[管理學]旅游文化的內(nèi)涵及屬性-在線瀏覽
2025-03-05 13:15本頁面
【正文】 （一）旅游是一種文化生活方式 旅游文化是對人的社會地位、聲望和生命價值的肯定，是現(xiàn)代社會人們對于高質(zhì)量生活的一種認同和追求，是一種現(xiàn)代的生活方式 1 一、旅游現(xiàn)象的文化意義 （三）旅游是一種文化創(chuàng)造活動 旅游使人獲得創(chuàng)作的靈感和源泉 旅游引導(dǎo)了現(xiàn)代生活的一種時尚 旅游創(chuàng)造了一種新的生活方式 13 二、旅游文化的內(nèi)涵 （一）旅游主體－旅游人群的文化內(nèi)涵 實質(zhì)：對日常生活的反叛 現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義語境下的旅游 現(xiàn)代主義：是與工業(yè)社會相對應(yīng)的一個詞匯 兩個層面 外在社會結(jié)構(gòu)： 強調(diào)理性，追求標準化、高效化、合理化 內(nèi)在文化心理： 強調(diào)個體感性和欲望擴張 旅游：在人們對現(xiàn)代性愛恨交織的心理下發(fā)生 兩個方面 享受現(xiàn)代文明的成果，如：交通發(fā)達，勞動解放（拉力） 痛恨現(xiàn)代文明的副作用，如：環(huán)境污染，生活壓力（推動） 大眾旅游產(chǎn)生，人們開始源源不斷地去擺脫現(xiàn)實，尋找“真實” 兩種趨勢 ① 旅游的麥當勞化 麥當勞：經(jīng)營方針“快吃，快走，吃完就走” ② 旅游的表面符號化 消費的是一種操作性的符號，人們在輿論的引導(dǎo)下為了顯示 某種社會價值和身份而對各種景點趨之若鶩。 在后現(xiàn)代主義下，旅游擺脫了現(xiàn)代社會理性的束縛，能完全根據(jù)自己的興趣和愛好自主自由地選擇旅游種類和方式，在旅游過程中尊重異文化，同時獲得精神上的愉悅和享受，實現(xiàn)自我的和諧與完善。 旅游 文化是在大眾文化的影響下，現(xiàn)代社會人們消費趨勢轉(zhuǎn)變的背景中形成的 旅游 文化是主體出于主觀愿望和想象的創(chuàng)造性文化 問題：文化真實性問題 旅游客體文化的“真實性” 旅游主體所追求的“真實性” 13 二、旅游文化的內(nèi)涵 旅游 文化是主體同異文化發(fā)生接觸、交流、碰撞，形成一種新質(zhì)的過程性文化。 從主體層面看，一方面，主體對于旅游的消費本身就是一種符號消費。另一方面，主體的文化內(nèi)涵本就是對日常生活的反叛，在于一種精神上的滿足和享受。 13 三、旅
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