堅持以人為本落實科學(xué)發(fā)展觀-在線瀏覽
2024-12-20 18:04本頁面
【正文】 題上有四大理論界碑，從毛澤東的“矛盾發(fā)展”觀、鄧小平的“發(fā)展才是硬道理”、江澤民的“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)”到“科學(xué)發(fā)展觀”是一脈相承又與時俱進 ? 科學(xué)發(fā)展觀是新時期有關(guān)中國經(jīng)濟社會發(fā)展的哲學(xué)理論 （三）科學(xué)發(fā)展觀是全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針，有助于實現(xiàn)經(jīng)濟社會更快更好的發(fā)展 ? 改革開放以來我國的經(jīng)濟社會發(fā)展取得了顯著成就 ? 在發(fā)展過程中也出現(xiàn)了一系列嚴(yán)重問題和挑戰(zhàn)：關(guān)于“十大問題”和“十大分層” ? 在“十一五”期間要以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，構(gòu)建社會主義和諧社會 二、“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心 （一）歷史上的“以人為本” ? 在人類走向政治文明的進程中，經(jīng)歷了“神本”、“君本”、“官本”、“物本”和“人本”等多種本位觀 ? 中國古代的“以人為本”：管子的“夫霸王之所始也，以人為本，本理則國固” ? 西方人本主義的“以人為本”：康德的思想 （二）馬克思主義的“以人為本” ? 馬克思認為：未來的新社會是 “以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式” ? 胡錦濤對“以人為本”涵義的新闡述：堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權(quán)益，讓發(fā)展的成果惠及全體人民。 ? 對“以人為本”的詮釋經(jīng)歷了一個否定之否定的過程 （三）準(zhǔn)確把握“以人為本”涵義的幾個問題 ?
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