管理經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論ppt課件-在線瀏覽
2025-02-27 22:49本頁面
【正文】 ?人們知道自己的目標(biāo)（效用函數(shù)）； ?人們知道自己面對的選擇； ?人們知道這些選擇的后果； ?人們知道遵守（最大化）決策的規(guī)則以進(jìn)行選擇 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 23 有限理性與組織研究 ? Herbert A. Simon對管理行為 中理性的闡述 : ? 理性是根據(jù)評價行為結(jié)果的某些價值系統(tǒng)來選擇有效的行動方案的過程。 福利經(jīng)濟(jì)學(xué)基本定理 (fundamental welfare theorem) 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 16 一般均衡理論 ? 在價格機(jī)制的作用下，每個人的自利行為其作出良好決策提供了刺激（動機(jī)），這最終使得整個社會資源實現(xiàn)帕累托最優(yōu)配置 ； ? 市場機(jī)制是實現(xiàn)商品和服務(wù)合意性交換的最合適的制度結(jié)構(gòu)； ? 市場機(jī)制之所以是實現(xiàn)商品和服務(wù)合意性交換的最合適的制度結(jié)構(gòu)，是因為市場機(jī)制完美地解決了交換中的所有協(xié)調(diào)問題和激勵問題。 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 14 ? Adam Smith（ 1776） ?他（個體）主觀上只追求自身利益，然而，如同在大多數(shù)情況下一樣，他（個人）又同時被無形之手所引導(dǎo)，促成實現(xiàn)了其個人之外的目的 …… ?通過追求自身利益，他（個體）往往也提升了社會利益，而且比故意去提升社會利益做得還要好。就在一代又一代人為自己謀取福利的過程中，一個服務(wù)于所有人的公共設(shè)施在廣袤的草原上建成了。人人都愿意自己的福氣盡可能的多，所以當(dāng)一個人看到一塊石頭時就會撿起來，等看到別的石頭時就把它放在那兒。 ? 草原上無數(shù)的敖包是怎樣建成的？事實上所用敖包都是千百年來，人們自發(fā)建成的。 ? 在人煙稀少的草原上行走，人是很容易迷失方向的，如同船在海上航行一樣。其實它很難稱得上是“建筑”，因為它看上去不過是一堆石頭而已。 ?每一個組織都發(fā)育出一種特定規(guī)則（系統(tǒng)性的結(jié)構(gòu)），用以規(guī)范和限制成員的行為。 經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織與管理 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 7 組織與組織特征 ? Stephen P. Robbins: ?每一個組織都有一個明確的目的 。 1 經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織與管理 ?為什么要利用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究組織與管理 ? ?什么是管理經(jīng)濟(jì)學(xué) ? 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 5 ? Paul A. Samuelson的經(jīng)濟(jì)學(xué)定義 : ?經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究人們和社會在使用或不使用金錢時如何做出選擇的學(xué)問，即在一定時間內(nèi)，如何對有多種用途的稀缺資源在各種商品的生產(chǎn)、分配和消費之間、在現(xiàn)在和未來之間、在社會的各種人群和團(tuán)體之間進(jìn)行配置。管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 1 有經(jīng)驗的管理者需要從彼此身上學(xué)習(xí)的東西至少要和他們從教師身上學(xué)習(xí)的東西一樣多；同樣地，教師從實踐中的管理者身上學(xué)到的東西至少要和他們從自己的研究中學(xué)到的東西一樣多。 —— Henry Mintzberg Managers Not MBAs: a hard look soft practice of managing and management development 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 3 第 1章 導(dǎo)論 ?為什么要利用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究組織與管理 ?組織、管理與效率 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 4 167。 經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織與管理 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 6 ?經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本命題 ?資源的稀缺性 (scarcity) ?經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究稀缺和選擇的 ? 經(jīng)濟(jì)學(xué) (economics)是研究社會中的個人、廠商、政府和其他組織如何進(jìn)行選擇 (choices)，以及這些選擇如何決定社會資源的使用方式。 ?每一個組織都是由人組成的 。 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 8 經(jīng)濟(jì)學(xué)、組織與管理 ? March and Simon (1993)： ? 組織是偏好、信息、興趣及知識不同的個人或團(tuán)體間的協(xié)調(diào)行動制度； ? 關(guān)于組織研究的重點： ? 協(xié)調(diào)問題和激勵問題 ? 組織理論描述了使得一個組織及其成員在共同生存中，由沖突到合作的微妙的轉(zhuǎn)換、資源的調(diào)配以及在協(xié)調(diào)方面的努力； 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 9 組織與管理的重要問題： 協(xié)調(diào)和激勵 ? 專業(yè)化的直接結(jié)果：協(xié)調(diào)問題和激勵問題 ?激勵問題 (incentive problem)：各當(dāng)事人的利益相互沖突的狀況； ?協(xié)調(diào)問題 (coordination problem)：缺乏其他參與者決策方面的信息而引發(fā)的問題； ? 信息所扮演的重要角色 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 10 敖包的故事 ? 在蒙古草原上，有一種名叫“敖包”的建筑。事實上敖包是蒙古草原上的一種重要的公共設(shè)施 ——一個服務(wù)于所有人的導(dǎo)航系統(tǒng)。因此，敖包是蒙古民族在茫茫草原上建成的“燈塔”。 ? 在蒙古民族中有一種民間信仰：如果你看到了石頭（在草原上石頭是很稀少的），就是看到了你的“福氣”，你如果拿著石頭繞著別的石頭走一圈，然后把它與別的石頭放在一起，你就是在為自己增添福氣。 敖包的故事 ? 這種信仰代代相傳，草原上的石頭堆（即敖包）就越來越多，每個敖包也越壘越高。 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 12 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 13 一個意想不到的轉(zhuǎn)化邏輯： 每個人出于自利的行為竟然成就了一種公共福利。 如果： 每個企業(yè)在給定價格和生產(chǎn)技術(shù)條件下實現(xiàn)利潤最大化； 每個消費者在給定價格和偏好條件下實現(xiàn)效用最大化； 收入和價格能夠保證每種商品和服務(wù)的供給等于需求； 那么，這樣產(chǎn)生的商品和服務(wù)的配置結(jié)果就稱之為帕累托最優(yōu) （ Paretto efficiency） 。 組織中的經(jīng)濟(jì)學(xué) ? 組織（企業(yè)）是什么？ ? 有限理性與組織研究 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 17 f l , c y 從技術(shù)角度理解企業(yè)：企業(yè)是生產(chǎn)函數(shù) y = f ( l , c ) 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 19 組織是什么？ ? Alfred Chandler： 《 有形的手 》 和 《 規(guī)模與范圍 》 ?正式組織是提高規(guī)模效率和范圍效率的一種重要手段 ? Ronald Coast： 《 企業(yè)的性質(zhì) 》 ?企業(yè)是資源的一種組織方式； ?市場和企業(yè)是可以相互替代的配置資源的兩種機(jī)制（方式）； 組織是什么？ ? Oliver E. Williamson: ?有限理性、機(jī)會主義與契約的不完備性； ?描述交易性質(zhì)的三個維度； ?當(dāng)存在不完全契約時，組織（企業(yè)）是一種治理結(jié)構(gòu) （ governance structure）， 是一種非市場治理結(jié)構(gòu)； ?當(dāng)存在不完全契約時，考慮交易成本，作為非市場治理結(jié)構(gòu)得的企業(yè)比市場更有效率。 管理經(jīng)濟(jì)學(xué) Managerial Economics 24 西蒙 的有限理性 ? 有限理性 (Bounded rationality)假設(shè) ?預(yù)期的難題 ?行為的可行性
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