(xué)過，怎么遇到問題就用不上呢？請(qǐng)你運(yùn)用掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的理論，分析這個(gè)案例。答： (1)掌握知識(shí)是發(fā)展能力的基礎(chǔ)。(1分)； (3)掌握知識(shí)與發(fā)展能力相互轉(zhuǎn)化機(jī)制。(2分)；(5)啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考。(2分)。但這位老師的學(xué)生卻說，我們也知道老師是對(duì)我們好才嚴(yán)格要求我們，不過他總是把我們當(dāng)犯人看待，從來不相信我們，弄得我們平時(shí)只好躲著他，其實(shí)有些要求一躲也就躲過了，有時(shí)明知他是對(duì)的，也故意與他作對(duì)。43(2分)； (2)愛護(hù)、尊重和信賴學(xué)生。(2分)；(4)教育者對(duì)學(xué)生的要求要認(rèn)真執(zhí)行。 (聯(lián)系實(shí)際論述2分)教育學(xué)（中學(xué)）2008一、選擇題：最早將“教育”兩個(gè)字作一詞連用的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的（ ）A、孔子 B、孟子 C、莊子 D、老子認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)的學(xué)者是（ ）A、孟祿 B、杜威 C、利托爾諾 D、斯賓塞選擇一部分能反映研究對(duì)象特征的單位進(jìn)行調(diào)查的方法，屬于教育調(diào)查中的（ ）A、全面調(diào)查 B、個(gè)案調(diào)查 C、重點(diǎn)調(diào)查 D、抽樣調(diào)查提倡“從做中學(xué)”的學(xué)習(xí)方法的教育家是（ ）A、杜威 B、巴班斯基 C、贊科夫 D、布魯姆對(duì)教育性質(zhì)起決定作用的是（ ）A、生產(chǎn)力 B、意識(shí)形態(tài) C、執(zhí)政黨 D、政治經(jīng)濟(jì)制度以下關(guān)于教育目的的論述，錯(cuò)誤的選項(xiàng)是（ ）A、教育目的是社會(huì)歷史性與時(shí)代性的動(dòng)態(tài)綜合 B、教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展C、教育目的就是各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) D、教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想孔子說：“其身正；不令而行；其身不正，雖令不從”，這說明教師應(yīng)該具備哪方面的素質(zhì)（ ）A、忠于職守 B、團(tuán)結(jié)協(xié)作精神 C、人際交往能力 D、良好的道德修養(yǎng)活動(dòng)課程的主要倡導(dǎo)者是（ ）A、赫爾巴特 B、盧梭 C、柏拉圖 D、杜威赫爾巴特指出：“我想不到有任何無教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任何無教育的教學(xué)”。1學(xué)校是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物， 的產(chǎn)生和文化的發(fā)展為學(xué)校的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)條件。1在知識(shí)經(jīng)濟(jì)中，知識(shí)可分為四大類： 教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，雖受制于一定時(shí)期社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化，但同時(shí)它也具有 性。2人是社會(huì)的人，人的身心發(fā)展是在 過程中實(shí)現(xiàn)的。2我國(guó)教育目的的理論基礎(chǔ)是馬克思主義關(guān)于 學(xué)說。2現(xiàn)代師生關(guān)系模式主要有兩種， 模式和社會(huì)體系模式。2我國(guó)中小學(xué)課程改革中，有關(guān)課程管理的改革趨勢(shì)是實(shí)行國(guó)家、 三級(jí)課程管理模式。課的結(jié)構(gòu)指課的基本環(huán)節(jié)及各環(huán)節(jié)展開的程序、時(shí)限及相互關(guān)系，綜合課大體由五個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成：。3在我國(guó)中學(xué)常用的教育方法中，通過創(chuàng)設(shè)良好情景，潛移默化培養(yǎng)學(xué)生思想品德的方法稱為 法。3班主任管理主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容和方法： 。三、簡(jiǎn)答題：3教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響表現(xiàn)在哪幾方面？答：3簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律。一堂好課應(yīng)符合哪些要求？答： 4培養(yǎng)和建設(shè)班集體，班主任需做發(fā)哪些方面的工作？答：四、論述題 ：4有人說：“啟發(fā)式就是問答式”，也有人認(rèn)為“啟發(fā)性的關(guān)鍵就在于教師主動(dòng)性的發(fā)揮”，而更多的人則是感到困惑：“在教學(xué)中為什么總是啟而不發(fā)？”那么，佻認(rèn)為啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是什么？在教學(xué)中又應(yīng)該如何貫徹啟發(fā)性的原則？答： 4小王是班上出了名的“調(diào)皮鬼”，上課不專心，課后追逐打鬧，亂花錢，無節(jié)制，甚至連回家的錢都向老師借，老師找他談話后答應(yīng)改過，但并無實(shí)際行動(dòng)。答：教育學(xué)（中學(xué)）2008答案BCCAA CDDCA BBDCA16培養(yǎng)人17文字18《大教學(xué)論 》19（1）知道是什么，（2）知道為什么，（3）知道怎么做，（4） 知道誰(shuí)有知識(shí) .20相對(duì)獨(dú)立21外鑠22社會(huì)實(shí)踐23教學(xué)目標(biāo)24人的全面發(fā)展25可塑26相互作用 27發(fā)展性28地方和 學(xué)校29教學(xué)30組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí) 、掌握新知識(shí)、鞏固新知識(shí)、布置課外作業(yè)31班級(jí)授課制32情感陶冶33專斷34了解研究學(xué)生、 組織和培養(yǎng)班集體、協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量3536. ①培養(yǎng)合格公民，造就政治人才②宣傳思想，形成輿論③促進(jìn)政治民主化37. ①個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性②個(gè)體身心發(fā)展的順序性③個(gè)體身心發(fā)展的階段性④個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性⑤個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性38．①樹立新型的師生觀②建立教師威信③善于同學(xué)生交往④發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽學(xué)生的意見39．①課程計(jì)劃本身的特點(diǎn)②教師的特征③學(xué)校的特點(diǎn)④校外環(huán)境40．①目標(biāo)明確②內(nèi)容正確③方法得當(dāng)④表達(dá)清晰⑤氣氛熱烈41．①確定班集體的發(fā)展目標(biāo)②建立班集體的核心隊(duì)伍③建立班集體的正常秩序④組織形式多樣的教育活動(dòng)⑤培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)42．①啟發(fā)性的關(guān)鍵或核心是調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，特別是激發(fā)學(xué)生思維的積極性②貫徹啟發(fā)性原則的基本要求：；；，培養(yǎng)解決問題的能力；。2007年湖南省教師資格認(rèn)定考試試卷教育學(xué)（中學(xué)）一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。1. 在關(guān)于“什么是教育”的爭(zhēng)論中，提出“教育即生活”的教育家是（ ）A、赫爾巴特 B、杜威 C、斯賓塞 D、盧梭