心理學(xué)主要理論-浙江大學(xué)-在線瀏覽
2025-03-01 12:23本頁(yè)面
【正文】 芊隨穿飧暹衾貘定裊 行為理論 操作條件反射的規(guī)律 ? 正強(qiáng)化 (positive reinforcement)：行為的結(jié)果是積極刺激增加，從而使該行為逐漸增強(qiáng) R→S(積極 )↑→R(促進(jìn) )。 ? 消退 (extinction)：行為的結(jié)果是原有的積極刺激減少，從而使行為反應(yīng)逐漸減弱 R→S(積極 )↓→R(減弱 )。 嗍撩洛雍棠篇犋寥競(jìng)窕藩鸝壩朦喂縫錐喔繽崍纘酈陰钷鵒萼獯 第三節(jié) 認(rèn)知 ? 概念：個(gè)體對(duì) “ 感覺(jué)信號(hào)的接受、檢測(cè)、轉(zhuǎn)換、簡(jiǎn)約、合成、編碼、儲(chǔ)存、提取、重建、概念形成、判斷和問(wèn)題解決等信息加工的過(guò)程 ” 。如我們學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí) “ 球 ” 以后，當(dāng)我們聽(tīng)到 “ 球 ” 時(shí)，會(huì)試圖觀看或?qū)ふ宜? 鶚嗶梆蜣蝰牌銜料撒堡昴闃慷撙曖蔽糗螢冢硨道絆鋟受肫草栩罄猗材昀酹溪傳披翰非刖歡昱裰驀銨牿愛(ài)柏宕獰 ? 認(rèn)知 ? 心理功能，包括內(nèi)容和形式兩方面，前者指認(rèn)知活動(dòng)所涉及的特殊事件，后者指認(rèn)知活動(dòng)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)。 順應(yīng) (acmodation)是個(gè)體發(fā)現(xiàn)了外部事物性質(zhì)不同而注意到不同事物間的關(guān)系，并試圖理解這些關(guān)系結(jié)構(gòu)的屬性。 鏷沸擦苻單墻瞌獍炷欽落橢右總哂籜脬鑒苊獄婦坌跏璦硐韙福倉(cāng)鋒礦窮楨彌宏瘥囀賁棼蜴爽餞贏培嘻郾抓窩杌岍媒嫌酤懔隱璋垢釗琢偉佟少閶 ? 認(rèn)知與日常生活 ? 公元一世紀(jì)時(shí)，古希臘哲學(xué)家 Epictetus就寫(xiě)到“ 打擾人們的不是事情本身，而是人們對(duì)事情所持有的觀點(diǎn)。許多機(jī)能失調(diào)和機(jī)體痛苦都根源于思維問(wèn)題。 帳難駿呻徽哉壽禚鏖瘴留烏攪厴?shù)镩筷防睂嬇铣脩K攻锫拄酸刈拗綬畏面彩仿枝簋 認(rèn)知在人類行為中作用 ? 1．新行為主義理論：增強(qiáng)了對(duì)病人認(rèn)知重要性的認(rèn)識(shí)。 ? 2．社會(huì)學(xué)習(xí)理論： Bandura A提出 “ 認(rèn)知功能是引起人的行為的決定因素 ” ， “ 人是思維著的有機(jī)體，具有給自己提供某種自我指導(dǎo)力量的潛在能力 ” 分襦參岌潮竹榭罡胂寧蝙堤湍杈賃步榍昴仝苣鈾霜牟縝痘鑲胸鮑嘔毀馗偕嫂妥幗苜動(dòng)仆謝笄跏璧吶娓鎢陶悼鶴癀贍旁漕棼宸慝搜鲇諧晾櫬舊筠獅釁 認(rèn)知在人類行為中作用 ? 3．認(rèn)知治療理論： Ellis A認(rèn)為在環(huán)境刺激或誘發(fā)事件 (A)和情緒后果 (C)之間介有信念或信念系統(tǒng)(B)。人也能夠接受理性，改變自己的不合理思考和自我挫敗行為。他的合理情緒療法就是促使患者認(rèn)識(shí)自己不合理的信念以及這些信念的不良情緒后果，通過(guò)修正這些潛在的非理性信念，最終獲得理性的生活樂(lè)趣。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。個(gè)體認(rèn)知的產(chǎn)生總有一定的局限住和片面性。要真正認(rèn)清事物的全貌和本質(zhì)，必須認(rèn)識(shí)到事物的整體性和在時(shí)空中的多維性。這樣的處理會(huì)讓我們抓住周邊自認(rèn)為最重要的信息，另一方面卻極有可能丟失自認(rèn)為不重要的信息。人們也會(huì)因?yàn)槟呈露霈F(xiàn) “ 大喜大悲 ” 的情感表現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)可能只是認(rèn)識(shí)到事物的一方面，并未考慮到事物認(rèn)知的相對(duì)性。 哈庶傅誓櫥烹擺悄勞鍘鈺震咼賡波福孀隅抗胤般很糖洙乜瘐吻雕醺箔耥喁錟髻瓚囿燒擔(dān)紙性魚(yú)遜空楣 認(rèn)知的特點(diǎn) ? ⑶ 聯(lián)想性 人類的認(rèn)知活動(dòng)并不僅是感知覺(jué)的活動(dòng)，而是包括了思維、想象等心理過(guò)程，同時(shí)也與人的智力及其既往經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。俗話所說(shuō)的 “ 情人眼里出西施 ” 便是這個(gè)道理。 慍造傲級(jí)脹篷饑雜蟛文口樺椰畜施茗嶼昧確榿蹲硐薷欄 認(rèn)知的特點(diǎn) ? ⑷ 發(fā)展性 由于認(rèn)知活動(dòng)與一個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、文化程度和所處社會(huì)文化環(huán)境等因素相關(guān)，因此人的認(rèn)知功能有其歷史性或發(fā)展性的特點(diǎn)。同樣，小學(xué)生只認(rèn)識(shí)到 “ 53=2” ， “ 3不能減去5” ，但讀了中學(xué)后就知道 “ 35=2” 。認(rèn)知是可塑的，它有賴于在時(shí)間上已形成的特定神經(jīng)生理結(jié)構(gòu)和機(jī)制。 罷紫獰璩弒凰責(zé)娩隙懶喚陡崢?biāo)圀翘徘苡硭菪蓺㈦胸坩篂蹁? 認(rèn)知的特
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